الأدعية والأذكار

حكم رفع اليدين بالدعاء بعد الصلاة

الجواب: رفع اليدين بعد الفريضة للدعاء بدعة، من يرفع يديه بعد الفريضة ويدعو الإمام أو المأمومين ما له أصل هذا بدعة، أما النافلة إذا فعله بعض الأحيان . السؤال: لا بعد الفريضة؟ الجواب: هذا ما يجوز لأنه بدعة بعد الفريضة.

حكم قول: (لا نعبد ولا نشكر إلا إياه) بعد الصلاة

الجواب: بعد السلام ما يقال هذا الكلام، بعد السلام يقول: أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام. هذا المشروع بعد السلام للإمام والمنفرد، والإمام إذا سلم من الفريضة يقول: أستغفر الله أستغفر الله ...

حكم ترديد الأذكار بعد الصلاة بصوت جماعي

الجواب: لا كل واحد لحاله، يذكر الله في نفسه، ما هو الإمام يقول وهم يتابعونه لا، الإمام وحده وكل واحد وحده. السؤال: إذا رأى الناس تفعل هذا؟ الجواب: يعلمهم هذا ما هو مشروع. يدعو إلى الله ويعلم الناس الخير يقول: هذا ما هو مشروع يا إخواني كل واحد يذكر ...

300 من حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده..)

  7/907- وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النبيَّ ﷺ دَخَل عَلَى أَعرابيٍّ يَعُودُهُ، وَكانَ إِذَا دَخَلَ عَلى مَن يَعُودُهُ قَالَ: لا بَأْسَ، طَهُورٌ إِن شَاء اللَّه رواه البخاري. 8/908- وعن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ : أَن جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ ...

هل يجوز قول المرأة في الدعاء "أنا عبدك"؟

ج: الأمر في هذا واسع إن شاء الله، والأحسن أن تقول اللهم إني أمتك وابنة عبدك وابنة أمتك... إلخ، وهذا يكون أنسب وألصق بها، ولو دعت باللفظ الذي جاء في الحديث لم يضر إن شاء الله؛ لأنها وإن كانت أمة فهي عبد أيضًا من عباد الله[1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ...

ذكر الله في القلب مشروع في كل زمان ومكان

ج: الذكر بالقلب مشروع في كل زمان ومكان في الحمام وغيره، وإنما المكروه في الحمام ونحوه ذكر الله باللسان تعظيمًا لله سبحانه، إلا التسمية عند الوضوء فإنه يأتي بها إذا لم يتيسر الوضوء خارج الحمام؛ لأنها واجبة عند بعض أهل العلم وسنة مؤكدة عند الجمهور[1]. مجموع ...

313 من: (باب ما يقول إذا ركب دابته للسفر)

  170- باب ما يقول إذا ركب دابته للسَّفرِ قَالَ الله تَعَالَى: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ ۝ لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ ...

314 من: (باب تكبير المسافر إذا صعد الثنايا وشبهها وتسبيحه إذا هبط الأودية ونحوها..)

  171- باب تكبير المسافر إِذَا صعِد الثَّنايا وشبهها وتسبيحه إذا هبط الأودية ونحوها والنّهي عن المبالغة برفع الصوتِ بالتكبير ونحوه 1/975- عن جابرٍ  قَالَ: كُنَّا إِذا صعِدْنَا كَبَّرْنَا، وإِذا نَزَلْنَا سبَّحْنا. رواه البخاري. 2/976- وعن ابن عُمر رضي ...

315 من حديث: (أن رجلًا قال: يا رسول الله إني أرِيد أن أسافر فأوصني، قال: «عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف»..)

4/978- وعن أَبي هُريرةَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رسول اللَّه، إنِّي أُرِيدُ أَن أُسافِر فَأَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِتقوى اللَّهِ، وَالتَّكبير عَلى كلِّ شَرَفٍ، فَلَمَّا ولَّى الرَّجُلُ قَالَ: اللَّهمَّ اطْوِ لهُ البُعْدَ، وَهَوِّنْ عَليهِ السَّفَر رواه ...

316 من: (باب ما يدعو به إذا خاف ناسا أو غيرهم)

  173- باب مَا يدعو بِهِ إِذَا خاف ناسًا أَوْ غيرهم 1/981- عن أَبي موسى الأشعرِيِّ : أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ إِذَا خَافَ قَومًا قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا نجعلُكَ في نحورِهِمْ، ونعُوذُ بِكَ مِنْ شرُورِهمْ رواه أَبُو داود والنسائي بإسنادٍ صحيحٍ. 174- ...

حكم رفع اليدين بالدعاء عقب الصلوات ومسح الوجه بهما

الجواب: أما رفع اليدين بعد الفرائض ما له أصل، بدعة ما كان النبي يفعله ولا أصحابه إذا سلموا من الفرائض. وأما بعد السنن فإذا فعله في بعض الأحيان فالأمر سهل لأن رفع اليدين من أسباب الإجابة، لكن لا يواظب عليه بعد كل سنة، وأما مسح الوجه فقد جاء به أحاديث ...

318 من: (باب ما يقوله إذا رجع وإذا رأى بلدته)

  177- باب ما يقوله إِذَا رجع وإذا رأى بلدته فِيهِ حَدِيثُ ابنِ عمرَ السَّابِقُ في باب تكبيرِ المسافِر إِذَا صَعِدَ الثَّنَايَا. 1/987- وعن أَنسٍ  قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قَالَ: آيِبُونَ، تَائِبُونَ، ...

كتابة البسملة على البطاقات

ج: يشرع كتابة البسملة في البطاقات وغيرها من الرسائل؛ لما روي عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر ولأنه ﷺ كان يبدأ رسائله بالتسمية، ولا يجوز لمن يتسلم البطاقة التي فيها ذكر الله أو آية من القرآن أن يلقيها في المزابل أو القمامات ...

324 من: (باب في الحثِّ عَلَى سور وآيات مخصوصة)

  باب في الحثِّ عَلَى سور وآيات مخصوصة 1/1009- عن أَبي سعيدٍ رافعِ بنِ المُعلَّى  قَالَ: قَالَ لي رسولُ اللَّه ﷺ: أَلا أُعَلِّمُكَ أَعْظَم سُورةٍ في الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تخْرُج مِنَ المَسْجِدَ؟ فأَخَذَ بيدِي، فَلَمَّا أَردْنَا أَنْ نَخْرُج قُلْتُ: ...

326 من حديث: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)

  9/1017- وعن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ  عن النبيِّ ﷺ قَالَ: منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ متفقٌ عَلَيْهِ. 10/1018- وعن أَبي هريرةَ  أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِر، إِنَّ الشَّيْطَانَ ...