ما حكم تعمُّد تقديم وتأخير الأسماء في الرواية؟
هذا لا يجوز، يجرح به، لكن قد يفعله العالم من التلاميذ للامتحان، قد يفعله الشيخ مع تلاميذه ليعرف فهمهم وفقههم.
الثلاثاء ٠١ / جمادى الآخرة / ١٤٤٦
مصطلح الحديث
هل يُنقل الحديث عن من كثر تصحيفه؟
هذا يكون علة في تضعيفه، إذا كثرت يوجب ضعفه، أما القليل يُعفى عنه.
ما حكم رواية مراسيل صغار الصحابة؟
لا، الصواب أنها مقبولة، إنما ردها؛ لأنه لم يسمع من النبي ﷺ، هذا مراده، تكون مرسلة.
هل تُقبل رواية ساقط العدالة إذا كان ضابطًا؟
لا، لا تقبل روايته، ساقط العدالة لا تقبل روايته.
ما الحكمة من تقديم الجرح على التعديل في الحديث؟
لأنه علم ما لم يعلم المعدِّل، علم شيئًا زائدًا جهله المعدِّل؛ فعنده مزيد علم.
ما معنى قول الترمذي: (حديث حسن صحيح غريب)؟
ذكر العلماء أنه قد يكون أورده من طريق حسن وطريق صحيح، وقد يكون عند الشك ومعناه: حسن أو صحيح. س: بعض أهل العلم يقول: إذا قال الترمذي: حديث حسن وسكت؛ فالغالب فيه الضعف، فما صحة ذلك؟ ج: لا، هو اصطلاحه رحمه الله فيه نظر، نبّه عليه الحافظ ابن حجر في شرح النخبة.
ما الحكم إذا تعارض الجرحُ والتعديلُ في الحديث؟
الجواب: يُقدَّم الجرحُ إذا صدر من إمامٍ من الأئمة العارفين بالأسباب، وبيَّن: سيء الحفظ، كذَّاب، يعني بيَّن أسبابَ الجرح، ويكون الجارحُ إمامًا معروفًا. س: وإذا عُرِفَ بالشّدة كالنّسائي؟ ج: ولو؛ إذا بيَّن السبب.[1] 09 من قوله: (الخامسة والخمسون: ...
هل يتحسّن الحديث الضعيف بتعدد الطُّرُق؟
الجواب: لكن حسَّنه بعضهم، أي من باب الحسن لغيره، كابن الصلاح وجماعة، وكابن كثير - رحمه الله - في التفسير قال: من باب الحسن، كما في تفسير سورة المائدة. س: الضعف الشديد مع تعدد الطرق: يتحسَّن الحديث؟ الشيخ: لا، الضعف الشديد ما يتحسَّن به الحديث. س: يكفي ...
متى تكون رواية الثقة للحديث شاذّة؟
الجواب: لا، ما هو بشذوذ، زيادة الثقة مقبولة كما يأتي إن شاء الله، ما لم يخالفه من هو أوثق منه، إذا جاء الثقة بزيادة قبلت الزيادة الغير مخالفة.[1] 01 من بداية كتاب نزهة النظر
ما معنى التدليس في رواية الحديث؟
الجواب: التدليس: الذي يروي عن فلان، وهو لم يسمع منه، لم يَلْقَه، هذا التدليس.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
حكم عنعنة غير الثقة في رواية الحديث؟
الجواب: لا تُقبل. غير الثقة ما يُقبل مطلقًا، عنعن، وإلا ما عنعن، وإلا صرح.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
ما حكم عنعنة المدلس الثقة في الحديث؟
الجواب: ما ينفع، إذا كان ما هو معاصر ما يحمل على السماع، بخلاف المعاصر الذي هو في زمانه، وفي -مثلًا- قريته أو في بلده في مدينته، أو نحو ذلك، أما الذي ما عاصره، ولد بعده؛ فهذا منقطع.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
ما حكم رواية الحديث عمّن كثُر تصحيفه؟
الجواب: هذا يكون علة في تضعيفه، إذا كثرت يوجب ضعفه، أما القليل يُعفى عنه.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
ما حكم تدليس الراوي بتقديم أو تأخير الأسماء؟
الجواب: هذا لا يجوز، يُجْرَح به، لكن قد يفعله العالم مع التلاميذ؛ للامتحان، قد يفعله الشيخ مع تلاميذه؛ ليعرف فهمهم وفقههم.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
هل تقبل رواية ساقط العدالة الضابط؟
الجواب: لا، لا تقبل روايته، ساقط العدالة لا تُقبل روايته.[1] 05 من قوله: (ولا فرق بين التحديث والإخبار من حيث اللغة)
