الأدعية والأذكار

حكم قول الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه

ما أعلم فيه شيء لأن الإنسان قد يصيبه شيء يكرهه، ومع هذا يحمد الله، إذا أصابه مرض أو مصيبة أخرى يحمده يقول: الحمد لله على كل حال، إنا لله وإنا إليه راجعون، هو يحمد على كل شيء  لأنه لا يقضي قضاء إلا في الخير والمصلحة. س: المعنى صحيح؟ الشيخ: نعم معناه صحيح.

قول الناس لا تنسانا من دعائك

ما فيه شيء، لكن تركه أحسن لأنه قد يؤذي إخوانه بكثرة الطلب، ولكن إذا فعله بعض الأحيان لا بأس، النبي ﷺ ثبت عنه في الحديث الصحيح رواه مسلم قال: يقدم عليكم رجل من اليمن يقال له أويس القرني من مراد، كان بارا بأمه، وعلامته أنه كان به برص فبرئ إلا موضع درهم فمن ...

الدعاء للأموات البعيدين

الدعاء للحي والميت كله بظهر الغيب، إذا كانوا ما هم حاضرين هو دعاء بظهر الغيب سواء أحياء وإلا أموات، هذا دعاء بظهر الغيب، الحي إذا كان ما هو بحاضر والميت معروف أنه ما هو بحاضر.

يدعو على نفسه دائما

ينصحونه يقولون: اللهم لا تؤاخذ آباءنا، اللهم لا تستجيب دعاءه فيما يضرنا وما أشبه ذلك، اللهم احفظه من كل سوء، اللهم سدد دعوته، اللهم سدد لسانه، يدعون له وينصحونه والحمد لله، النصيحة تقبل حتى من الولد ومن البعيد.

توضيح مسألة ارتباط القدر بالدعاء

لا يرد القدر إلا الدعاء معناه أن الله جل وعلا كتب كل شيء، وقد يعلق بعض الأشياء بأفعال العبد، يكون هذا مقدرا زواجه، مقدر بدعوته زواجه، مقدر بعمله الصالح الفلاني حجه صلاته صدقاته، الأقدار قسمان: قسم مبتوت فيه، ما هو علق بشيء مثل الموت وأشباهه، هذا لا حيلة ...

رفع الكفين أثناء الدعاء

سنة من أسباب الإجابة. س: بعد الفرض وإلا بعد السنة؟ الشيخ: في كل وقت إلا فيما يتعلق بالأوقات التي ما رفع فيها النبي ﷺ مثل بعد الفريضة ما يرفع لأن الرسول ﷺ ما رفع فيها، ومثل خطبة الجمعة وخطبة العيد لا يرفع إلا إذا استسقى كان النبي ﷺ يدعو في الخطبة ...

دعاء اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

هذا ما له أصل، يدعو: اللهم إني أسألك الخير كله، وأعوذ بك من الشر كله يسأل ربه الخير ويستعيذ بالله من الشر، هذا المشروع. س: يحرم الدعاء بذلك؟ الشيخ: .. لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه هذا ما له أصل، اللهم إني أسألك الخير كله، وأعوذ بك من الشر كله.

الدعاء بقنوت النوازل، ورفع اليدين أثناء القنوت

لو دعا به ما في شيء. س: هل ورد نص في رفع اليدين أثناء القنوت؟ الشيخ: نعم ورد في القنوت أنه رفع يديه في قنوت النوازل، وقنوت الوتر مثله الأصل مثله لأن كله قنوت، كله دعاء جاء النص بقنوت النوازل وقنوت الوتر مثله.

حكم الدعاء على الظالم

نعم، مثل ما قال الله جل وعلا: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ [النساء:148] المظلوم له أن يدعو على من ظلمه ولو جهرة.

هل تقال أذكار النوم في الليل والنهار

ما ورد إلا في نوم الليل. س: نوم النهار إذا كان خمس أو ست ساعات ما يذكر أذكار النوم؟ الشيخ: إذا قالها ما في مانع كلها خير، لكن الذي جاء في نوم الليل، إذا فعل شيء في نوم النهار ما في مانع.

دعاء لبس الثوب الجديد

ما بلغني، ما أعرف هذا الشيء. س: صحة الحديث اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه؟ الشيخ: ما راجعت أسانيده. الطالب: هذا السند. الشيخ: نعم. الطالب: يقول حدثنا عمرو بن عون أنبأنا ابن المبارك عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله ﷺ إذا استجد ثوبا ...