الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فزيارة أهل العلم والإيمان من أهل السنة والجماعة، وزيارة الإخوان في الله قربة وطاعة، أما زيارة أهل البدع فلا تجوز زيارتهم على ...
الجواب: نعم -يا أخي- النية محلها القلب، ولا يجوز أن يقال: نويت أن أصلي كذا إمامًا أو مأمومًا، فريضة كذا، أربع ركعات الظهر، أو ثلاث ركعات كالمغرب أو ركعتين كالفجر لا، ينوي بقلبه ويكفي، ولا حاجة إلى أن يقول: نويت أن أصلي كذا وكذا، ولا حاجة أن يقول ...
الجواب: هذا بدعة، كون يجتمع جماعة بصوت جماعي، يذكرون الله، أو يقرؤون بعد الفجر وبعد المغرب هكذا بدعة. أما كون الإنسان يجلس بعد المغرب أو بعد العصر يذكر الله مع نفسه هذا طيب، قربة وطاعة لله ، وهكذا بعد الفجر هذا طيب، كان النبي يجلس بعد الفجر حتى ...
الجواب: هذا شيء لا أصل له، الدعاء بعد كل صلاة يدعو الإمام، ويؤمن عليه المأمومون، هذا شيء لا أصل له، بل هو بدعة، فلم يكن النبي ﷺ ولا أصحابه يفعلونه، بل كان إذا سلم من صلاته استغفر ثلاثًا قال: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ...
الجواب: كل هذا باطل، لا أصل له، هذا باطل ليس له أصل، بدعة، بدعة ظاهرة، ليس له أصل، ولكن إذا مر عليهم يسلم عليهم، يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هذا الرجل، ...
الجواب: نعم، عليك أن تصلي معهم، وتنكر حسب طاقتك، تنكر البدعة حسب طاقتك، إذا كانت البدعة غير مكفرة، فعليك أن تنكر حسب طاقتك، وتنصح الناس، وتصلي معهم الجمعة والجماعة، والحمد لله. فإن أجابوا فهذا هو الواجب، وإن لم يجيبوا فلك أن تنتقل إلى مسجد آخر، ...
الجواب: هذا بدعة، ووسيلة للشرك، مجيئهم للذبح عند القبور بدعة، ولو قالوا: إنها لله، أما إن كان لأصحاب القبور فهو شرك أكبر، والعياذ بالله، قال الله تعالى: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي [الأنعام:162] يعني: ذبحي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ...
الجواب: لا أعلم لهذا أصلًا، لا أصل لهذا، ولا ينبغي فعله، نعم.
الجواب: كذلك، لا أصل له، كل هذا لا أصل له، ولا ينبغي فعله. المقدم: جزاكم الله خيرًا يا سماحة الشيخ.
الجواب: إذا كان إمامهم ليس بكافر، وإنما عنده بعض البدع التي لا تخرجه من الإسلام، فلا مانع من الصلاة معهم، ونصيحتهم، وتوجيههم، وإرشادهم بالدعوة إلى الله بعد الصلوات، وفي حلقات العلم في المسجد، حتى يستفيدوا وينتفعوا، ويدعوا ما عندهم من البدع -إن شاء ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإن النذر منهي عنه، قد نهى عنه النبي ﷺ فقال: لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل لكن من نذر طاعة ...
الجواب: هذا شيء لا أصل له، لا تشرع القراءة على القبور، لا الفاتحة ولا غيرها، القراءة على القبور بدعة، أو القراءة عندها كذلك، السنة زيارتها للسلام عليهم، والدعاء لهم؛ لقوله ﷺ: زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب: هذا بدعةٌ، ما له أصلٌ، كان السلف إذا كانوا مع الجنائز يغضون أصواتهم، يتأملون حال الموت وما بعد الموت، يتذكر الإنسان هذه الأمور العظيمة، أما رفع الصوت بالأذكار مع الجنازة فلا أصلَ له، بل هو من البدع، لكن إذا دُفن الميت، وفرغوا من دفنه، يُشرع ...
الجواب: هذا لا يجوز، بل هو من البدع، ومن عمل الجاهلية، ما يصلح، كونه يذبح بعد الموت، ويدعو الناس يومين أو ثلاثة أو عشرة، كل هذا لا أصل له، إنما المشروع الدعاء له، والترحم عليه، والاستغفار له، وإذا صنع جيرانه أو أقاربه طعامًا، وأرسلوه إلى أهل الميت ...
الجواب: هذا لا أصل له، لا أصل له، مسح العينين بأطراف السبابتين هذا لا أصل له عند الأذان، بل هذا من البدع، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وما رأيكم في ذلكم الحديث الذي ذكر في فقه السنة؟ الشيخ: لا صحة له، نعم. المقدم: الحديث غير صحيح؟ الشيخ: لا ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد