الجواب: الحديث في السبت في النهي عن صيام يوم السبت حديث ضعيف شاذ مضطرب وهو ما يروى عنه ﷺ أنه قال: لا يصومن أحدكم يوم السبت إلا فيما افترض عليه فإن لم يجد إلا لحاء عنب أو عود شجرة فليمضغه هذا الحديث ضعيف ومضطرب نبه عليه الحفاظ، فالحديث غير صحيح فلا ...
الجواب: ليس هذا بصحيح النوافل من شاء فعل ومن شاء ترك، فإذا صام الست من شوال في عام ألف وأربعمائة وست عشرة ما يلزمه أن يصومها في ألف وأربعمائة وسبعة عشر ما هو لازم هذا أمر مستحب نافلة إن شاء صامها كل سنة وإن شاء صامها بعض السنين وتركها بعض السنين الأمر ...
الجواب: سنة، صومها سنة في حق الجميع، في حق الرجال والنساء، لكن إذا كانت ذات زوج ليس لها الصوم إلا بإذنه؛ لأن المرأة التي عندها زوج ليس لها أن تصوم نافلة إلا بإذنه إذا كان حاضراً، لأن الرسول نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام قال: ليس للمرأة أن تصوم وزوجها ...
الجواب: لا حرج في ذلك، صوم التطوع لا حرج في الإفطار فيه، صاحبه أمير نفسه إن شاء تمم وهو أفضل وإن شق عليه أفطر والحمد لله، ولا قضاء عليه لأنه تطوع نافلة إن شاء كمل وإن شاء أفطر ولا حرج والحمد لله. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: نعم، إذا كنتِ تصومين أيام البيض وصادف اليوم السادس عشر يوم الاثنين، أو الخميس وأحببت الصوم، فلا بأس، لأنه يوم فاضل، يوم الاثنين والخميس إن-شاء الله- صيامهما مستقلين، لأن النبي-عليه والسلام- كان يصومهما، ويقول: إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال ...
الجواب: كلها فاضلة، صيام الاثنين والخميس أكثر أجر؛ لأنها أيام كثيرة في الشهر، أما الأيام البيض فهي ثلاثة أيام فقط، فإذا صام الاثنين والخميس حصل له صيام ثلاثة أيام من كل شهر وحصل له زيادة، فهذا أفضل وأكمل، وإن جمع بينها بأن صام البيض وصيام الاثنين والخميس ...
الجواب: لا حرج في ذلك إذا صام الاثنين والخميس من أي شهر لا بأس، رجب شعبان غيرهما سنة.
الجواب: الأفضل للمؤمن والمؤمنة أن يتحرى الأيام الفاضلة مثل يوم الخميس يصومهما مثل ثلاثة أيام من كل شهر يصومها، وإن سرد أياماً وأفطر أياماً فلا بأس، وإذا سرد أياماً وصام منها يوم الجمعة فلا حرج، وإذا صام الخميس والجمعة أو الجمعة والسبت فلا حرج. النهي ...
الجواب: الواجب القضاء قبل الست، لا تصام الست إلا بعد القضاء؛ لقول النبي ﷺ: من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال. ومن عليه قضاء ما صام رمضان عليه بقية، والست تكون تابعة لرمضان، فالواجب القضاء ثم الست. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: نعم إذا صادف أيامك أيام البيض صومها الحمد لله ولا حرج، وأما الجمعة فالمنهي عنه إفراده أما صومه مع الخميس أو مع السبت فلا حرج فيه والحمد لله.
الجواب: نعم، سنة مؤكدة لكن لا حرج في تركها، مستحب، من صام فلا بأس ومن ترك فلا بأس، والسنة أن يصوم قبله يوم أو بعده يوم، العاشر والتاسع أو العاشر والحادي عشر. كان أول متأكداً فلما فرض رمضان صار مستحباً ليس بمؤكد، من صامه فله أجر ومن تركه فلا بأس. المقدم: ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الحديث الذي ذكرته السائلة لا أساس له من الصحة، ولا يشرع تخصيص يوم النصف من شعبان بصوم ، ولا بأي عمل ، وهكذا ليلة النصف لا تخص بشيء ...
الجواب: هذه العبادات مستحبة نافلة ليست واجبة، فإذا صام الإنسان يوم عاشوراء أو ثلاثة أيام من كل شهر أو يوم الاثنين والخميس أو صام ستاً من شوال في بعض السنوات ثم ترك هذا فلا حرج عليه، هذه أمور مستحبة غير واجبة، فمن فعلها فله أجر ومن تركها فلا شيء عليه. لكن ...
ما في حرج، لا بأس؛ يصوم يوم الإثنين سواء كان خمسة عشر ولا غيره، ما في بأس.
الجواب: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم ...
حقوق النشر لكل مسلم بشرط ذكر المصدر مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية تطوير مجموعة زاد