مسائل متفرقة في العقيدة

حكم مَنْ يتصف بخصال النفاق الأربع؟

هذا النفاق العملي الاعتقادي، كونه يبطن الكفر، يظهر الإسلام ويضمر الكفر، ولا يضمر الإسلام، هذا الاعتقادي.  أما كونه قد يخون، قد يكذب، قد يفجر في الخصومة، هذا النفاق العملي، يكون إيمانه ناقصًا، ويكون نفاقًا ظاهرًا - نسأل الله العافية - إذا مات عليه ...

حكم إثبات صفة الملل لله عز وجل

لا هذا غلط، ملل يليق بالله مثل، وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ [آل عمران: 54]، يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ [النساء: 142]، اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ [البقرة: 15] كلها تليق بالله، إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا ۝ وَأَكِيدُ كَيْدًا [الطارق: 15 - 16] كلها أوصاف ...

حكم الألغاز التي فيها إيهام عقدي

المزح ينبغي أن يكون بغير إيهام، يجب أن يكون المازح يمزح بحق، ويوضّح، لا يُوهم الناس، هذه إيهامات قبيحة؛ فالواجب يوضح للناس، نسأل الله العافية.

ما الرد على إشاعة خروج الدابة بالمسعى؟

هذا لا أصل له، هذا باطل، لم يقع منا شيء، ولم يصدر منا شيء، والدابة ما بعد جاء وقتها، الدابة وقتها بعدين بعد خروج الدجال، وبعد نزول عيسى ابن مريم، ولم يتيقن خروجها من عند الصفا ولا غيره، الله أعلم متى تخرج، والله أعلم من أين مكان تخرج.  المقصود أن هذا ...

هل يجوز قول: تباركت يا فلان.. ونحوه؟

التبارك ما يصلح تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [الأعراف: 54] لكن هذه من بركة فلان، إذا كان له أثر؛ لا بأس، مثل ما قال أُسيد: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي أبكر.  أما تبارك فلان، هذا لا، يقال: تبارك الله رب العالمين، هذا اللفظ يقال على الله جل وعلا. س: ...

هل يُعذر بالجهل مَنْ يعتقد العقائد الشركية؟

لا، ما هم معذورون القرآن موجود، والسنة موجودة بين المسلمين، يجب أن يتعلموا، من أتى الشرك فهو كافر، إلا إذا كان في بلاد ما بلغته الدعوة، أن يكون في بلاد الغفلة، يكون حينئذ من أهل الفترة، أمره إلى الله يوم القيامة. أما مَنْ بين المسلمين يَعْبُد القبور، ...

حكم ترك الزكاة والصوم والحج دون إنكارها

يكون عاصيًا، ولا يَكْفُر، بل هو تحت مشيئة الله، كما في الحديث أن تارك الزكاة يوم القيامة يعذب بأمواله ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، نسأل الله العافية، بخلاف تارك الصلاة فإنه يكفر، ولو لم يجحد وجوبها، نسأل الله العافية. س: قتال أبي بكر ...

حكم الكنائس في بلاد الإسلام

إذا كان في بلاد إذا فتحوها تبقى لهم كنائسهم إذا كانت في غير الجزيرة كالشام، والعراق، وأشباهها، تبقى لهم، وإذا دعت الحاجة إلى الصلاة فيها صلى فيها، مثل مطر، ومثل شمس، إذا دعت الحاجة؛ لا بأس، لكن الصور لا يستقبلون الصورة، يكون عن يمينها، أو شمالها. س: ...

هل يرى الكفار ربهم في الموقف؟

لا يراه إلا المؤمنون كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين: 15] س: وحديث: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه؟ الشيخ: الكلام غير الرؤية.

حكم زعم أن الجن ينفر عند رؤية الذئب؟

محل نظر، الأصل في التداوي أنه يجوز بكل ما هو من المباحات إذا جُرّب ونفع، فهذا أصل في التداوي.  وكونه ينفر من الذئب ويخرج الجني من الإنسان إذا رأى الذئب هذا يدّعونه، وهذا يُفضي إلى الاعتقاد في الذئب، وتعليق جلده كما يفعل بعض الناس أو تعليق رأسه.  والذي ...

هل يُخلّد تارك الصلاة في النار؟

إذا ترك الصلاة عمدًا هذا الصحيح أن كفره أكبر، نسأل الله العافية. س: يخلد في النار؟ الشيخ: على القول بأنه كفر أكبر كما هو ظاهر الحديث: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة نسأل الله العافية. س: من تركها تكاسلا؟ الشيخ: هذا هو محل الخلاف، لكن الصواب أنه ...