الآداب والأخلاق المحمودة

253 من (باب استحباب الأكل بثلاث أصابع واستحباب لعق الأصابع..)

باب استحباب الأكل بثلاث أصابع واستحباب لعق الأصابع، وكراهية مسحها قبل لعقها، واستحباب لعق القصعة وأخذ اللقمة الَّتي تسقط منه وأكلها ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها 1/748- عن ابنِ عباسٍ رضي اللَّه عنهما قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إِذا أَكلَ ...

254 من: (إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه..)

5/752- وعن جابرٍ  قال: أَن رسول اللَّه ﷺ قَالَ: إِن الشَّيْطَانَ يَحضرُ أَحدَكُم عِند كُلِّ شَيءٍ مِنْ شَأْنِهِ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِندَ طعَامِهِ، فَإِذا سَقَطَتْ لُقْمةُ أَحَدِكم فَليَأْخذْهَا فَلْيُمِطْ مَا كانَ بِهَا مِن أَذى، ثُمَّ ليَأْكُلْهَا ...

255 من: ( باب تكثير الأيدي عَلَى الطعام)

 باب تكثير الأيدي عَلَى الطعام 1/755- عن أَبي هريرة رضيَ اللَّه تعالى عنه قالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: طَعَامُ الإثنينِ كَافِي الثَّلاثَةِ، وَطَعَامُ الثَلاثَةِ كافي الأَربعَةِ متفقٌ عَلَيْهِ. 2/756- وعن جابرٍ  قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: طَعامُ ...

256 من حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُتنفَّس في الإناء)

3/759- وعن أَبي قَتَادَةَ  أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإِناءِ متفقٌ عَلَيْهِ. 4/760- وعن أَنسٍ  أَن رسول الَّه ﷺ أُتِي بِلَبنٍ قَدْ شِيب بمَاءٍ، وعَنْ يمِينِهِ أَعْرابي، وعَنْ يَسارِهِ أَبو بَكرٍ ، فَشَرِبَ، ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابيَّ ...

257 من: (باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم)

باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم 1/762- عن أَبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي اللَّه عنه قَالَ نَهَى رسولُ اللَّه ﷺ عنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ. يعني: أَنْ تُكسَرَ أَفْوَاهُها، وَيُشْرَب مِنْهَا. متفقٌ عَلَيْهِ. 2/763- وعن أَبي ...

258 من: (باب كراهة النفخ في الشراب)

باب كراهة النفخ في الشراب 1/765- عن أَبي سعيدٍ الخدريِّ  أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عَنِ النَّفخِ في الشَّرابِ فَقَالَ رَجُلٌ: القذَاةُ أَراها في الإِناءِ؟ فقال: أَهْرِقْهَا. قال: فإِنى لا أُرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: فَأَبِنْ القَدَحَ إِذًا عَنْ ...

259 من حديث: (كنا نأكل على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ونحن نمشى..)

3/769- وعن ابن عمر رضيَ اللَّه عنهما قال: كنَّا نَأْكُلُ عَلى عَهدِ رسُولِ اللَّهِ ﷺ ونحْنُ نَمْشى، ونَشْرَبُ وَنحْنُ قيامٌ. رواهُ الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. 4/770- وعن عمرو بن شعيب عن أَبيهِ عن جدِّه  قَالَ: رَأَيْتُ رسُول اللَّهِ ﷺ يشربُ قَائمًا وقَاعِدًا. ...

260 من: (باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربا)

باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربًا 1/773- عن أَبي قتادة  عن النبيِّ ﷺ قَالَ: سَاقى القَوْمِ آخِرُهُمْ يعنى: شرْبًا. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع، وَهُوَ الشرب بالفم من النهر ...

261 من حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له..)

2/776- وعن جابر  أَنَّ رسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ، ومَعهُ صاحبٌ لَهُ، فقالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ في شَنَّةٍ وَإِلاَّ كَرعْنا رواه البخاري. الشَّنُّ: القِرْبة. 3/777- وعن حذيفة ...

275 من: (باب جواز الاستلقاء عَلَى القفا ووضع إحدى الرِّجلين عَلَى الأخرى..)

 باب جواز الاستلقاء عَلَى القفا ووضع إحدى الرِّجلين عَلَى الأخرى إِذَا لم يَخف انكشاف العورة وجواز القعود متربعًا ومحتبيًا 1/820- عن عبدِالله بن يزيد  أنَّه رأى رسولَ الله ﷺ مُستَلِقياَ في المسَجْدِ وَاضعًا إحْدَى رِجْليْهِ عَلى الأُخْرىَ. ...

276 من: (باب في آداب المجلس والجليس)

باب في آداب المجلس والجليس 1/825- عن ابنِ عمر رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ لايُقِيِمَنَّ أحَدُكُمْ رَجُلًا مِنْ مَجْلسهِ ثُمَّ يَجْلسُ فِيه ولكِنْ تَوسَعُّوا وتَفَسَّحوا وَكَان ابنُ عُمَرَ إِذَا قام َ لهُ رَجُلٌ مِنْ مجْلِسه لَمْ يَجِلسْ ...

277 من حديث: (لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه..)

4/828- وعن أَبي عبدِالله سَلْمان الفارِسي  قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: لاَ يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعة وَيَتَطهّرُ مَا اسْتَطاعَ منْ طُهر وَيدَّهنُ منْ دُهْنِهِ أوْ يَمسُّ مِنْ طِيب بَيْته ثُمَّ يَخْرُجُ فَلاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنينْ ثُمَّ ...

278 من حديث: (خير المجالس أوسعها)

7/831- وعن أَبي سعيدٍ الخدريِّ  قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يقول خَيْرُ الْمَجَالِسِ أوْسَعُهَا رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح عَلَى شرطِ البخاري. 8/832- وعن أَبي هريرة  قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فَقَالَ ...

282 من: (كتاب السلام)

كتَاب السَّلاَم باب فضل السلام والأمر بإفشائه قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا [النور:27]، وقال تَعَالَى: فَإذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا ...

حكم المعانقة في الأعياد

الجواب: ما نعلم في التعانق أصلا إلا عادة جرى عليها الناس، إنما المسنون الدعاء بالقبول إذا قابل أخاه ودعا له بالقبول فهذا من فعل السلف، أما المعانقة لأجل هذا الخصوص لا أعلم لها أصلاً إنما هي عادة للناس. فالأفضل المصافحة ويكتفى بها عند اللقاء، يصافح ...