الإمامة وأحكام المساجد

أفضلية الصلاة في المسجد البعيد

الجواب: إذا كان المسجد القريب مستقيما وجماعته مستقيمة، وكل ما بعد أفضل، قال النبي ﷺ: أعظم الناس في الصلاة أجرًا أبعدهم فأبعدهم ممشى. فإذا كان المسجد أبعد هو أفضل، إذا كان ذهابه إلى المسجد البعيد لا يضر في المسجد القريب ولا يعطل جماعته، ولا يحصل به ...

حكم إمامة المسبوق بمثله بعد سلام الإمام

الجواب: يجوز للمأموم أن يكون إمامًا مثل إذا حدث حادث عن إمام فاجتذبه الإمام وقدمه يصلي بالناس لا بأس أن يصلي بالناس، فإذا انتهت صلاتهم جلسوا وهو يكمل ما فاته ثم يسلم بهم. أعد السؤال: هل يجوز لمأموم أن يكون إمامًا إذا كان متأخرًا بعد الصلاة؟ الجواب: ...

حكم كلام الإمام إذا أحدث لاستخلاف غيره

الجواب: لا، بطلت صلاته يتكلم ما في بأس. السؤال: سواء انصرف أو لم ينصرف؟ الجواب: أو انصرف وأبطل صلاته بنفسه لأنه يخشى أن يكون... فاضطر إلى الانصراف يقطعها بنيته ويقول:  تقدم فلان، أو يأخذ بيده ويقدمه. السؤال: لو انحرف وقال أتموا لأنفسكم؟ الجواب: ما ...

حكم من صلى بالناس ناسيًا أنه محدث

الجواب: يقدم واحدًا منهم على الصحيح يكمل بهم وإن ذهب يتوضأ وأعاد وانتظروه للصلاة فلا بأس، لو انتظره المصلين حتى يصلي بهم ويكمل صلاته وينتظرونه حتى يسلم بهم لا بأس، لكن الأولى والأفضل أنه يقدم من يكمل بهم حتى لا يحبسهم ولا يضرهم يقدم من يصلي بهم وهو ...

حكم تعمير المساجد من الزكاة

الجواب: المعروف عند أهل العلم أن الزكاة لا تصرف للمساجد هذا الذي عليه جمهور أهل العلم، وهو المعروف عن السلف الصالح ومن بعدهم أن الزكاة ليس من مصارفها تعمير المساجد ولا تعمير المدارس وأشباه ذلك، بل هي لأصناف ثمانية وليس منها تعمير المساجد، بل ما يتعلق ...

حكم تغيير الإمام صوته بالتكبير عند التشهد

الجواب: ما نعلم فيه شيء، مسألة صوت المكبر المهم أنه ينبه الناس حتى يرفعوا ويخفضوا سواء كان صوت للحن خاصية، المهم أنه يرفع صوته بما يحصل به المقصود للمأمومين، وإذا كان في صوته علامة على جلوسه للتشهد الأول والأخير فلا مانع من ذلك حتى لا يقوموا وينهضوا.. السؤال: ...

حكم ارتفاع الإمام عن المأمومين والحديث في ذلك

الجواب: هذا صحيح، ولكنه محمول على الارتفاع الكثير أما اليسير فلا بأس، فقد صلى النبي ﷺ على المنبر وهو أرفع من المسجد، وأقام عليه وركع عليه ثم نزل وسجد في أصل المنبر، ثم عاد وقام عليه وقال: إنما فعلت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي.  فإذا كان الارتفاع ...

حكم التقدم على الإمام حال الزحام

الجواب: ما يجوز الصلاة أمام الإمام، الصحيح لا يجوز، بل يكون خلف الإمام، بعض أهل العلم يقول: يجوز للضرورة، إذا كان للضرورة صحت صلاته لكن ينبغي أن يمنعوا من هذا، ينبغي أن يكونوا خلف الإمام أو عن يمينه وشماله، لا أمامه هذا هو الذي ينبغي.

حكم الصلاة خلف من يدخن الشيشة

الجواب: يعزل ويبدل بالطيب، والصلاة صحيحة إن شاء الله، لكن ينبغي أن يبدل بواحد طيب إذا تيسر، أما إذا كان أهل القرية كلهم يدخنون فلا خلاف فيه.

المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها

ج: المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة، كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور، ولا يجوز أن يبقى فيها قبور، لا قبر ولي ولا غيره؛ لأن الرسول ﷺ نهى وحذر من ذلك، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك. فقد ثبت ...

حكم الصلاة في مسجد تحيط به مقبرة من ثلاث جهات

الجواب: نعم، ما دام ... ما ضره كون القبور عن يمينه وشماله ما يضره يصلون في ذلك ولا حرج عليهم. وإذا كانت القريبة من جهة الغرب إلى القبلة فينبغي أن يكون بين المسجد وبين القبور جدار آخر تحجز المقبرة عن المسجد، هذا هو الأولى والأكمل أن يكون هناك جدار آخر ...

حكم الوقوف عن يمين الإمام في صلاة الجنازة

الجواب: لم يرد شيء في هذا، وإنما بعض الناس يقف لأنه ما وجد مكانًا في الصف الأول ويعجز أن يتأخر عن الصف الثاني أو الثالث، فالذي نرى أنه لا يقف مع الإمام إلا من عجز ما وجد مكانًا فإنه لا يصلي خلف الصف وحده. أما الذي معه غيره فيصفون ولو الصف ما تم، ولو صفًا ...

حكم إمامة المخالف لأهل السنة كالأشعري ونحوه

ج: الأقرب والله أعلم أن كل من نحكم بإسلامه يصح أن نصلي خلفه، ومن لا فلا، وهذا قول جماعة من أهل العلم وهو الأصوب. وأما من قال أنها لا تصح خلف العاصي فقوله هذا مرجوح، بدليل أن النبي ﷺ رخص في الصلاة خلف الأمراء، والأمراء منهم الكثير من العصاة، وابن عمر ...

حكم من صلى الفرض ثم دخل مسجداً فوجدهم يصلون

الجواب: على كل تقدير الكلام في الروض كلامهم يعرض على الكتاب والسنة، هذا شأن كلام أهل العلم، يعرض على كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما قبل. والسنة دلت على أن الإنسان إذا جاء المسجد والناس يصلون يصلي معهم سواء كان وقت نهي أو ما ...