قضايا المرأة

القواعد من النساء هل يكشفن وجوههن ؟

الجواب: إذا كانت من القواعد العجائز اللاتي ما يرغب فيهن، إذا كانت من القواعد اللاتي لا يرغب فيهن، لكبر سنها، ولم تبرج زينة، ولم تلبس شيء يجمل، فلها أن تكشف وجهها، وأن تستعفف خيرٌ لها، كونها تستر خيرٌ لها وأفضل، ولكن إذا كانت عجوزاً لا يرغب فيها ولم تتبرج ...

حكم الطلاء والجبيرة عند الغُسل والوضوء

إذا كان عليها شيء يُزال، مناكير أو غيره، الملصوقات التي تكون عبثًا ما هي بضرورة تُزال، أما الجبيرة يُمِر عليها الماء، لكن إذا كانت لُصوقات مناكير أو أشياء لصقت بالجلد طين أو عجين يُزال في الغسل والوضوء جميعًا.  أما إذا كان لعِلة دواء جرح، لعلة أو ...

البكر والثيب في الأمور التعبدية سواء إلا ما خصه الدليل

الجواب: هذا غلط عظيم، الواجب على المرأة أن تقضي الصيام ولو كانت بكراً، ولم تتزوج، فإن متى حاضت أو بلغت خمسة عشر سنة، أو أنبتت الشعر الخشن حول الفرج في الشعرة، أو احتلمت وأنزلت المني باحتلام أو تفكير أو نحو ذلك فإنها لها حكم النساء وعليها أن تصلي الفريضة، ...

هل للحائض والنفساء أن تعلم غيرها القرآن الكريم

الجواب: نعم، لها أن تعلم مثلما تقدم، لكن عن ظهر قلب، إلا إذا دعت الحاجة إلى المصحف فإنها تمسه من دون حائل، من طريق القفازين أو نحوهما حتى لا تقع في مسه بيدها، إذا دعت الحاجة إلى مراجعة آية أو نحو ذلك. المقدم: جزاكم الله خيرًا

حكم قراءة القرآن للمرأة في العذر الشرعي لها حياء من مدرستها

الجواب: اختلف العلماء- رحمة الله عليهم- في قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم, فذهب بعض أهل العلم إلى تحريم ذلك وألحقوهما بالجنب, وقالوا ثبت عنه ﷺ أن الجنب لا يقرأ؛ لأن الجنابة حدث أكبر, والحيض مثل ذلك, والنفاس مثل ذلك, فقالوا لا تقرأ الحائض, ولا تقرأ ...

حكم وضع المرأة المكياج على وجهها

الجواب: المكياج إذا كان لا يضر وجهها لا بأس به، لكن تزيله عند الوضوء إذا كان له جسم يمنع الماء، أما إذا كان يضر وجهها يسبب مرض أو بقع سوداء أو ما أشبه ذلك فإنها تتركه؛ لأنه حينئذ فيه مضرة، أما إذا كان يجمِّل وينوِّر ولكن لا يضر فلا بأس. المقدم: جزاكم ...

صلاة المرأة مع الجماعة في التراويح

الجواب: صلاة المرأة في بيتها أفضل في جميع الأحوال: الفرض والنفل، في رمضان وغيره، لكن إذا صلت مع الرجال؛ لأنه أنشط لها في التراويح مثلاً، أو في بعض الفرائض لتسمع الفائدة والعلم مع الحجاب والتستر والبعد عن أسباب الفتنة هذا كله لا بأس به. وقد كان جماعة ...

حكم صلاة المرأة في المسجد إذا منعها زوجها

الجواب: لها أن تصلي في المسجد مع التستر لا بأس إلا إذا منعها، ولكن ليس له منعها، النبي ﷺ قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، فإذا خرجت وهي تفيلة يعني لا رائحة ولا تكشف ولا تبرج بل مستورة متحجبة مضبوطة بدون طيب فلا بأس، ولو كان غير راضي، لأنه قد يمنعها، ...

حكم خروج المرأة متعطرة

الجواب: لا يجوز لها ذلك أن تخرج بالطيب الذي تظهر رائحته، النبي زجر عن هذا عليه الصلاة والسلام، ولو كان للصلاة، إذا أرادت أن تخرج، إذا عصرت طيباً أو بخوراً حتى للصلاة، لا تخرج إلا وهي تفلة ليس لها رائحة، حتى لا يحصل بها الفتنة لأهل الطريق، ولا لأهل العمل ...

الصفة الشرعية للحجاب

الجواب: نعم، المقصود الستر، فإذا حصل الستر بخمار أو بغيره فهذا هو المقصود تستر بدنها كله، بأي طريقة بالخمار على رأسها ووجهها، بالعباءة على بدنها كله، ... تلبسه تغطي بدنها المقصود الستر، هذا المقصود. المقدم: جزاكم الله خيرًا

لمس الحائض للمصحف

الجواب: الصواب من أقوال العلماء أنه لا حرج في ذلك، أنه لا حرج على الحائض أن تقرأ والنفساء كذلك أما الجنب فلا، فإن النبي ﷺ قال: لا يحجب شيء عن القرآن إلا الجنابة، ولم يثبت أيضاً النهي عن قراءة الحائض للقرآن, والفرق بينهما أن الحائض مدتها تطول وهكذا النفساء. أما ...

الحجاب عند ابن العم

الجواب: أما الكشف لابن عمها أو ابن خالها سواء قبل الزواج أو بعد الزواج ما يجوز هذا لأنه ليس محرماً لها، فلا يجوز للبنت أن تكشف وجهها أو شيئاً من زينتها لابن خالها، أو لابن عمها أو لبعض جيرانها، أو لأخي زوجها، أو زوج أختها، كل هذا لا يجوز، لأنه ليس بمحرم، ...

حكم كشف المرأة أمام زوج عمتها

الجواب: أما زوج عمتك فهو أجنبي مثل زوج أختك وأبعد ، وهكذا زوج خالتك ليس لك الكشف عليه لأنهم أجناب. أما أخوك من الرضاع وعمك من الرضاع وخالك من الرضاع هؤلاء محارم ، لك الكشف عليهم لا بأس، وهكذا زوج أمك وزوج الجدة وزوج بنتك وبنت بنتك وبنت ابنك هؤلاء محارم ...

حكم قص المرأة شعرها من الأمام للتجمل

الجواب: لا أعلم في هذا بأساً إذا كان المقصود هو التجمل أو التخفيف وليس المقصود التشبه بالرجال ولا تشبهها بالكافرات فلا حرج في ذلك. المقدم: جزاكم الله خيرًا