قضايا المرأة

حكم حضور الزوجة للاجتماعات العائلية التي تصاحبها أغاني ولهو

الجواب: أنت مأجور، إذا كان الاجتماع على الرقص، والأغاني، والفساد؛ تمنعها من حضوره.  أما إذا كان الاجتماع من الجيران على الخير، وعلى أحاديث لا بأس بها .. ليس فيه محذور؛ فلا بأس أن تزور الجيران. أما إذا كان على الأغاني، والملاهي؛ فلك حق أن تمنعها، ...

الفرق بين الوشم والنمص وحكم ذلك

الجواب:  هذا ما هو بالوشم هذا، ليس هذا هو الوشم، الوشم هو الذي يغرز يده، أو وجهه بالإبرة؛ حتى يخرج الدم، ثم يحشوه بالنيل، أو بالكحل، غير ذلك، هذا يسمى الوشم. أما الذي ذكرت من جهة الحاجبين فهذا هو النمص، الرسول لعن النامصة، والمتنمصة، والنمص أخذ ...

أدلة كون وجه المرأة عورة

الجواب:  هذه مسألة خلاف بين العلماء، منهم من قال: إنه عورة، ويجب ستره عن الناس، وهذا هو الصواب، والصواب والحق أنه عورة، وهو عنوان المرأة، وأبرز ما يدل على محاسنها، أو على قبحها، ويدل على هذا قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ ...

حكم حضور النساء للصلاة في المساجد وسماع الدروس

الجواب:  هذا غير ممنوع، لو حضروا غير ممنوع، لو حضروا، وصلوا في المؤخرة؛ ما يضر، ويجعل عندهم أيضًا سماعة تفيدهم؛ فهذا طيب، مثل ما فعل في الحرمين الشريفين، ولكن الجماعة ما هي واجبة عليهن، إنما يحضرن لاستماع الفائدة، أما صلاتهن في بيوتهن فهي أفضل ...

حكم مراجعة المطلقة التي أخذ منها العوض

الجواب:  إذا كان الطلاق واحدًا فقط، أو ثنتين فقط، وهي حبلى، ثم وضعت له العود إليها بنكاح جديد، وأما مراجعتها قبل أن تضع؛ فلا بأس من دون حاجة إلى عقد جديد، إلا إذا كان أخذ عوضًا؛ فالعوض يمنع من المراجعة، ولكن يجوز أن يعود إليها بنكاح جديد، حتى ولو ...

حكم كشف وجه المرأة أثناء البيع والشراء

الجواب:  لا، ما هو بلازم، تبيع، وتشتري، وهي مستورة، والحمد لله، ما في شيء. السؤال: يعني مثلًا اشترت من بائع شيئًا، فالبائع يقول: يعرف وجهها، هل يجب عليه أن يعرف وجهها؟ الجواب: إذا صار مداينة، وهو لا يعرف صوتها، بعضهم رخص أنه يعرف وجهها؛ حتى يحاسبها ...

حكم لبس النساء الذهب المحلق

الجواب:  يحل لبس النساء للذهب محلقا وغير محلق، لعموم قوله تعالى: أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ [الزخرف: 18] حيث ذكر سبحانه أن الحلية من صفات النساء، وهي عامة في الذهب وغيره. ولما رواه أحمد وأبو داود والنسائي ...

شرح معنى مائلات مميلات

ج: هذا حديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه عن النبي ﷺ أنه قال: صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وهذا وعيد عظيم يجب الحذر مما ...

حكم مس الحائض للقرآن الكريم

جواب: اختلف العلماء رحمة الله عليهم في قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم: فذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم ذلك وألحقوهما بالجنب، وقالوا: ثبت عن النبي ﷺ ما أن الجنب لا يقرأ القرآن، لأن الجنابة حدث أكبر، والحيض مثل ذلك، والنفاس مثل ذلك فقالوا: لا تقرأ ...

حكم التحجب عن الخادمة المسيحية

جواب: أولا: يجب أن يعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة لا من النصارى ولا من غير النصارى، لأن الرسول ﷺ أمر بإخراج الكفرة من هذه الجزيرة وأوصى عند موته ﷺ بإخراجهم من هذه الجزيرة وهي المملكة العربية السعودية واليمن ودول الخليج، كل هذه الدول ...

حكم قراءة القرآن الكريم للحائض

جواب: الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، أما بعد: فقد سبق أن تكلمت في هذا الموضوع غير مرة وبينت أنه لا بأس ولا حرج أن تقرأ المرأة وهي حائض أو نفساء ما تيسر من القرآن عن ظهر قلب؛ لأن الأدلة الشرعية دلت على ذلك وقد اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا: فمن ...

حكم ذهاب المرأة للسوق بدون محرم

جواب: لا تجوز الخلوة بزوجة الأخ ولا بزوجة الخال ولا العم ولا غيرهن من غير محارمه؛ لقول الرسول ﷺ: لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم متفق على صحته، ونهى عن الخلوة بالمرأة وقال: إن الشيطان ثالثهما فلا يجوز الخلوة بالأجنبية مطلقًا وزوجة الأخ والخال والعم ...

وقت تكليف المرأة بالأحكام الشرعية

الجواب: المرأة مثل الرجل، تكلف المرأة مثل الرجل، تكلف بأمور ثلاثة، وتزيد رابعًا هي، متى بلغت خمسة عشرة سنة، وأكملتها؛ صارت امرأة مكلفة بالصلاة، وغيرها، والصيام، والحج، ونحو ذلك. وكذلك إذا أنبتت الشعر الخشن، تسمى الشعرة العانة على الفرج؛ صارت مكلفة ...

حكم زواج المرأة بأخي زوج من رضعت منها

الجواب: إذا رضعت المرأة من امرأة رضاعًا كاملاً، خمس رضعات، أو أكثر؛ فإن صاحب اللبن، وهو الزوج يكون أبًا لها، وتكون المرضعة أمًا لها، ويكون إخوان الزوج أعمامًا لها، وأخواته عمات لها، وإخوان المرأة أخوالًا لها، وأخواتها خالات لها، لا يحل لهم نكاحها ...

حكم إزالة الشعر النابت في وجه المرأة

جواب: هذا فيه تفصيل: إن كان شعرًا عاديا فلا يجوز أخذه لحديث: لعن رسول الله ﷺ النامصة والمتنمصة الحديث. والنمص هو أخذ الشعر من الوجه والحاجبين، أما إن كان شيئًا زائدا يعتبر مثله تشويها للخلقة كالشارب واللحية فلا بأس بأخذه ولا حرج؛ لأنه يشوه خلقتها ويضرها[1]. مجموع ...