الأدعية والأذكار

هل صحة العمرة معلقة بإجابة الدعاء

الجواب:  ربنا حكيم عليم الإنسان يدعوا ويعمل والتوفيق بيد الله, قد يؤجل الدعوة, وقد يعجلها, وقد يعوض الإنسان عنها خيراً منها ربنا حكيم عليم, ومن صلَّى في الحجر فقد صلى في البيت والحجر من البيت, فإذا صلى في الحجر فقد صلى في الكعبة؛ لأنه منها، والنبي ﷺ ...

محل الدعاء في صلاة الاستخارة

الجواب: دعاء الاستخارة يكون بعد الركعتين؛ لأن الرسول ﷺ قال: فليصلي ركعتين ثم ليدعوا، يعني فالصلاة أولاً، يصلي ركعتين، ثم يدعوا بدعاء الاستخارة، وإذا رفع يديه فهو من أسباب الإجابة، رفع اليدين من أسباب الإجابة، كما في الحديث الصحيح: إن ربك حييٌ كريم ...

حكم الدعاء الجماعي وتلقين الدعاء في الحج

الجواب: الدعاء الجماعي هو الذي يأتي بصوت واحد، يعني: يتكلمون جميعًا بصوت واحد، اللهم اغفر لنا -بصوت واحد- ربنا اغفر لنا -بصوت واحد- ربنا آتنا في الدنيا حسنة -بصوت واحد- وما أشبه ذلك، هذا ليس بمشروع الدعاء الجماعي، بل السنة أن يدعو واحد ويؤمن الجميع، مثلما ...

حكم ترديد ذكر التهليل أكثر من مئة مرة

نعم، يُشرع الإكثار من ذكر الله في كل وقتٍ، ولو آلاف المرات، لكن هذا الذي قلناه قاله النبيُّ ﷺ، قال النبيُّ ﷺ: مَن قال في يومٍ مئة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير؛ كانت له عدل عشر رقاب -يعني: عدل عشر رقابٍ يعتقها- ...

حكم رفع اليدين في الدعاء ومسح الوجه

رفع اليدين في الدعاء أصله سُنة، وجاءت به النصوصُ عن النبي ﷺ، وهو من أسباب الإجابة؛ أن يرفع يديه عند الدعاء، لكن المواضع التي كانت موجودةً في عهد النبي ﷺ ولم يرفع فيها لا نرفع فيها، مواضع العبادات التي كانت موجودةً في عهده ﷺ ولم يرفع فيها لا نرفع، فلم ...

حكم بعض الأدعية التي تقال لطرد الشيطان

ليس عليه دليل، الرسول ﷺ أرشد إلى ما هو أخصر من هذا قال: يقول الإنسان إذا دخل بيتًا: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، هكذا يقول ﷺ: من نزل منزلًا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك فإذا أحس بشيء فليقل هذا ...

ما صحة دعاء "اللهم إني كتبتني شقيًّا فامحني.."؟

هذا يُروى عن ابن عمر ولكن ليس له أصل في الأحاديث الصحيحة؛ فإن من كتب شقاؤه مات شقيًّا ومن كتبت سعادته مات سعيدًا، فالله جل وعلا يوفق من كتب سعيدًا بعمله، ومن كتب شقيًّا هُدي لأعمال الشر، قال تعالى: إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ۝ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ...

هل العدد في أحاديث الأذكار توقيفي لا يُزاد عليه؟

فيه الفضل العظيم: "سبحان الله وبحمده" مئة مرة صباحًا ومساءً من أسباب مغفرة الذنوب، وإذا زاد وأتى بمئات وآلاف صار أجره أعظم، ولكن هذا مع الاستقامة، هذه الفضائل مقيّدة بأداء الفرائض وترك المحارم، كما قال جلَّ وعلا: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا ...

ما الأفضل الجهر بالأذكار أم الإسرار

يذكر الله ذكرًا يسمعه مَن حوله حتى ينفع نفسه وينفع الناس، إلا في الصلاة، فإذا سلَّم من الصلاة يرفع صوته، كان النبي ﷺ يرفع صوتَه بعد السلام من الصلاة، والصحابة كانوا يرفعون أصواتَهم بعد السلام من الصلاة، أمَّا العادي في بقية الأوقات فيُسمِع نفسه ويُسمِع ...

هل يحصل الأجر لمن ذكر الله وقلبه لاهٍ

على حسب حاله، وكلٌّ له حسبه، فإذا اجتمع القلب واللسان تمت المسألة، وإذا كان القلبُ فله نصيبه، وإذا كان اللسان فله نصيبه، وإذا اجتمعت الثلاثةُ: القلب واللسان والجوارح؛ فهذا هو الكمال. س: بالنسبة للأجر المُترتب؟ ج: كلٌّ على قدر حضور قلبه، وعلى قدر ...

هل في الوِرد اليومي من كتاب الله وسنة رسوله محظورٌ إذا لم يرد

إذا زاد في الأذكار والدعوات فلا بأس، لكن إذا تحرَّى الوارد وأكثر منه يكون أفضل، إلا إذا زاد دعوات من عنده احتاج إليها، أو أتى بكلماتٍ من الذكر ليست منقولةً؛ فلا بأس، مثل: سبحان الله العظيم الجليل القدوس الملك الرحمن، سبحان الله العظيم الشأن، سبحان الله ...

هل الأذكار توقيفية؟

الأذكار من جهةٍ توقيفية، ومن جهةٍ تُعرَف بالأدلة الشرعية، فهناك أذكار يُقال فيها: توقيفية، وردت بالنص: كالتسبيح والتهليل والتحميد والتكبير، وهناك أذكار بالتدبر: كخوف الله عندما يقع أمام الإنسان شيءٌ يخشاه، ومثل: رجاء الله، ومثل: الشوق إلى الله، وتذكر ...