علاقة الفتوى بفقه الواقع

السؤال: له سؤال ثانٍ علي مطلق من الكويت يقول: سماحة الشيخ! نسمع كثيرًا ممن يتكلم فيقول: لابد من العالم أن يكون عنده فقه بالواقع؛ لكي يفتي، والحقيقة -يا سماحة الشيخ- بأنه أصبح عندي تناقض؛ لأن الدين ثابت على مر الأزمان؛ لأنه دين سماوي من رب العالمين، فهل هذا الكلام صحيح شرعًا؟ وجهونا في ضوء هذا السؤال مأجورين. 

توجيه لمن تسيء الخلق مع زوجها وأولادها

السؤال: هذا السائل سلطان العمر من المدينة النبوية يقول: زوجة صالحة ذات صلاة وعبادة، ولكنها ذات خلق سيئ، حيث ترفع كثيرًا من صوتها على زوجها وأبنائها، تنظر إلى الأمور نظرة سوداوية متشائمة، وتحمل الأمور ما لم تتحمل، هل من كلمة توجهونها إلى مثل ذلك عبر الأثير، فلعلها تستمع إلى ما تقولون يا سماحة الشيخ، وحيث أنها أيضًا تستمع إلى برامج إذاعة القرآن الكريم؟ 

توجيه لمن لا ينفق على زوجته وأولاده

السؤال: هذا سائل للبرنامج يقول في هذا السؤال أحمد مصري، ويعمل بالرياض، يقول: أبي تزوج بامرأة غير أمي، وذلك منذ عشر سنوات، وهو الآن لا يراها، ولا ينفق عليها، ولا علينا، فما الواجب علينا تجاهه، وبماذا تنصحوننا مأجورين؟ 

حكم ألعاب الأطفال المجسمة

السؤال: السائل يقول: احتار كثير من الآباء والأمهات في حكم ألعاب الأطفال المجسمة، والمشهورة باسم العرائس بين محلل لها، وبين محرم، ما هو حكم الشرع في نظركم -سماحة الشيخ- في هذه المسألة؟ نأمل بسط الجواب مفصلًا بأدلته الشرعية؛ وذلك لتعم الفائدة، ويحصل النفع، جزاكم الله خيرًا.

«لو يعلم الناس ما في النداء» ما معنى النداء؟

السؤال: بعد ذلك ننتقل إلى رسالة السائل (فهد . م) من الرياض يقول في هذا الحديث: سماحة الشيخ! حديث الرسول ﷺ الذي رواه أبو هريرة  وهو قول الرسول ﷺ: لو يعلم الناس ما في النداء، والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه ما المقصود بالنداء -جزاكم الله خيرًا- الوارد في الحديث؟ 

حكم قطع الأصبع الزائدة

السؤال: هذه رسالة وصلت من السائلة التي رمزت لاسمها بـ (أ. ب. أ) تقول في هذا السؤال: لدينا طفل يبلغ من العمر خمسة أشهر، ولديه أصبع زائد في اليد اليمنى، وقد قال لنا الدكتور: قصوه بعد سنة، هل قصه جائز، أم غير جائز؟ وضحوا لنا ذلك. 

العاجز هل يسجد على شيء مرتفع؟

السؤال: يوجد رجل كبير في السن، ومصاب بشلل نصفي، وهو يحرص على الصلاة في المسجد مع الجماعة، ويجلس على كرسي، ويضع أمامه بعض الأشياء المرتفعة عن سطح الأرض؛ ليتمكن وجهه من ملامستها أثناء السجود، فهل هذا صحيح؟ أم أنه يكتفي بأن يكون السجود الخفض من الركوع، مع عدم وجوب ملامسة الوجه؟ 

حكم التشاؤم بالعين إذا رفت

السؤال: تقول السائلة: يوجد عندنا عادة منتشرة في قريتنا بأن العين إذا رفت من فوق؛ تأتيك حالة فرح وسرور، وإذا رفت من تحت تأتيك حالة حزن وبكاء وشؤم، هل هذا صحيح يا سماحة الشيخ؟ 

هل التعصب والغضب عند النقاش من الشيطان؟

السؤال: السائل أبو هيثم يقول في هذا السؤال: أنا شاب ملتزم، ولي إخوة في الله نجتمع جميعًا، ونناقش أمور الشرع، وأثناء مناقشتنا لموضوع معين أغضب كثيرًا، وأكون عصبيًا جدًا لرأيي، وأتعصب كثيرًا لرأيي، وهذا يجعل إخواني في الله ينفرون مني، هل هذا من الشيطان؟