الجواب: هذا معناه عند أهل العلم تارة يكون معنى الغريب الذي جاء من طريق واحدة، وتارة معنى الغريب أنه من طريق فلان ابن فلان غريب، ولكن رواه غيره، وليس بغريب، يسمى غريب من طريق فلان ، يعني غريب غرابة نسبية عند أهل الحديث.
الجواب: الشيخ ناصر الدين الألباني من خيرة العلماء، ومن أفاضل العلماء، ورجل علامة معروف عندنا بالخير، والاستقامة، ورجل عقيدة، ولكن لا يجوز الأخذ بكل ما قال لا، غلط، من يقول: إن أحدًا من الناس يؤخذ بكل ما قال، حتى شيخ الإسلام ابن تيمية الذي هو من أكبر ...
الجواب: هذا حديث صحيح، رواه الشيخان في الصحيحين، قالوا يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الساعة؟ فقال -عليه الصلاة والسلام-: ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة، ومقعده من النار قالوا: يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل؟ قال: اعملوا ...
الجواب: نعم، روى أبو داود عن عائشة -رضي الله عنها- أن أسماء بنت أبي بكر أخت عائشة -رضي الله تعالى عنهما جميعًا- وهي الكبرى دخلت على النبي ﷺ وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها النبي ﷺ وقال: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها غير هذا وهذا، ...
الجواب: نعم، نعم، روى الإمام أحمد -رحمه الله- وابن ماجه بإسناد، جيد عن جرير بن عبدالله البجلي قال: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة" فما يعتاده بعض الناس إذا مات ميتهم صنعوا طعامًا وجعلوا وليمة هذا من عمل الجاهلية، ...
الجواب: ليس فيه أحاديث ضعيفة كله صحيح، كله صحيح، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.
الجواب: وصفه بأنه غريب تارة يكون لأنه يدور على واحد، يدور على راوٍ واحد، فيسميه غريب لأن الغريب ما رواه واحد فقط صحابي أو من دون الصحابي، الغريب عند العلماء علماء الحديث الذي ما رواه إلا واحد، هذا يقال له: غريب بالإطلاق، ويقال له: فرد، وتارة يسمى الحديث ...
الجواب: الحديث الصحيح عند أهل العلم بالحديث هو الذي بلغ رجاله الذروة في الحفظ، يعني: موصوف بالحفظ والإتقان مع العدالة، مع الاتصال وعدم الشذوذ والعلة، يقال له: صحيح، إذا كان رجاله ثقات ضابطين، يعني: عندهم كمال الضبط مع الثقة والعدالة، ومع اتصال السند ...
الجواب: هذا بحث آخر في غير الصحيحين، الأحاديث لها ميزان الذي ذكره أهل العلم، وبينوا أسباب الصحة وأسباب التضعيف، فلا يجوز لأحد أن يتعرض للتصحيح والتضعيف إلا عن علم، ولا يدخل في ذلك من ليس عنده علم، بل إنما يتكلم في هذا أهل العلم الذين عرفوا مصطلح أهل ...
الجواب: هذا اصطلاح للترمذي -رحمه الله- إذا كان الحديث لا يروى إلا من طريق واحد قال: حسن غريب، إذا كان سنده لا بأس به، أو له شواهد، قال فيه: حسن غريب، إذا كان مداره على واحد، أو غريبًا نسبيًا، غرابة نسبية، إذا كان من طريق شخص، انفرد به عن شخص، وإن ...
الجواب: هذا يقوله ابن كثير كثيرًا في تفسيره، إذا قال: تفرد به أحمد؛ معناه دون الستة، يعني: دون البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة، وإذا قال: تفرد به البخاري؛ معناه: عن بقية السبعة، وإذا قال: تفرد به ابن ماجة؛ معناه عن بقية السبعة، ...
الجواب: هذا محل نظر، الإنسان يتثبت في الأمر، ويسأل آخرين حتى يترجح عنده تضعيف هذا، أو تصحيح هذا، ويحتاط لدينه، ولا يعجل، وفي سؤاله للعلماء ما يرجح عنده أحد الأمرين، فيتحرى أهل العلم المعروفين، ويسألهم حتى يطمئن قلبه إلى أحد القولين، فيعمل بما اطمأن ...
الجواب: إذا كان لها شواهد، أو موافقة للأصول؛ فلا بأس من باب الترغيب والترهيب، والتشجيع على الخير، فإذا كانت موافقة للأصول، أو لأدلة أخرى صحيحة؛ فلا بأس من باب التقوية، أما إذا كان ما في أحد، ما في شيء غيرها؛ فلا يعمل بها إذا كانت ضعيفة. فالأصل السلامة، ...
الجواب: الإنسان يتحرى ما جاءت به السنة من الدعوات الطيبة، والأذكار الشرعية، ويراجع كتب أهل العلم المعتمدة، ويسأل أهل العلم عما أشكل عليه في ذلك، لا يكون إمعة يقبل ما هب ودب لا، يسأل أهل العلم، إذا كان ما عنده علم يسأل أهل العلم في بلاده المعروفين بالعقيدة ...
الجواب: إذا كنت تعلمين صحة الحديث؛ فلا حاجة، اذكري قال رسول الله ﷺ إذا كان عندك علم أن الحديث صحيح لا بأس أن تقولي: قال رسول الله ﷺ. ولا حاجة إلى السند، ولا حاجة إلى ذكر الصحابي، لكن إذا ذكرت الصحابي: قال أبو هريرة.. عن ابن عمر.. عن أبي سعيد.. عن فلان.. ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد