السؤال:
من الجمهورية العراقية المستمع محمد عبدالله خلف رسالة وضمنها بعض الأسئلة، في أحدها يقول: هل الصلاة النافلة مخصصة بقراءة سورة معينة؟ وما صحة هذا الحديث عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: نعم السورتان يقرأ بهما في الركعتين قبل الفجر، والركعتين بعد المغرب، (قل يا أيها الكافرون) و(قل هو الله أحد)؟ أفيدونا مأجورين.
السؤال:
ما صحة هذا الحديث قال رسول الله ﷺ: من قال حين يأوي إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات؛ غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر؟
السؤال:
آخر سؤال له يقول: إني أقسمت بوضع يدي على كتاب الله أن أقلع عن معصية معينة، وأقلعت فعلًا، ولكن حدث وأن عدت مرة ثانية، سؤالي: هل علي كفارة؟ أرجو إفادتي جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
إحدى الأخوات من جدة رمزت إلى اسمها بالحروف (ن. أ. د) بعثت برسالة، وضمنتها بعض الأسئلة.
في أحد أسئلتها تقول: ما معنى قوله ﷺ: مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت؟
السؤال:
تسأل أختنا وتقول: ما حكم لباس المرأة الضيق والشفاف والقصير تحت الركبة في المنزل، وعند اجتماعها بالنساء في مكان بعيد عن مخالطة الرجال؟
السؤال:
أخيرًا تسأل أختنا من جدة وتقول: ما حكم تطويل أظافر المرأة، علمًا بأنها تصلي، وتؤدي جميع فرائضها؟
السؤال:
مستمع سمى نفسه صالح المبروك بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة:
من بينها سؤال يقول: هل تجوز الصدقة على المساجد؟
السؤال:
الواقع تطرقتم إلى الزكاة سماحة الشيخ، وأخونا يسأل عنها يقول: هل يجوز إعطاء الزكاة للمساجد؟
السؤال:
صلاة الجمعة هل تصح بأقل من اثني عشر رجلًا؟
السؤال:
نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة، باعث الرسالة مستمع من هناك يقول: (م. أ. م)، صاحب هذه الرسالة عرضنا بعض أسئلة له في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة بقي له سؤالان.
سؤاله الأول يقول: رجل قال لزوجته: أنت طالق لمدة سنة، ما حكم ذلك، وهو يريد مراجعة زوجته، فماذا يعمل؟
السؤال:
سؤاله الثاني يقول: هل يقول المصلي في أثناء التشهد: السلام عليك أيها النبي! أو يقول: السلام على النبي؟
السؤال:
المستمعة (زهرة . ح. ج) تقول: سماحة الشيخ! هل يجوز أن أخرج زكاة ذهبي لزوجي الذي عليه ديون كثيرة، أفتوني مأجورين؟
السؤال:
السائل (أ. أ) من الرياض يقول: قبل خروجي إلى المدرسة أقبل رأس ويد والدي ووالدتي، هل في ذلك بأس بتقبيل يد الوالد، أو الوالدة؟
السؤال:
هذا السائل علي عبدالرحمن يقول: هل عليَّ سعي بعد طواف الإفاضة، علمًا بأنني قارن، وسعيت بعد طواف القدوم، فأفيدوني بذلك؟
السؤال:
يقول هذا السائل: أيهما أفضل -يا سماحة الشيخ- ثواب الإفراد، أم القران، أم التمتع؟