الإمامة وأحكام المساجد

الاقتداء بمن يسبل يديه في الصلاة

الجواب: إذا أرسل يديه الإمام فقد خالف السنة، فلا يقتدى به بل المأموم يضع يديه اليمنى على اليسرى حتى يفعل السنة، ولا يقتدى بالإمام في خلاف السنة. وهكذا إذا كان الإمام لا يرفع عند الركوع أو عند الرفع منه أو عند القيام إلى الثالثة فإن المأموم يرفع لأن ...

حكم الصلاة خلف المذياع

الجواب: لا، لا يصلى خلف التلفاز، بل الواجب عليك أن تصلي في الجماعة في المساجد التي حولك، وليس لك أن تصلي في بيتك لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر. فالواجب على كل مكلف أن يصلى مع الجماعة في المساجد إذا سمع ...

حكم من طلب منه أهل المسجد أن يأمهم لإنه أقرأهم فرفض

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد الله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإذا كنت أقرأهم فالمشروع لك أن تجيب، لقول النبي ﷺ: يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله، احتسب وقت حضورك وتقدم، وإذا غبت فأنت معذور، وانصح ...

لا يجيد قراءة القرآن الكريم فهل تصح إمامته

الجواب: المشروع للمؤمن أن يعتني بالقرآن الكريم، وأن يحرص على إقامة تلاوته ، وأن يقرأه على من هو أحفظ منه حتى يوجهه وحتى يرشده إلى القراءة الحسنة. ولكن لا يترك من أجل عجزه، بل يستمر في المحاولة والقراءة والتهجي ، والحرص على إقامة الحرف حتى يسهل الله ...

حكم الإتمام بالمسبوق

الجواب: إن صليت خلفه....، صار إماماً لك فلا بأس، وإن صليت وحدك فلا بأس، الأمر واسع، والحمد الله. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

حكم الصلاة خلف من يعتقد في الأولياء أنهم يضرون وينفعون، وحكم الاستغفار لهم بعد الممات

الجواب: هذا قول من أقبح الأقوال وهذا من الكفر والشرك بالله ، لأن الأولياء لا ينفعون ولا يضرون ولا يجلبون منافع ولا يدفعون مضار إذا كانوا أموات وصح أن يسموا أولياء لأنهم معروفون بالعبادة والصلاح فإنهم لا ينفعون ولا يضرون، بل النافع والضار هو الله وحده، ...

حكم الصلاة في المساجد التي بها قبور، وتوضيح الإشكال حول قبر النبي في مسجده

الجواب: الرسول ﷺ لعن من يتخذ المساجد على القبور، وحذر من ذلك -عليه الصلاة والسلام-، قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، وقال ﷺ: ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد، فإني ...

حكم إمامة المعذور للصحيح

الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان المعذور عذره لا يمنع شيئاً من واجبات الصلاة ولا من أركانها فلا بأس أن يؤم، مثل إنسان مقطوع اليد، أو مقطوع بعض الأصابع، أو نحو ذلك، لا بأس أن يؤم الناس. أما كون عذره يمنعه من القيام يجلس هذا يؤمهم وهو جالس، فيقدم من يؤمهم ...

حكم صلاة الجمعة في مسجد المدرسة الذي تتعطل الصلاة فيه في الإجازات

الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان المسجد حوله مساجد أخرى تقام فيه الجمعة لا يجوز أن تقام فيه، بل على الطالب وغيره أن يصلوا الجمعة مع الناس في الجوامع الموجودة. أما إذا كانت القرية ما فيها جامع قريب، الجوامع عنها بعيدة في القرى الأخرى فله أن يقيموها في ...

الإتئمام بالمسبوق

الجواب: لا حرج في ذلك إن شاء الله على الصحيح، يكون مأموماً وأنت إمام، ويرجى أن يكون لكما فضل الجماعة، وإن صلى وحده وكمَّلت وحدك فلعله أحوط خروجاً من خلاف العلماء المانعين من ذلك. المقدم: أثابكم الله

كيفية خروج الإمام إذا أحدث

الجواب: إذا أحدث في الصلاة يقطعها، ويقول لهم: انتظروا لي، ويذهب ويتوضأ ثم يستأنف الصلاة من أولها، يستأنفها من أولها، أما إذا كان هناك من يقوم مقامه فإنه يقول: تقدم يا فلان، أو يأخذ بيده ويقدمه حتى يكمل بهم الصلاة، ولما طُعن عمر  أخذ بيد عبد الرحمن وقدَّمه ...

إمامة المرأة للنساء

الجواب: إن صلت بهن فهو أفضل في بيتها، إن صلت بهن في بيتها جماعة فهو أفضل، ولكن لا يجب، لأن الجماعة غير واجبة في حق النساء، لكن لو صلت بهن جماعة للتعليم والتوجيه هذا طيب، وقد روي عن أم سلمة وعائشة أنهما صلتا ببعض النساء جماعة هذا من باب التعليم والتوجيه ...

حكم الحديث في أمور الدنيا في المسجد

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهـداه أما بعـد: التحدث في المساجد إذا كان في أمور الدنيا والتحدث بين الإخوان والأصحاب في أمور دنياهم إذا كان قليلاً لا حرج فيه إن شاء الله، أما إذا كثر يكره، ...

ما حكم الدخول إلى المسجد بعلبة الدخان؟

إذا كان مستورًا فعليه فقط أن يتجنّبه، أمَّا إذا كانت هناك رائحة تُؤذي الناس فلا يجوز له، كالبصل والكُرَّاث وأشد وأقبح، إذا كانت الرائحة ظاهرةً تُؤذي الناس، وصاحب الكُرَّاث كان يُخْرَج من المسجد.