الجواب:
التصاوير تكون في ورقٍ، أو في خِرَقٍ، أو في جدرانٍ، أو في حجرٍ، أو مستقلةً.
س: التَّصاوير إذا كانت في وسادةٍ أو في فِراشٍ يُمتهن هل لا تدخل الملائكةُ البيتَ؟
ج: لا، ما تمنع دخول الملائكة إذا كانت تُمتهن، إذا كانت في وسادةٍ أو بساطٍ ما تمنع دخول الملائكة.
س: ...
الجواب:
الظاهر أنه داخل فيه لأنه يثبت في الورق.
...........
الظاهر أنه يثبت في الورق، إذا كان التصوير يثبت وإن كان ما يثبت يؤخذ من غير ثبات، يوضع من غير ثبات، هذا ما يضر، أما إذا كان يثبت في ورقة أو في خرقة أو في شيء لا يجوز.
س: هو يثبت في شريط أسود، لكن ...
الجواب:
الصورة ما تجوز، لا في المسجد ولا في البيت، حتى في البيت ما يجوز، سواء صورة إنسان وإلا حيوان.
س: مثل الجرائد؟
الشيخ: لا، ما يجوز إذا صار عنده يمسح رأسها ولا يعلقها في الجدار.
س: بعضهم يعلّق صور الفقراء ويضع عليها ورقة: تصدقوا، وآيات تحث على ...
الجواب:
هذا مُنْكَر، كَسْبُه خبيث.
س: يجوز أكل ذبيحته؟
الشيخ: إذا كان من هذا الكسب لا، أما إذا كان له أكساب أخرى لا بأس.
س: إذا كان له كَسْبٌ آخر؟
الشيخ: لا بأس، مثل اليهود لهم كسب آخر، وأكل النبي ﷺ طعامهم.
س: حكم معاشرته؟
الشيخ: ينبغي أن يُنصح ويُوجّه ...
الجواب:
سواء في التلفزيون وإلا غير التلفزيون.
س: وتصوير الحرم؟
الشيخ: لا يجوز تصوير كل ذوات الأرواح.
س: حتى في الحرم.
الشيخ: نعم، أي تصوير. هذا ما هو بتصوير، هذا يأخذونه بدون صورة، ما هو بشيء يَثْبُت، هذا نقل الصلوات في التلفاز هذا ما هو بصورة ثابتة ...
الجواب:
لا، لا بدّ من قطع الرأس، إذا كان بدون رأس يزول الرأس بالكلية.
س: ولكن ليس العبرة بأنه ما يرسم..؟
الشيخ: النبي ﷺ أمر بقطع الرأس.
س: حتى الأطفال؟
الشيخ: حتى الأطفال لا يُلبسهم ملابس فيها صور.
الجواب:
إذا أزيل مرة، قُضي عليه كُلّه، ما هو بس يَخُطّ، لا، يُزال، لا بد يُزال.
الجواب:
يُخشى، لكن الأحْوَط للمؤمن أن يقطع رؤوسها، يمسحها بشيء، الرؤوس يضع عليها صبغًا حتى تزول، أو يقطعها.
س: كل الصور التي في الصحيفة؟
الشيخ: رؤوسها، يكون أبعد، وإلا هي مصفوطة ومدفونة أسهل، لكن كونه يقطع رؤوسها بإزالتها أو صبغ بوضع حبر عليها أو ...
الجواب:
إذا كانت في الفُرُش والوسائد، هذه المُمْتهنة.
الجواب:
التلفاز نفسه فيه خطر، ويجب الحذر، يجب البعد من شره وفساده، اللهم إلا النظر فيما ينفع المسلمين من محاضرات وأعمال تنفع المسلمين، وأما هي فإذا نظرت بغير شهوة ولا ريبة وإنما نظر عام لا يضر.
س: التلفزيون إذا كان تحت مراقبة محكمة فينظر إلى البرامج ...
الجواب:
محل نظر؛ لأنها تُغطَّى ولا تُعلَّق، وإذا احتاط الإنسانُ ومحا الرؤوس كفى؛ لأنها قد تكون كتبًا مؤلفة يحتاج إليها، قد تكون مجلات يحتاج إليها أهلُ العلم، فهي محتملة أن تُلحق بالممتهن، ومحتملة أن تُلحق بالمغطَّى الذي عليه غطاء آخر، تكون مُغطاة ...
الجواب:
الرأس هو عين الصورة -صورة الرأس- أما غيره ما هو بداخل، النبي ﷺ أمره جبريل أن يأمر بقطع رأس التمثال حتى يكون كهيئة الشجرة، تصوير اليد أو الرجل أو أي عضو للنظر فيه أو التأمل: كالقلب أو الرئة للنظر في بعضها، أو لحاجةٍ من الحاجات؛ ما يدخل في الصورة ...
الجواب:
إذا كانت معلّقة يمتنع، ولا يدخله إلا إذا كانت تمتهن.
الجواب:
ما تجوز الثياب الملبوسة؛ لأنها في حكم المنصوبة: يقف فيها الإنسان، ويمشي فيها الإنسان، ما هي في حكم الممتهنة، ما هي في حكم البساط، ما يجوز لبس الثياب المصورة.
الجواب:
ما يحصل به المقصود إذا أحرق وجهها، إلا إذا راح الرأس ما في خلاف، أو وُجد بنات بدون رأس ما في شيء، جائز. الكلام مع رؤوسهن.