السواك وسنن الفطرة

الشعر الذي بين شحمتي الأذن والحنك من اللحية أم لا

الجواب: ما نبت على الخدين فهو من اللحية، وما كان فوق الخدين فوق العظم هذا تبع الرأس، ما فوق العظم الذي يحاذي الأذن هذا من الرأس، وما تحته مع الخد هذا تبع اللحية، يقول صاحب القاموس: اللحية الشعر النابت على الخدين والذقن، فيترك الشعر الذي على الخدين وعلى ...

حكم حلق اللحية وقصها ؟

الجواب: اللحية يجب توفيرها، وإرخائها، وإعفائها، ولا يجوز حلقها، ولا قصها؛ لقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وقوله ﷺ: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس، وقوله ﷺ: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين، فالواجب على ...

حكم من كان له لحية قليلة الشعر

الجواب: الواجب على من له لحية أن يحافظ عليها وأن يعفيها ويكرمها ولو كانت قليلة، لعموم قول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين وفي اللفظ الآخر: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين رواه البخاري ومسلم في الصحيحين، وروى مسلم ...

حد اللحية

الجواب: اللحية عند أئمة اللغة هي ما نبت على الخدين والذقن يقال لها: لحية، اللحية بالكسر هي التي في الشعر النابت على الخدين من الذقن، فلا يجوز للمسلم أن يأخذ شعر خديه ولكن يجب توفير ذلك مع الذقن، توفير هذا مع هذا، هذه اللحية. واللحية وجه الإنسان، تقول ...

إطالة الأظافر وترك الأوساخ فيها هل هذا يتفق مع الدين الحنيف

الجواب: الأظفار ينبغي قلمها وتعهدها قبل الأربعين الرسول ﷺ وقت للناس في قلم الظفر, وحلق العانة, ونتف الإبط, وقص الشارب أن لا يترك ذلك أكثر من أربعين ليلة هكذا ثبت في الحديث عن رسول الله- عليه الصلاة والسلام- قال أنس  وهو خادم النبي ﷺ قال: وقت لنا في قص ...

حكم حلق اللحية

الجواب: حلق اللحية أو قصها كله محرم ممنوع، لا يجوز للمؤمن أن يقص لحيته ولا أن يحلقها لما ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين. هكذا قال -عليه الصلاة والسلام- فيما صح عنه، كما رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ...

حكم إطالة الأظافر

الجواب: الرسول ﷺ حدد في قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة، أربعين ليلة، ثبت في الصحيح عن أنس -رضي الله تعالى عنه- قال: وقت لنا في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة، ألا ندع ذلك أكثر من أربعين ليلة، خرجه المسلم في الصحيح، رحمه الله، ...

هل يفضل عود معيّن في السواك؟

الأراك أفضل، أفضله الأراك، طيب، الأراك المناسب الذي لا يتفتت، وإذا تسوك بعود آخر يتشعث ويحصل به النقاء؛ فلا بأس.

هل المعجون المصنوع من السواك يقوم مقامه؟

لا، المعجون يكلِّف، المعجون يحتاج كُلْفة، والسواك ما يحتاج كُلْفة، إلا إذا احتاج المعجون في بعض الأحيان من باب غسل الفم في وقت آخر غير وقت الصلاة، هذا لا بأس، أما وقت الصلاة السُّنة له السواك فقط.

حلق اللحية

الجواب: إذا عصى العالم ربه فليس بقدوة فيما عصى فيه ربه، اليهود علماء ومع ذلك عصوا الرسول ﷺ ولم يستجيبوا للحق فعابهم الله وغضب عليهم، فمن شابههم من العلماء فله نصيب من غضب الله بقدر معصيته، ومن شابه النصارى في التعبد بالجهالة والإعراض عن الدين فله نصيبه ...

حكم حلق اللحية وحكم الصلاة خلف من يحلق لحيته

الجواب: حلق اللحية محرم عند أهل العلم لا يجوز للمسلم قصها, ولا حلقها، لما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمرو - رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، وفي الرواية الأخرى قال ابن عمرو: أمرنا رسول الله ﷺ بإحفاء الشوارب ...

إعفاء اللحية وقص الشارب

الجواب: ثبت عن رسول الله ﷺ في الصحيحين, البخاري ومسلم -وهما أصح الكتب بعد القرآن- هذان الصحيحان, صحيح البخاري وصحيح مسلم هما أصح الكتب بعد كتاب الله  ثبت فيهما عن النبي ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين من حديث ابن عمر عن النبي ...

حكم صلاة من لم يزل شعر الإبط والعانة؟

الجواب: الصلاة صحيحة ليس من شرطها نتف الإبط وحلق العانة, لكن سنة الإنسان يتعاهد عانته وإبطه, وأن لا يتركها أكثر من أربعين، يقول أنس : "وقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة" وفي لفظ: "وقت لنا ...

ما هي سنن الفطرة؟

الجواب: بينها الرسول ﷺ، سنن الفطرة بينها الرسول ﷺ، منها إعفاء اللحية، وقص الشارب، وقلم الأظفار، ونتف الآباط وحلق العانة، والسواك كل هذه من سنن الفطرة، فينبغي للمؤمن أن يتحراها.

هل تجوز الصلاة خلف حالق اللحية، وما حكم حلق أجزاء منها

أما كونه إمامًا: فلا ينبغي أن يُتَّخذ إمامًا إذا كان حليقًا أو مُبتدعًا أو مُظهرًا المعاصي، لا ينبغي أن يُتَّخذ إمامًا، بل ينبغي أن يلتمس من أهل الخير والصلاح مَن يكون إمامًا، لكن لو بُلِيَ به الناسُ وصار هو الإمام في المسجد، فيُصلَّى خلفه، والصلاة ...