الأدعية والأذكار

الأوراق التي عليها البسملة

يمحى اسم الجلالة ويمزق، أو تمزق تمزيقا تاما ويكفي. س: إذا طمست في شيء؟ الشيخ: إذا طمست يكفي. س: كذلك الجرائد؟ الشيخ: الجرائد محفوظة، يحفظها في دولاب أو غيره لا بأس.

حكم الأذكار التي تقال عند الوضوء

لا، ما له أصل إلا بعد الوضوء يسمي الله عند بدء الوضوء، ويتشهد عند آخره، هذا الثابت. س: البسملة هل يقال بوجوبها عند الوضوء؟ الشيخ: المعروف التسمية مستحبة، وقول بعض أهل العلم يجب، أحمد رحمه الله وجماعة الجمهور على أنها مستحبة، والقول الثاني أنها ...

كتابة الصلاة على الرسول عند ذكره في الكتابة

هذا الظاهر عند ذكره وعند السماع عند كتابته وعند السماع، يقول ﷺ في الحديث الصحيح: رغم أنف امرئ ذكرت عنده يقول له جبرائيل: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، قل: آمين، فقلت: آمين وهذا يدل على الوجوب رغم أنف امرئ اللهم صل عليه. س: إذا كتب الإنسان الرسول ...

هل الصلاة على النبي فقط يوم الجمعة

لا، في كل وقت عام، من صلى علي صلاة الله عليه بها عشرًا عام في جميع الأوقات في الليل والنهار والسفر والحضر وأنت جالس وأنت مضطجع وأنت ماشي مثل ذكر الله من جنس الذكر. س: الإكثار يوم الجمعة مستحب؟ الشيخ: يعني يكثر الزيادة، مثل ما قال فأكثروا عليّ. س: بعد الخطبة ...

هل تجوز الصلاة على غير النبي

مستحبة لكن من غير توقيت واعتياد في بعض الأحيان، مثل ما قال ﷺ: اللهم صل على آل أبي أوفى لما جاءوا بزكاتهم، إذا صلى على بعض الناس بعض الأحيان ما يضر، اللهم صل على جميع المسلمين، اللهم صل على آل فلان، لكن ما يكون شعارًا لأحد دون أحد، مثل ما يفعل الرافضة يجعلوه ...

حكم المداومة على رفع اليدين والدعاء بعد الفريضة

ما هو مشروع ما كان النبي ﷺ يرفع بعد الفريضة. س: يعتبر بدعة؟ الشيخ: ما ينبغي ينبه. س: وإذا رأى أحدا؟ الشيخ: بعد الفريضة ينبه أن هذا ما يصلح ما هو بمشروع هذا بل بدعة، أما إذا فعله بعض الأحيان في النافلة فعله النبي في النافلة ﷺ.

الدعاء بعد الفريضة

إذا دعا بينه وبين نفسه بعد السلام أو بعد الذكر لا بأس، بينه وبين نفسه بعد الذكر.

مواضع الدعاء في الصلاة

الدعاء في السجود هذا الأفضل، في السجود وفي آخر الصلاة قبل أن يسلم ما هو بعد السلام قبل أن يسلم، هذا الأفضل والأقرب للإجابة، وفي حال السجود كذلك، يقول ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء، ويقول ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود ...

الاستعانة بالأذكار في كل وقت

عونًا له في كل خير، الذكر عونًا له في كل خير، الله جل وعلا أوصى بالذكر وحرض عليه  وحذر أن يكون العبد من الغافلين وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ ...

يسبح ويحصر التسبيح بألف أو ألفين

ما يخالف لكن بيده أفضل، بالأصابع أفضل، وإن سبح بسبحة أو بنوى أو بحصى أو ... ما في بأس. س: ...؟ الشيخ: بالأصابع أفضل مثل ما كان النبي ﷺ يعد بأصابعه، وإن أعدها بعقد أو بحصاة أو  بسبحة ما في بأس، الأمر واسع لكن الأصابع أفضل. س: بالنسبة للحصر ألف ألفين ...

حكم التسبيح بالمسبحة

لا بأس لكن الأصابع أفضل، لكن إذا سبح بالحصى أو بالمسبحة أو بالنواة أو بغير ذلك فلا بأس فعله بعض السلف وبعض الصحابيات لكن الأصابع أفضل كفعل النبي عليه الصلاة والسلام، كونه يعد بين أصابعه أفضل.

حديث قُل لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا.. هل يؤخذ منه استحباب الثناء على الله قبل الدعاء

سأل عن هذا، وسأل عن هذا، ولكنه يعرف من أدلة أخرى يثني على الله، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو، هذا معروف من أدلة أخرى وإلا هذا السائل سأل عما يرضي الله وعما يخص نفسه. س: هل يستثنى دعاء الوتر دعاء القنوت؟ الشيخ: ما ورد فيه أن يقدم شيء، يبدأ: اللهم اهدنا.