الجواب:
ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- النهي عن تغيير الشيب بالسواد، فإنه قال -عليه الصلاة والسلام-: غيروا هذا الشيب، واجتنبوا السواد وفي اللفظ الآخر: وجنبوه السواد في قصة أبي قحافة والد الصديق فإنه جيء به إلى النبي ﷺ يوم الفتح، ورأسه ...
الجواب:
الخمار سمي خمارًا؛ لأنه يستر ما وراءه، تقول: تخمير الإناء: ستر الإناء، منه الخمر؛ لأنها تستر العقل، وتضيع العقل، فالخمار هو الستر الذي يوضع على الرأس والوجه حتى يستر ذلك عن الناس، والمرأة مأمورة بالستر والخمار عن غير محارمها؛ لقول الله : ...
الجواب:
لا ريب أنه ينبغي للمرأة أن تلبس الملابس الساترة الضافية السابغة التي لا تبين حجم أعضائها وعورتها، ويكون لبسها متوسطًا لا ضيقًا يبين حجم العورة، ولا واسعًا يبين العورة أيضًا، ولكن يكون بين ذلك، وهذا في جميع الأحوال عند محارمها وعند ...
الجواب:
لا بأس بهذا المكياج لا بأس به، وهكذا.... بالكحل.. غسل الوجه وغيره بالصابون غيره..، بالشامبو، وغسل الرأس، المقصود: هذه الأشياء لا حرج فيها استعمال الشيء الذي ينظف الوجه وينوره أو الرأس كل هذا لا حرج فيه إذا كان مباحًا، إذا كان ما فيه محذور، أما ...
الجواب:
الصواب وجوب تغطية الوجه؛ لأنه عنوان المرأة جمالًا ودمامة، وقد اختلف الناس في ذلك.
والصواب: هو أنه يجب أن تغطي المرأة وجهها جميعًا؛ لقول الله في كتابه العظيم في سورة الأحزاب: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ ...
الجواب:
يجوز بيع الساعات والخواتم من الذهب والفضة للرجال والنساء جميعًا، ولكن ليس للرجل أن يلبس ساعة الذهب ولا خاتم الذهب ولا المموه بذلك، وهكذا ساعة الفضة، وإنما ذلك للنساء.
أما خاتم الفضة فهو جائز للرجال والنساء، وأما الأقلام من الذهب والفضة فلا ...
الجواب:
النقاب فرض على النساء في غير الحج والعمرة؛ لأنه ستر لهن عن الفتنة؛ ولهذا يقول -سبحانه وتعالى-: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، فالحجاب ...
الجواب:
يقول الله -جل وعلا- في كتابه العظيم في سورة النور: وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ[النور:59] فإذا بلغ الحلم خمسة عشر سنة، أو أنزل المني عن شهوة، أو أنبت الشعرة؛ وجب ...
الجواب:
هذا على كل حال حكمه أنه غالط، وأتى منكرًا.
فالواجب عليه التوبة إلى الله من ذلك، وأن يشجعهن على الحجاب، وليس له ولا لغيره الاستهزاء بالمتحجبات، بل الواجب شكرهن وتشجيعهن على التحجب، لما في ذلك من المصلحة العظيمة؛ ولما في ذلك أيضًا من اتباع ...
الجواب:
نعم، نعم لا يجوز؛ لأن الرسول ﷺ قال: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم وأخذ مرة شيئًا من الحرير في يده اليمنى، وشيئًا من الذهب في يده اليسرى، ثم قال: هذان حل لإناث أمتي، حرام على ذكورهم.
فالذهب والحرير حل للإناث، يتزين ...
الجواب:
الحجاب واجب في السفر والحضر، وعند الأجانب وغير الأجانب، من الكفرة وغيرهم، ليس للمرأة أن تكشف الحجاب عند الكفرة في بلاد الكفار، بل عليها أن تستر بدنها ووجهها كما تستره عند المسلمين، وليس لها أن تحتج باستنكارهم لذلك، فهؤلاء المشركون وهؤلاء ...
الجواب:
البرقع لا بأس به عند الحاجة إليه، والخمار الساتر أفضل منه إذا تيسر الخمار الكامل مع كونها تبصر الطريق، ولا خطر عليها، فهو أولى وأكمل، كما كان الصحابيات يسدلن خمرهن على وجوههن، فإذا دعت الحاجة إلى البرقع لإظهار العين أو العينين للطريق والنظر ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل: فإذا علم أن هذا العطر فيه شيء مما يسكر كثيره؛ لم يجز، إذا كان المشتري والمستعمل يعلم أن هذا العطر فيه شيء من المسكر الذي يسكر كثيره، أما الشيء القليل الذي لا يسكر كثيره؛ فهو معفو عنه، كما قال النبي ﷺ: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
فدل ...
الجواب:
إذا كان هذه عادة بين الجميع ما فيها تشبه بالنساء، هذا يفعلها الرجال، وليس هذا خاص بالنساء؛ فلا بأس، لكن إذا توقف الرجال، وتركوه للنساء يكون أحوط، وأحسن، كما في البلدان الأخرى، فإذا كان في السودان الرجال يفعلون هذا، ومشوا عليه، ولا يعتبر تشبه ...
الجواب:
الأحاديث الواردة في ذلك عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- عامة، ولا تخص من أراد الخيلاء فقط؛ ولهذا قال -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الصحيح: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار رواه البخاري في صحيحه، ولم يقيد ذلك بالكبر، وقال -عليه ...