الجواب: محل قضاء الحاجة. تكلم عندك على المناصع؟ الطالب: قال -أحسن الله إليك- بكسر القاف وفتح الباء الموحدة (قِبَلَ)، وهو موضع معروف بالمدينة. الشيخ: يعني موضع تقضى فيه الحاجات، واد واسع، أرض واسعة، يتفرقون فيها لقضاء الحاجات.
الجواب: لأنه ما قصد ردة ولا كفرًا ولا ضلالاً وإنما تأوّل، والتأويل يُدفع به عن القتل إذا استحق القتل؛ لأنه بالكتاب هذا صار جاسوسًا، ولكن هذا التجسس غلط فيه وتأوّل فيه فصفح عنه النبي ﷺ، وأنزل الله فيما أنزل تحذير الأمة أن يفعلوا فعله.
الجواب: خبر معناه النهي، مثل: لا صام من صام الأبد، لا صام ولا أفطر.
الجواب: الفأرة، هم كانوا يتخذون السُّرُج فيها فتائل على الزيت والدهن، وربما جرّت الفتيلة لأجل ريح الدهن والزيت، وربما جرت الفتيلة على المتاع فتشتد النار على الأمتعة، وبكل حال فقد يختل الكهرب أيضًا؛ فإطفاء السُّرُج أمر مشروع.
الجواب: نعم، يعني بنى البيت وهو في آخر حياة النبي ﷺ.
الجواب: لا ما هو على كل حال، من المكروهات يعني؛ لأن الصحابة بنوا ورفعوا البنيان، إذا كان للحاجة ما في شيء، لكن هذا يخبر النبي ﷺ عن العرب، وأنهم بعدما كانوا في رعاء الشاة وفي بيوت الشعر تطاولوا في البينان، هذا من علامات الإقبال على الدنيا، وأمور الساعة، ...
الجواب: خالد بن الوليد لما قتل جماعةً قالوا: صبأنا... بعث إليهم قالوا: صبأنا، صبأنا، ظنَّ أنهم باقون على دينهم فقتلهم، وكانوا أرادوا الإسلام يعني، وهذا غلطٌ من خالدٍ، تبرّأ من عمله النبيُّ ﷺ ووداهم، وأدَّى ما تلف عليه، عليه الصلاة والسلام. س: الحديث ...
الجواب: يعني توجَّع له؛ لأنه مات في مكة محلّ هجرته.
الجواب: يعني الذي وضعوا فيه السحر، والمشط معروف، المشط: الذي يمشط به الرأس، والمشاطة: ما يُؤخذ من الرأس، ما يسقط من الرأس، وجفّ طلعة ذكر يعني: كافور النخل.
الجواب: هذه رواية: أنه ﷺ تركه ولم يُخرجه. وفي الرواية الأخرى أنه أخرجه وأتلفه.
الجواب: مزية؛ لأنهم أولاد الأنبياء، إسماعيل نبي، والرسول عليه الصلاة والسلام مثلما قال في قصة عائشة في الجارية: اعتقيها؛ فإنها من ولد إسماعيل، وقد جاء في الحديث الصحيح: إنَّ الله اختار من بني آدم بني إسماعيل، واختار من بني إسماعيل كنانة، واختار من ...
الجواب: عام، عام.
الجواب: على ظاهره لا كبيرة مع الاستغفار: مع التوبة يعني، ولا صغيرة مع الإصرار، إذا أصرَّ ولم يتب صارت كبيرة، نسأل الله العافية.
الجواب: يعني مثل البهائم، وهذا موجود في دول كثيرة الآن، في الأسواق ينزو بعضُهم على بعضٍ، يُجامعها عند الناس، يركبها عند الناس، يركب بعضُهم بعضًا، الآن موجودة عند الناس في فرنسا، وفي إنجلترا، وفي دول كثيرة في الأسواق، وفي الحدائق -نسأل الله العافية- ...
الجواب: ما هو ظاهر؛ لأنه فِعْل تَرْك. س: هل يُقصد بالخوان ما ارتفع؟ ج: الذي أفهمه أنه الشيء يكون رفيعًا، لكن المؤلف صاحب "القاموس" ما فصَّل...... السفرة التي يُوضع عليها الطعام تُسمَّى: خوانًا، كالسفرة من أي نوعٍ يُقال لها: خوان، وقول الحاشي: "ما ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد