الجواب: النذر يختلف: إن كان نذر شاة يذبحها في بيته لأقاربه وجيرانه وضيوفه، فهذا إذا ذبحها بنية النذر، وقدمها لضيوفه فلا بأس، أما إذا كان نذر نذرًا مطلقًا، ما أراد به أهل بيته ولا قراباته ولا ضيوفه، أو نذر نذرًا أراد به الفقراء، فإنه لا يفي حتى ...
الجواب: سنة عن كل واحد، سنة إذا تيسر لك تذبح عن كل واحد، الذكر ثنتان، والأنثى واحدة، إذا تيسر، وإن كان فيه مشقة، فالحمد لله، ليست بواجبة، العقيقة سنة تذبح عن الأنثى شاة واحدة، وعن الذكر اثنتين، وهذا هو المشروع، ولو كانوا كبارًا إذا نسيت أو جهلت أو ...
الجواب: السنة العق عنهم ولو كبروا، إذا كنت وقت الصغر لم يكن عندك قدرة، فالسنة أن تعق عنهم ولو بعد كبرهم؛ لأنها سنة ثابتة مستقرة، فإذا عققت عنهم بعد كبرهم لما يسر الله عليك فهذا هو السنة، عن الذكر شاتان، وعن الأنثى واحدة، هذا هو السنة، تذبح وتأكل منها ...
الجواب: إذا ولد له مولود يشكر الله ويحمده، ويسأله للمولود الصلاح، وأن ينبته الله نباتًا حسنًا، ويستحب له أن يسمي يوم السابع، ويختار الاسم الطيب الحسن، ويستحب له أيضًا أن يحلق رأسه إن كان ذكر، ويعق عنه ذبيحتين، وإن كان أنثى ذبيحة واحدة، ...
الجواب: العقيقة سنة عن الجميع، فعن المرأة ذبيحة واحدة من الغنم، تجزئ في الضحية: ثني المعز، أو جذع ضأن، أو أعلى سنًا، تذبح، تقسم على الفقراء والجيران، أو يقسم بعضها، ويأكل بعضها، أو يطبخها ويدعو إليها من أحب من جيرانه وأقاربه، ليس فيها حد محدود، ...
الجواب: نعم يقضيها ولو كبروا، إذا تيسرت يذبحها عن الذكور والإناث، والحمد لله، نعم. المقدم: والحال بالنسبة لأكلها أو تقسيمها. الشيخ: مثل لو كان في حال الصغر، مثل لو ذبحها في حال الصغر، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: نعم، إذا سقط من الشهر الخامس، أو ما بعده: يسمى، ويغسل، ويصلى عليه، ويعق عنه، نعم. المقدم: إذا مات بعد الولادة بيومين، أو مضى عليه شهر أو أكثر. الشيخ: إذا ولد سقطًا في الخامس أو السادس أو السابع، أو مات بعد الوضع بيوم أو يومين كله واحد: يسمى، ...
الجواب: هذا ورد عن عائشة -رضي الله عنها-: "أن العقيقة تنزع جدولًا، وأعضاؤها لا تكسر" تفاؤل، من باب التفاؤل في سلامة الولد، وعدم تعرضه للسوء، وليس هذا بواجب، بل هو مستحب، وإن كسرها فلا حرج، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الأمر فيها واسع، العقيقة الأمر فيها واسع لم يرد فيها عن النبي ﷺ ما يدل على هذا أو هذا، بل تذبحها، فإن شئت وزعتها على جيرانك وأقاربك والفقراء، وإن شئت وزعت بعضها، وجمعت من ترى من إخوانك وجيرانك على الباقي، وإن شئت جمعتهم على جميعها كله خير، ...
الجواب: لا حرج في ذلك، لا حرج إذا جمع الوليمتين فلا بأس، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الحلق يكون لشعر الولد، أما البنت فلا يشرع حلق شعرها يقول النبي ﷺ: كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق ويسمى فهذا في حق الغلام: الحلق، أما البنت فيربى رأسها، ويعتنى به، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: المولود يسمى يوم ولادته، ويوم السابع، كله سنة، الرسول ﷺ سمى بعض أولاد الصحابة، وسمى ابنه إبراهيم يوم ولادته، وإن سماه يوم السابع فهو سنة أيضًا، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق ويسمى فهو السنة ...
الجواب: لا أعرف له أصلًا، هذا كلامٌ لا أعرف له أصلًا. نعم، لا أصل له. نعم.
الجواب: العقيقة سنة عن الذكر ثنتان، وعن الجارية واحدة، هذا هو السنة، تذبح يوم السابع، وليس في توزيعها نص واضح، فإذا وزع منها على الجيران، أو الأقارب، وأكل بعضها، أو دعا الجيران عليها، أو بعض الجيران، وأعطى بعض الفقراء، كله واسع، والأمر واسع، وبعض ...
الجواب: يحسب اليوم الذي وقع فيه الولادة، إذا ولد في صباح يوم الإثنين، أو العصر، أو الظهر يحسب هذا أول يوم، وإذا وقع في الليل، ليلة الإثنين يحسب يومها؛ يوم الإثنين الذي ولد في ليلته، فإذا جاء السابع؛ سمي فيه، وذبحت العقيقة. المقصود: أنه يحسب اليوم ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد