الآداب والأخلاق المحمودة

220 من حديث: (كنت أمشي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية..)

  3/645- وعن أَنسٍ  قَالَ: "كُنتُ أَمْشِي مَعَ رسول اللَّه ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانيٌّ غلِيظُ الحَاشِيةِ، فأَدْركَهُ أَعْرَابيٌّ، فَجَبَذهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَديدَةً، فَنظرتُ إِلَى صَفْحَةِ عاتِقِ النَّبيِّ ﷺ وقَد أَثَّرَتْ بِها حَاشِيةُ ...

221 من: (باب احتمال الأذى)

  76- باب احتمال الأذى قال الله تَعَالَى: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران:134]. وقال تَعَالَى: وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [الشورى:43]. وفي الباب الأحاديث السَّابقة في الباب ...

الذبح عند انتصاف البناء أو اكتماله

ج: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا التصرف فيه تفصيل، فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن أو مقصدًا آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح يحصل به كذا وكذا، كسلامته وسلامة ساكنيه، فهذا لا يجوز، ...

231 من: (باب الحياء وفضله والحث على التخلق به)

  كتَاب الأدَب 84- باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق به 1/681- عن ابْنِ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما: أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ في الحَيَاءِ، فَقَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: «دَعْهُ؛ فإِنَّ الحياءَ مِنَ ...

حكم طاعة الوالد إذا أمر ولده ألا يزور أحد أقاربه

الجواب: إذا أمرك والدك بهجر خالك أو عمك أو نحوهم بغير حق إلا أنه سوء تفاهم بين والدك وبين خالك أو أخيه أو نحو ذلك من أجل الدنيا والخصومات فليس لك أن تطيع والدك، لأن هذه معصية إنما الطاعة في المعروف لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وعلى والدك أيضاً ...

232 من: (باب حفظ السر)

  85- بابُ حفظ السِّر قَالَ الله تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا [الإسراء:34]. 1/685- وعن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ  قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْم الْقِيامَةِ: ...

ماذا يقول من يرى رؤيا لا تسره؟

الجواب: هذه الرؤيا وأشباهها من الشياطين، يقول النبي ﷺ: الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومما رأى ثلاث مرات ثم لينقلب على جنبه الآخر فإنها لا تضره، ولا يخبر ...

233 من حديث: (كن أزواج النبي صلَّى الله عليه وسلَّم عنده، فأقبلت فاطمة رضي اللَّه عنها تمشي)

  3/687- وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالتْ: كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ عنْدهُ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمةُ رضي اللَّه عنها تَمْشِي، مَا تُخْطِئُ مِشْيتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رسول اللَّه ﷺ شَيْئًا، فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا وقال: مَرْحبًا بابنَتي، ثُمَّ ...

234 من: (باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد)

  86- باب الوفاء بالعهد وَإنجاز الوَعد قَالَ الله تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولًا [الإسراء:34]. وقال تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ [النحل:91]. وقال تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...

235 من: (باب الأمر بالمُحافظة عَلَى مَا اعتاده من الخير..)

  87- باب الأمر بالمُحافظة عَلَى مَا اعتاده من الخيرواستحباب طيب الكلام وطلاقة الوَجه عند اللِّقاء قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ [الرعد:11]. وقال تَعَالَى: وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي ...

239 من: (باب إكرام الضَّيف)

  94- باب إكرام الضَّيف قَالَ الله تَعَالَى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ ۝ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ ۝ فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ ۝ فَقَرَّبَهُ ...

240 من: (باب استحباب التَّبشير والتَّهنئة بالخير)

  95- باب استحباب التَّبشير والتَّهنئة بالخير قَالَ الله تَعَالَى: فَبَشِّرْ عِبَادِ ۝ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ [الزمر:17، 18]. وقال تَعَالَى: يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ ...

241 من حديث: (كنا قعودا حَوْل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو بكر وعمر رضي اللَّه عنهما في نفر..)

  3/710- وعَنْ أَبي هريرة  قَالَ: كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رسولِ اللَّه ﷺ وَمعَنَا أَبُو بَكْرٍ وعُمَرُ رضي اللَّه عنهما في نَفَرٍ، فَقامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ بينِ أَظْهُرِنا، فَأَبْطَأَ علَيْنَا، وخَشِينا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنا، وَفَزِعْنَا ...

251 من: ( باب النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة إِلاَّ بإذن رفقته)

  باب النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة إِلاَّ بإذن رفقته 1/742- عن جبَلَةَ بن سُحَيْم قَالَ: أَصابَنا عامُ سَنَةٍ معَ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فرُزقْنَا تَمْرًا، وَكانَ عَبْدُاللَّه بنُ عمر رضي اللَّه عنهما يمُر بنا ونحْنُ نأْكُلُ، فيقولُ: ...

252 من: (باب كراهية الأكل متكئًا)

باب كراهية الأكل متكئًا 1/746- عن أَبي جُحَيْفَةَ وهبِ بنِ عبد اللَّه  قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: لا آكُلُ مُتَّكِئًا رواه البخاري. قال الخَطَّابيُّ: المُتَّكِيءُ هُنا: هُوَ الجالِسُ مُعْتَمِدًا عَلَى وِطاءٍ تحته، قَالَ: وأَرَادَ أَنَّهُ لا يَقعُدُ ...