السواك وسنن الفطرة

حكم دفن الأظافر بعد قراءة القرآن عليها

الجواب: هذا شيء لا أصل له، إذا قص الإنسان أظفاره يرميها ولا بأس، ولا حاجة إلى دفنها ولا قراءة قرآن عليها، كل هذا خرافة لا أصل لها ولا أساس لها، متى قص الإنسان أظفاره رجل أو امرأة فلا حرج في إلقائها في أي مكان، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرا. 

حكم قص الحائض شعرها وتقليم أظافرها

الجواب: لا بأس أن تقص أظافرها أو تنتف إبطها أو تزيله بالأدوية أو العانة كل ذلك لا بأس به، وإن كانت في الحيض أو في النفاس، كالرجل له أن يزيل ذلك وإن كان على جنابة. المقصود: أن هذه الأشياء لا يشترط لها الطهارة، للمرأة أن تقص أظافرها وأن تزيل العانة بالحلق ...

حكم ختان المولود إذا مات ولم يختن

الجواب: إذا مات الطفل ولم يختن؛ فلا حاجة إلى ختانه، ولا يجب ختانه ولا يشرع بعد موته، والحمد لله، نعم، سنة فات محلها. نعم. المقدم: الله المستعان، محلها الحياة؟ الشيخ: محلها الحياة، وقد أوجبه جمع من أهل العلم، وبكل حال لما توفي ما في حاجة إلى تختينه. نعم. المقدم: ...

حكم دفن بقايا الشعر والأظافر

الجواب: لا يجب دفن ما يقلم من الأظفار أو يقطع من الشعر لا يجب دفنه، إذا ألقي في القمامة لا بأس ولا حرج، إن دفنه فلا حرج، وإن ألقاه في القمامة فلا حرج، الأمر واسع والحمد لله. المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا.

المدة التي يجب فيها نتف الإبط

الجواب: يقول أنس  فيما رواه مسلم في الصحيح: "وقت لنا في قص الشارب، وحلق العانة، ونتف الإبط، وقلم الأظفار ألا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة"، ورواه أحمد وجماعة بلفظ: "وقت لنا رسول الله ﷺ في ذلك أربعين ليلة". فالحد النهائي أربعون ليلة فقط، ...

مواطن يشرع فيها السواك

الجواب: السواك يشرع استعماله عند الوضوء في أول الوضوء وفي أول الصلاة هذا السنة، عند المضمضة وعند الإحرام. نعم.

كيفية المضمضة والاستنشاق

الجواب: السنة جميعًا، يتمضمض ويستنشق غرفة واحدة، هذا هو السنة في غرفة واحدة "كان النبي ﷺ يتمضمض ويستنشق بغرفة واحدة ثلاث مرات"، وإن أخذ لكل غرفة .. للمضمضة غرفة وللاستنشاق غرفة فلا حرج.

بطلان القول بتحريم السواك على النساء

الجواب: ليس بصحيح، السواك مشروع للجميع للرجال والنساء، عند الصلاة، وعند الوضوء، عند الدخول في الصلاة، عند الوضوء، عند دخول المنزل، عند تغير الفم، عند القيام من النوم مشروع..، يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب، ...

حكم صلاة غير المختون

الجواب: ليس بصحيح لكنه واجب تطهير الصبي وهو الختان، الرسول ﷺ قال: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الآباط وذهب جمع من أهل العلم إلى وجوب الختان وذلك بقطع القلفة التي في طرف الذكر؛ لأنه قد يكون بعدها البول يتحجر فيها البول، ...

حكم إطالة الأظافر أكثر من أربعين يومًا

الجواب: الأظفار يجوز بقاؤها مدة أربعين يومًا وهكذا الشارب وهكذا الإبط وهكذا العانة؛ لما ثبت من حديث أنس رضي الله عنه قال: وقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة أن لا ندعها أكثر من أربعين ليلة، وفي لفظ: وقت لنا النبي ﷺ، فإذا بلغ أربعين ...

صفة المضمضة والاستنشاق

الجواب: المشروع غرفة واحدة لهما جميعًا، يكرر ثلاثًا كما فعله النبي ﷺ وإن أفرد الفم بغرفة والأنف بغرفة فلا حرج، لكن الأفضل أن يأخذ غرفة يتمضمض منها، ويستنشق منها، ولا يلزم إدخال إصبعه في فمه، إذا أدخل ماء في الفم ثم مجه كفى.

فضل السواك

الجواب: السواك سنة وطاعة عند الصلاة أو عند الوضوء لقول الرسول ﷺ: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب[1] خرجه النسائي بإسناد صحيح عن عائشة رضي الله عنها، ولقوله ﷺ: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة[2] متفق على صحته، وفي لفظ: لولا أن أشق على أمتي ...

حكم حلق شعر العانة والإبط

الجواب: حلق العانة وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الآباط كل ذلك سنة؛ لقول النبي ﷺ: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الأظفار، ونتف الآباط[1] متفق على صحته، وقال أنس بن مالك  خادم رسول الله ﷺ: وقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف ...

حكم إطالة الأظافر

الجواب: الأظافر يجوز بقاؤها مدة أربعين يومًا، وهكذا الشارب والإبط، وهكذا العانة؛ لما ثبت في الحديث عن أنس  قال: وقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة، ألا يدع ذلك أكثر من أربعين ليلة[1]، وفي لفظ: وقت لنا رسول الله ﷺ[2] فإذا بلغ ذلك أربعين ...

الختان من آكد سنن الفطرة

الجواب: الختان سنة مؤكدة، وذهب بعض أهل العلم إلى وجوبه، كما قال ابن عباس وجماعة من أهل العلم: واجب في حق الرجال؛ لقول النبي ﷺ: الفطرة خمس -يعني السنة خمس-: الختان والاستحداد وقلم الأظافر وقص الشارب ونتف الإبط. والختان من آكد السنن، وهو قطع القلفة التي ...