ضابط الإسراف في الحاجيات
السؤال: ما هو حد الإسراف في المأكل والمشرب والملبس وفرش المنزل؟
السؤال: ما هو حد الإسراف في المأكل والمشرب والملبس وفرش المنزل؟
السؤال: من جدة رسالة بعث بها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ص. أ) يقول: هل هناك حديث عن فضل قراءة سورة الكهف؟
السؤال: هل هناك فرق بين صلاة التطوع وصلاة النفل وصلاة الراتبة؟
السؤال: هل هناك شروط يجب توفرها في خطيب الجمعة؟
السؤال: من المملكة الأردنية الهاشمية رسالة بعث بها المستمع (أ. ح. م) يسأل ويقول: قلت لزوجتي: إذا ذهبت إلى دار أهلك بدوني تكوني طالق، وبعد فترة من الزمن أجبرتها الظروف أن تذهب إلى دار أهلها برغبتي، وذهب معها زوجها ولم يدخل البيت، فما رأيكم؟
السؤال: أحد الإخوة المستمعين يسأل سماحتكم ويقول: هل يجوز صيام الثلاثة الأيام من كل شهر متفرقة أم لابد أن تكون متتابعة؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن الحديدة، باعثة الرسالة إحدى الأخوات تقول المرسلة أم عبدالله، أم عبدالله صدرت رسالتها بالعبارات التالية تقول: يسعدني أن أخبركم بأنني لم أعرف طريق الالتزام بأوامر الله ورسوله إلا بعد أن سمعت برنامجكم الذي اسمه: نور على الدرب، وهو حق اسم على مسمى، فجزى الله كل من شارك في هذا البرنامج خيرًا في الدنيا والآخرة، ولدي بعض الأسئلة أرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة عليها، وجزاكم الله خيرًا سؤالها الأول تقول يا سماحة الشيخ-: هل يجوز للرجل أن يتبرع لزوجته بدمه إذا احتاجت إلى ذلك، جزاكم الله خيراً؟
السؤال: تقول أختنا في سؤالها الثاني: إذا كان للإنسان محلات وشقق مؤجرة فكيف تكون زكاتها؟
السؤال: تقول أختنا في سؤال آخر: أنا -ولله الحمد- أحاول أن أكون ملتزمة بكل ما أمرني به الله، وبكل ما نهاني عنه، فأدعو أن يزيدني الله من فضله، لكن كل ما يؤرقني ويؤلمني أنني لا أبكي من خشية الله، أرجوكم أن ترشدوني إلى العمل الذي يجعلني أبكي من خشية الله؟
السؤال: ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من حقل باعث الرسالة المستمع أبو أيوب، أبو أيوب يقول: أريد أن أدعو بالحكمة والموعظة الحسنة، لكن كيف أفعل؟ هل الشرع في إزالة المنكر عندما أراه هل يعتبر من الحكمة، أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: سماحة الشيخ هل هناك حد للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أم أن الأمر على إطلاقه؟
السؤال: ننتقل بعد هذا إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، رمزت إلى اسمها بحروف (م. م) أختنا لها رسالة مطولة كلها شكوى وملاحظات على زوجها فهي تقول: أنا فتاة في الثامنة عشرة من عمري ملتزمة والحمد لله، وقد زوجني أبي وأنا عمري في السادسة عشرة من رجل عنده امرأتان ولديه خمسة عشر ولداً، أكبرهم في سني، وأنا أشكو من زوجي الذي آمره بأن يعفي لحيته طاعة لله ورسوله، ولكنه لم يفعل بل يقصرها على آخر شيء، ولولا كثرة الشيب لكان يحلقها بالموس، ولأنه يقول: إن الموس تكثر الشيب فاتخذ القص بدلًا من الحلق، وكلما أردت أن أكرر النصيحة قال: لا تتدخلين في شأني، علماً بأنني لم أنجب أبناء منه حتى الآن، فأخبرني يا سماحة الشيخ هل أطلب الطلاق من ذلكم الرجل أم أعيش وأصبر؟ وكيف تنصحونني جزاكم الله خيرًا، علماً بأنني أعتبره عاصٍ لله ولرسوله؟
السؤال: لها ملاحظة أخرى على ذلكم الزوج تقول سماحة الشيخ: زوجي لا يأتي بطلباتي كاملة، ولا ينزلني للسوق، فإذا نزلت مع ابن زوجي أو أخي بدون استئذان هل علي إثم؟ أو هل أكون عاصية لزوجي علمًا بأنه يقول: لا تنزلي مع أحد؟
السؤال: أيضًا ملاحظتها الثالثة تقول: بجواري نساء يزرنني وإذا أردت زيارتهن رفض زوجي، علماً بأنهم من جماعته، فهل أزورهم بدون استئذان وجهوني جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: رسالة من جمهورية مصر العربية بعثها مستمع يقول إيهاب صلاح الدين، يسأل ويقول: ما هي مبطلات الإسلام؟ وإذا وقع أحد في أحد هذه المبطلات فكيف يعود إلى الإسلام مرة أخرى، جزاكم الله خيرًا؟