الأدعية والأذكار

الأدعية التي تقال للتخلص من وسوسة الشيطان

ج: يدعو الإنسان بما يسر الله له من الدعوات، مثل أن يقول: (اللهم أعذني من الشيطان، اللهم أجرني من الشيطان، اللهم احفظني من الشيطان، اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم احفظني من مكايد الشيطان)، ويكثر من ذكر الله، وقراءة القرآن، ويتعوذ بالله من ...

الأدعية المستجابة، والأوقات التي يتحرى فيها المسلم الدعاء

ج: الله شرع لعباده الدعاء، فقال : وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر: 60] وقال : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [البقرة: 186] والسجود محل للدعاء في الفرض والنفل، وأحرى الأوقات ...

حكم دعاء العقيم بدعاء زكريا عليه السلام: (رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا).

ج: لا أعلم بالدعاء المذكور بأسا، وإن دعا بغير هذا كأن يقول: (اللهم ارزقني ذرية طيبة، اللهم هب لي ذرية صالحة)، وما أشبهه من الدعوات، فكل هذا طيب، ومثل قوله تعالى: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ [آل عمران: 38].  ويشرع ...

الدعاء بطول العمر

ج: لا حرج في ذلك، والأفضل: أن يقيده بما ينفع المدعو له، مثل أن يقول: أطال الله عمرك في طاعة الله، أو في الخير، أو فيما يرضي الله. ومعلوم أن الدعاء لا يخالف القدر، بل هو من القدر؛ كالأدوية، والرقى، ونحو ذلك. وكل الأسباب التي لا تخالف شرع الله فهي كلها من ...

543 من: (باب النهي عن سبِّ الريح، وبيان ما يُقال عند هبوبها)

  323- باب النهي عن سبِّ الريح، وبيان ما يُقال عند هبوبها 1/1727- عَنْ أَبي المُنْذِرِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ ...

هل يصح دعاء ختم القرآن المنسوب لابن تيمية؟

الجواب: لا بأس به، الدعاء لا بأس به لكن ليس له حد محدود، روي عن أنس وعن بعض الصحابة ولكن ليس له حد محدود، يدعو الإنسان عند الختمة بما تيسر ولا يتقيد بما ينسب إلى شيخ الإسلام تقي الدين ولا إلى غيره، يدعو بما تيسر من الدعوات الطيبة ولا حرج في ذلك. السؤال: ...

حكم رفع اليدين بالدعاء عقب الصلوات

الجواب: ليس له أصل، ما كان النبي يرفع يديه بعد السلام عليه الصلاة والسلام، بل كان يدعو بينه وبين نفسه عليه الصلاة والسلام، فلا يرفع الناس أيديهم بعد السلام، لا بعد الظهر ولا بعد العصر ولا بعد المغرب ولا بعد العشاء ولا بعد الفجر، ما فعله النبي ﷺ، ولا ...

كيفية علاج المسحور

الجواب: فيه أنواع من العلاج ممن ابتلي بالسحر. الأول: أن ينظر فيما فعله الساحر إذا عرف، فإن عرف ما عمله الساحر أبطل، فإذا عرف أنه مثلًا جعل شعرا في حبال وربط هذا بهذا أو في أمشاط أو في غير ذلك، إذا عرف أنه فعل هذا الشيء وجعله في المكان الفلاني أزيل هذا ...

رفـع اليدين في الدعـاء

ج: كان ﷺ يرفع يديه في مواضع محدودة وعند الدعاء العارض، وهناك مواضع يدعو فيها ولم يرفع يديه عليه الصلاة والسلام، فقد ثبت أنه رفع يديه في الاستسقاء لما استسقى للمسلمين يوم الجمعة في الخطبة رفع يديه، وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى ركعتين وخطب الناس ودعا ...

دعـاء الصبـاح والمسـاء

ج: هذا الحديث جاء موقوفًا على أبي الدرداء  من رواية أبي داود في سننه بإسناد جيد، ولفظه: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات، كفاه الله ما أهمه انتهى، وليست فيه الزيادة المذكورة وهي: (من أمر الدنيا ...

حديث قول الله عز وجل لنبيه أن يقول لأمته يقولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله عشرًا

ج: لا أعرف لهذا الحديث أصلًا ولا أذكره في شيء من الكتب المعتمدة، ولكن كلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) كلمة عظيمة قال فيها النبي ﷺ لأبي موسى الأشعري : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله فينبغي الإكثار منها كل وقت في الصباح والمساء ...

حول دعـاء الركوب في المصعـد

ج: دعاء الركوب إنما يستحب عند ركوب العبد للدابة أو السيارة أو الطائرة أو الباخرة أو غيرها لقصد السفر، أما الركوب العادي في البلد أو في المصعد فلا أعلم في الأدلة الشرعية ما يدل على شرعية قراءة دعاء السفر. ومعلوم عند أهل العلم أن العبادات كلها توقيفية، ...

طرق الوقاية من شرور السحرة والكهنة

الجواب: قد يقع هذا الشيء، قد يسلكون هذه الطرق الخبيثة لخدمة الشياطين وخدمة من تعاطى هذه الأمور، وصحبتهم لهم وتعلمهم منهم من أنواع السحرة والكهانة والرمالة والعرافة وغير ذلك، يتعاطون هذه الأمور من أجل المال ولأجل الاستحواذ على أموال الناس، أو حتى يعظمهم ...

حكم منع كتابة البسملة على أوراق الاختبارات

الجواب: نشوف، نلاحظ الموضوع إن شاء الله، وأما .. بسم الله إن صح الخبر قد تكون متأولة؛ لأن الأوراق تطرح بعد ذلك وتلقى بعد ذلك، ولكن هذا غلط.. لا بد فيها ذكر الله في الاختبار وفي الجواب، فعدم تسمية الله هذا غلط، التسمية مشروعة في الاختبار وفي بدء المسائل ...

الحكم على حديثي: «كل أمر ذي بال» و «لا صلاة لجار المسجد»

الجواب: حديث: كل أمر ذي بال جاء له طرق، حسن بعضها ولا بأس ببعضها، مدارها على عدة طرق، لكن بمجموعها الحديث حسن، وهو يدل على شرعية البداءة ببسم الله في الأمور ذات الأهمية. وأما لا صلاة لجار المسجد إلا في جار المسجد فهو حديث موقوف على علي في المشهور، ...