مسائل متفرقة في العقيدة

هل يُقتل كُهان أهل الكتاب وسَحَرَتهم؟

المشهور عند أهل العلم أنهم لا يقتلون؛ لأنه متعاهد معهم على حالهم وعلى ما هم عليه ببذل الجزية، ويبقى كاهنهم وساحرهم فيهم. س: ما يقاس عليه ابن صياد؟ الشيخ: ابن صياد منهم، من الكهنة. س: ابن صياد أسلم؟ الشيخ: أظهر الإسلام، ولكن الناس ما أمِنوه ولا صدقوه، ...

الحكمة من قتل عيسى عليه السلام للخنزير

الله أعلم أن السر في ذلك لبيان أنه محرم عليهم وأنهم استحلوه بغير حق، كما استحلوا الصليب. س: قتل الخنزير يجوز؟ الشيخ: نعم يقتل، وهو محرم بنص الكتاب والسنة وإجماع المسلمين.

الحكمة من النهي عن سب الدهر

الأولى -والله أعلم- أنه سب لمن لا يستحق السب، ما له تصرف، سب لمن لا يستحق السب، فيرجع في الحقيقة إلى من صرفه ودبره ؛ وهذا معلوم أنه ما يقصده الساب، لكن سوء أدب، نسأل الله العافية.

هل يجوز التسمي بقاضي القضاة؟

لا ينبغي هذا؛ لأن قاضي القاضي معناه حاكم الحكام، وترجم له الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه، أراد بهذا بيان أنه ما ينبغي؛ لأن حاكم الحكام قريب من معنى ملك الأملاك؛ فلا ينبغي، لكن قاضي قضاة بلد فلان أسهل كونه يقول: قاضي ...

حكم التبرك بآثار النبي ﷺ

خاص به عليه الصلاة والسلام، لا يُتبرك بغيره، كانوا يتبركون بعرقه وبصاقه وبما مس جسده عليه الصلاة والسلام، ولهذا لم يفعله الصحابة مع الصديق ولا مع عمر ولا مع عثمان ولا مع علي، ولا مع غيرهم من كبار الصحابة؛ ولأن هذا مع غيره قد يفضي بأهله إلى الشرك والغلو، ...

هل يجوزقول: "عليها السلام" لفاطمة؟

لا بأس، لكن رضي الله عنها أكثر، كبقية الصحابة يكون أولى، وإذا قيل: عليها السلام أو على علي أو على عثمان أو على الصديق أو على عمر، لا بأس، لكن لا يتخذ شعارًا لبعض الناس دون بعض. الأفضل في مثل هذا الترضي عنهم؛ لئلا يخص أحدًا بذلك فيفضي إلى الغلو، أما إذا ...

هل يجوز سبُّ الكافر والفاسق بعينه؟

إذا اشتدَّ شرُّه وأذاه فلا بأس، مثلما دعا النبيُّ على أبي جهلٍ، وعلى صفوان بن أمية، وجماعة، إذا اشتدَّ أذاهم. س: والفاسق؟ ج: الفاسق ينبغي ألا يُسبَّ بعينه، لعن الله الظالمين، لعن الله الفاسقين، لعن الله السرّاق، لعن الله الزناة، لكن لا يُسَبُّ واحدًا معينًا، ...

حكم من يترك الأسباب بزعم التوكل

هو صادق، كما جاء فيأناس يأتون من اليمن، ولا يأتون بزادٍ، يأتون هكذا يسألون الناس، فقيل لهم، فقالوا: نحن المتوكِّلون! فقال لهم بعضُ الصحابة: بل هم مُتأكِّلون. هو من هذا الباب، الذي يُهمل الأسباب ليس بمتوكلٍ، ولكنه يُحمِّل عبأَه على الناس حتى يسألهم، ...

هل تتفاوت أحوال العصاة في القبور؟

أقسام، هم أقسام، والله أعلم بحالهم: منهم مَن يُعذَّب، ومنهم مَن لا يُعذَّب، ومنهم مَن يُعذَّب بعض الأحيان ويُترك، الله جلَّ وعلا جعلهم في برزخ يقال لهم: ذو الشائبتين، ذكر أحوال أهل الإيمان وسلامتهم، وذكر الكفار وعذابهم.  وأما ذو الشائبتين -وهم ...

من أول الرسل إلى أهل الأرض؟

أول الرسل إلى أهل الأرض بعدما وقع الشرك فيها هو نوح مثلما قال آدم: أنت أول رسول أرسل الله إلى أهل الأرض. يعني بعدما وقع الشرك، أما آدم فهو رسول ونبي بالنسبة إلى نفسه وذُريته قبل وقوع الشرك.

هل الصراط هو الجسر؟

الصراط هو الجسر المنصوب على متن جهنم، من الأرض إلى فوق، يصعدون إلى الجنة، ومَن سقط سقط في النار -نسأل الله العافية- وهو مثلما قال النبيُّ ﷺ: مدحضةٌ مزلَّةٌ، لكن عليه كلاليب عظيمة، لا يعلم قدر عظمها إلا الله سبحانه وتعالى، تخطف الناس بأعمالهم، والسير ...

هل يرى المنافقون ربهم في الموقف يوم القيامة؟

لا، كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين:15]، نسأل الله العافية... ما يلزم من بقائهم الرؤيا، يُطفئ الله نورهم ويُساقون إلى النار، نسأل الله العافية.