مسائل متفرقة في النكاح

هل زواج الأقارب أوفق للتربية الإسلامية أم زواج الأباعد؟

الجواب: لا أعلم في السنة ما يدل على تفضيل الأقارب على غيرهم، ولا تفضيل الأباعد على غيرهم، وإنما المفضل أن يختار ذات الدين، هذا هو المفضل؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح : تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك، ولم ...

ما حكم الزواج من زوجة العم

الجواب: إذا طلقها أو مات عنها لا بأس، مثلما تجوز زوجة الأخ، الأخ أقرب، إذا مات الأخ أو طلق و خرجت العدة جاز للأخ أن يتزوجها، وهكذا لو مات، فالعم من باب أولى؛ لأنه أبعد، العم وابن الأخ من باب أولى، إذا مات عنها, أو طلقها و خرجت العدة لابن أخيه أن يتزوجها. المقدم: ...

يجوز للرجل العاقد على امرأة ما يجوز للرجال مع زوجاتهم

الجواب: يجوز له منها ما يجوز للرجال مع زوجاتهم، لكن ينبغي له أن يصبر حتى يتيسر الدخول. فإن احتاج إلى زيارتها والاتصال بها بإذن أهلها بأمر واضح، فلا حرج في ذلك، إذا اجتمع بها وخلا بها بإذن أهلها لا حرج في ذلك، أما على وجه سري لا يعرف فهذا فيه خطر، فإنها ...

حكم عقد الزواج إذا حضره من لا يصلي

الجواب: نعم، إذا كان عند العقد عند قوله زوجت، وعند قول الزوجة قبلت، لم يحضرهما إلا شاهدان أحدهما لا يصلي، يعاد العقد، لأنه ليس بعدل يعاد لأن العقد لا بد فيه من شاهدي عدل، مع الولي، فإذا كان عند إجراء العقد حين قال زوجتك، وحين قالت الزوجة قبلت لم يحضرهما ...

حكم قبض يد كل من الزوج وولي المرأة أثناء عقد النكاح

الجواب: هذا العمل لا أصل له، وإنما يقرأ خطبة النكاح: إن الحمد لله، ويقول للولي قل زوجتك ابني أو أختي مثلاً، ويقول للزوج: قل قبلت، بس، وأما قبض يد هذا بيد هذا؛ هذا شيء لا أصل له، هذه بدعة لا أصل لها، وإنما المشروع أن الذي يزوجهم يقرأ الخطبة، إن الحمد لله ...

الزواج بنية الطلاق

الجواب: إذا نوى المسافر بزواجه أنه يطلق إذا عزم على الرحيل، هذا فيه اختلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من ألحق هذا بالمتعة، من نكاح المتعة، ومنهم من قال: لا يلحق بنكاح المتعة وليس منها في شيء؛ لأنه قد ينوي ولا يعزم، ليس بشرط، بخلاف المتعة، فإنها مشارطة ...

عضل البنات عن الزواج

الجواب: نعم، وصيتي للآباء ولجميع الأولياء من إخوة وبني إخوة وأعمام نوصي الجميع بأن يتقوا الله في مولياتهم من البنات والأخوات وبنات الأخ وبنات العم, نوصي الجميع بأن يتقوا الله فيهن وأن يحرصوا على تزويجهن متى جاء الخاطب الكفء ولو كانت غير متعلمة تتعلم ...

الزواج من الأقارب في ميزان الشرع

الجواب: لا ينبغي للمؤمن أن يلتفت إلى أقوال الأطباء أو غيرهم في كل ما يخالف الشرع المطهر ، فالشرع مقدم على الأطباء وعلى غير الأطباء. والزواج من الأقارب أمرٌ مطلوب وفيه فائدة كثيرة في صلة الرحم ، في تقارب الأقارب ، وتعاونهم على الخير ، وكثرة النسل فيهم ...

حكم الزواج من بنت العمة التي لا يوجد بينهم رضاع

الجواب: بنت عمتك لا بأس بها، التي لم ترضع من أمك لا بأس بأن أن تتزوجها أنت أو أحد إخوانك إذا كنتم لم ترضعوا من أمها، وهي لم ترضع من أمكم، فالرضاع يختص بالتي رضعت من أمك، أما أخواتها اللاتي لم يرضعن من أمك فهن حل لكم، لأنهن بنات عمة حلال، إذا كنتم لم ترضعوا ...

ليس شرطاً أن يكون عقد النكاح في المحكمة

الجواب: ليس للزواج سن معينة بالنسبة إلى أبا الطفلة له أن يزوجها وهي صغيرة. أما أولياؤها فليس لهم أن يزوجوها إلا إذا كانت أهلاً للزواج بنت تسع فأكثر هذا هو الذي ينبغي لهم حتى لا يعرضوها لشيء خطر, وليس للزوج أن يطأها إذا كانت تتحمل الوطأ, وإن تزوجها ليس ...

جماع الحائض هل يعتبر طلقة

الجواب: لا ، لا يكون طلاق ، جماعه للحائض لا يكون طلاق ، لكنه معصية ومنكر وعليها التوبة إلى الله من ذلك والكفارة. وهكذا - والعياذ بالله- جماعها في الدبر، لو جامعها في الدبر لا يكون طلاقاً، لكنه معصية وجريمة يجب عليه التوبة إلى الله من ذلك. فالمرآة لا ...

حكم التفكير بالزواج والحب والمراسلة بين الجنسين

الجواب: التفكير في الأزواج، وتفكير الشباب بالزوجات حتى يلتمس الزوجة الصالحة، وحتى يلتمس البيت الصالح والبيئة الصالحة هذا مطلوب، حق، وإذا ظهر له أن فلانة صالحة وتناسبه وأحبها قلبه فلا حرج عليه في هذا، لأن الحب أمر قهري، كذلك إذا عرفت بالمراسلة أو ...

حكم جماع الحائض والنفساء

الجواب: الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما، حرام على الرجل أن يجامع زوجته في الحيض أو في النفاس، لأن الله –سبحانه- يقول: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ ...

الواجب على الزوجة تجاه زوجها

الجواب: الواجب مثل ما تقدم أن الزوجة هي التي تتولى هذا الأمر إذا استطاعت، فإن كانت المرأة لا تستطيع لكونها عاجزة أيضاً، أو ليس عنده زوجة بالكلية فإنه يتولى ذلك خادمٌ، لأن الرجل مع الرجل أسلم من المرأة مع الرجل، وإن كانت محرماً له، فإذا تيسر خادمٌ يتولى ...