الجواب: المشروع في هذا هو الصلاة عند كسوف الشمس وكسوف القمر، مع الذكر والاستغفار والتكبير والصدقات وإعتاق الرقاب، كل هذا مشروع كما أمر به النبي ﷺ، فإنه ذكر كسوف الشمس والقمر، وقال: إنهما آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته ثم ...
الجواب: أما صلاة الكسوف فقد أوضحها النبي -عليه الصلاة والسلام- في الأحاديث الصحيحة، وأخبر -عليه الصلاة والسلام-: أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وأنهما لا ينخسفان لموت أحد من الناس ولا لحياته، ثم قال: فإذا رأيتم ذلك فصلوا، وادعوا حتى ينكشف ما ...
الجواب: صلاة الكسوف سنة مؤكدة، إذا كسفت الشمس أو القمر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف، وقد بينها النبي ﷺ بفعله وبقوله -عليه الصلاة والسلام-، فالسنة فيها أن تصلى ركعتان بقراءتين وركوعين وسجدتين، هذا هو السنة الذي فعلها النبي ﷺ، فيكبر ويقرأ قراءة ...
الجواب: السنة أن يبدأ بالعشاء الفريضة؛ لأن صلاة الخسوف تطول، وقد يفوت الوقت، فالسنة أن يبدأ بالفريضة، ثم تصلى صلاة الكسوف، وهكذا لو كسفت الشمس وقت العصر يبدأ بالعصر، ثم تصلى صلاة الكسوف. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: صلاة الخسوف، ويقال لها: صلاة الكسوف، بينها النبي ﷺ بفعله عليه الصلاة والسلام، وهي سنة مؤكدة إذا كسفت الشمس أو خسف القمر، سواء ذهب النور كله أو بعض النور، فإن السنة أن يصلي المسلمون ركعتين، في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان، هذا هو أصح ما ورد ...
الجواب: السنة في الكسوف جهرًا، كان النبي ﷺ لما كسفت الشمس قرأ جهرًا، عليه الصلاة والسلام في الليل والنهار كسوف الشمس وخسوف القمر يقرأ جهرًا. نعم.
الجواب: الشيخ: سنده جيد عن ابن عباس، واللي فعل.... للزلزلة لا بأس بها، ومَن ترك فلا بأس، الأمر واسع، الشيء الثابت اللي ما فيه شك: الكسوف. س: أقصد صلاة الآيات أربع ركوعات؟ الشيخ: غير الزلزلة يدعو ربه، الناس يدعو ربهم ويستغفرونه.
الجواب: صلاة العيد فرض على الصواب، وقوله: إلا أن تطوع جاء ما يدل على فرضية صلاة العيد، وأن الرسول أمر بها عليه الصلاة والسلام وقال: صلوا كما رأيتموني أصلي. وصلاة الخسوف فيها أوامر، والمشهور عند العلماء أنها سُنة، لكن القول بالوجوب قول قوي؛ لأن ...
الجواب: لا، السنة تكفي، يشتغل الناس بالذكر والتكبير والصدقة. س: إذا لم يدرك الركعة الأولى؟ الشيخ: يقضي، إذا لم يدرك إلا الركعة الثانية يقضي الركعة الأولى، إذا سلم إمامه يقضي الركعة الأولى بركوعين وسجدتين وقراءتين. س: التي فاتته أم الركعتين؟ الشيخ: ...
الجواب: هذا السنة مثل ما فعل النبي ﷺ لما كسفت الشمس وعظ. س: هل تُعاد؟ الشيخ: لا ما تعاد، النبي ما أعاد ولكن تجلت الشمس قبل أن ينصرف. س: يطول نحوًا من تطويل النبي ﷺ؟ الشيخ: على حسب الحال يرفق بالناس؛ لأن أحوال الناس اليوم ما تتحمل، غير أحوال الصحابة، ...
الجواب: لأنها ركعة، الركعة الثانية بمثابة ركعة مستقلة يقرأ فيها الفاتحة؛ لأنه إذا قرأ وركع ثم رفع صارت بمنزلة ركعة ثانية؛ فيقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها، وهذا الذي عليه عمل أهل العلم.
الجواب: من حين يرى الخسوف يبدأ بالصلاة؛ لأن الرسول ﷺ قال: إذا رأيتم ذلك فصلوا. س: قولهم فصلوا ركعتين بركوعين، ما يدل هذا أن الركوع الثاني تتمة الركوع الأول؟ الشيخ: ركوعان في كل ركعة، كل ركعة فيها ركوعان وسجدتان وقراءتان، كل قراءة مع الفاتحة. س: ورد ...
الجواب: يُصلى؛ لأنه إلى الآن له سلطان، ما بعد طلعت الشمسُ، مع العموم -عموم الأدلة- صلينا هذه السنة في الطائف، كسف القمر مع الفجر وصلينا بعد طلوع الفجر. س: استنباط المؤلف رحمه الله قوله: وعليه النصوص الصحيحة تدل على أنَّ النهي في الفجر لا يتعلق بطلوعه ...
إن صلاها منفردًا فلا بأس، ولكن المشروع يصلي جماعة مع الناس في المساجد، هذا هو المشروع، والنساء يصلون مع الناس، وإن صلوا في بيوتهم فلا بأس. س: والعيد؟ الشيخ: نعم يصليها على هيأتها، ولكن يجب عليه أن يصلي مع الناس صلاة العيد إذا قدر، أما إذا كان مريضًا ...
السنة أن يُكتفى بالصلاة لا تعاد، لكن يشتغل الناس بالتكبير والدعاء والذكر والصدقة ولا تعاد الصلاة في الكسوف. والسنة أن يقرأ قراءتين وركوعين وسجدتين مع الإطالة، هذا هو أصح ما ورد في الكسوف، والعمدة على الركوع الأول، من فاته الركوع الأول فاتته الركعة.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد