السؤال:
أم أيمن بعثت تسأل وتقول: إذا كان الإنسان لم يحج فريضة الحج، فهل يجوز له أن يحج عن شخص له متوفى، بمعنى: أن يعطي مبلغًا من المال لأحد الأشخاص ليؤدي فريضة الحج لذلك المتوفى؟ وهل من شروط الحج؟ ويجب أن تكون فيمن سيقوم بالحج؟ سؤال مشوش بعض الشيء.
السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تتغنى بالقرآن في بيتها دون أن يسمعها الأجانب؟ وهل يجوز لها أن تتغنى بالقرآن بحضور نساء؟
السؤال:
تقول: إذا قضت المرأة أشهر الحداد، ولم تنزع الملابس السوداء، وهي مستمرة في ارتدائها، فهل هذا يجوز لها؟
السؤال:
آخر سؤال لها تقول: رجل هجر زوجته منذ أكثر من عشر سنين، وبقيت هي في بلد وهو في بلد، وتزوج من امرأة أخرى، وأنجب منها أطفالًا، والمرأة التي هجرها لديها منه أولاد، أكبرهم الآن يبلغ ثلاثين عامًا، فهل يجوز لهذا الرجل أن يهجرها طوال هذه المدة، علمًا بأنه يستطيع السفر لتلك البلد؟ ثم هل حرمت عليه بسبب هجره لها بحجة أنه لا يحبها؟
السؤال:
رسالة مطولة من إحدى الأخوات المستمعات ضمنتها ما يقرب من خمسة أسئلة، في أحدها تذكر أن زوجها يسكن مع إخوته وأبيه في منزل واحد، وأنها كثيرًا ما تتعرض للكشف أمام إخوانه، وقد أبدت زوجها في ذلك الموضوع، لكنه لم يبال، وتسأل سماحتكم كيف تتصرف؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تقول: إذا المرأة لم ترضع طفلها إلا لمدة سنة، فحملت، وأفطمت الرضيع، هل تكون آثمة والحال ما ذكر؟ لأني سمعت أن المرأة إذا أرضعت وهي حامل أن الرضيع يتضرر، فهل هذا صحيح؟
السؤال:
أيضًا مع الأخوات تسأل: هل يجوز للمرأة أن تستعمل الحناء وهي حائض، أو في النفاس؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أيضًا تقول: اضطرت لكشف وجهها أمام الطبيب من أجل الكشف على الأسنان، ومن أجل أخذ صورة للمستشفى، فما هو توجيهكم؟
السؤال:
لها سؤال آخر مطول بعض الشيء، تسأل فيه وتقول: إنها حلفت إذا رزقت بنتًا أن تسميها هدى، فلما أنجبت البنت، وأرادت تسميتها؛ رفض والد الزوج، فماذا عليها؟
السؤال:
المستمع جابر محمد علي زيدان من جمهورية مصر العربية يقول في سؤال مطول: إنني أقسمت على زوجتي بالطلاق، وعلى المذاهب الأربعة، بأنك لو ذهبت إلى منزل والدك في حال زعل بدون علمي؛ فتكوني محرمة علي مثل والدتي، علمًا بأن لديها طفل وفي حالة حمل، وعلمًا بأن هذا أول طلاق صدر بيننا، فما الحكم؟ وبم توجهوننا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أحد الإخوة من السودان رمز إلى اسمه بالحروف (ع. م. م) يسأل عن ذلكم الابن الذي يرفع صوته على أحد والديه، هل يعتبر هذا من العقوق؟
السؤال:
من الجمهورية العربية السورية المستمع محمد علي يقول: أنا أحيانًا أصلي صلاة الفجر قبل طلوع الشمس بخمس أو عشر دقائق، هل صلاتي والحال ما ذكر مقبولة؟
السؤال:
يقول: إن لي صديق لا يصلي، هل أمشي معه، أم أتركه في حال سبيله، وأبقى في سبيلي؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من بريدة في القصيم، باعثها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ح. م. س) أخونا رسالته مطولة بعض الشيء، يقول فيها: إنني شاب متزوج، ولي ثلاثة أولاد أعيش في بيتي، وفي بيت والدي المتوفى مع والدتي وجدتي وإخوتي، ومشكلتي تتلخص: بأن أخي الأكبر الذي يسكن معنا في البيت لا يصلي، ولا يشهد الصلاة في المسجد في كل الأوقات، ويشرب الخمر أغلب الأوقات، وعاطل عن العمل، لقد تشاجرت معه كثيرًا، ولكن لا فائدة، بل يصرح بأنه لن يصلي، ولم تفد معه النصيحة، فقد فكرت في الخروج في البيت، ولكن والدتي بكت كثيرًا، واتهمتني بالعقوق وقالت: احمد ربك حتى لا يعاقبك الله بولد مثله، فضيلة الشيخ! إنني أعيش في حيرة، فهل يجوز لي الخروج من البيت، وترك والدتي؟ بالرغم من أنني أنا الذي أصرف على البيت، وإذا تغاضيت عنه من أجل والدتي، هل أكون شريكًا في الإثم والمعاصي؟وجهوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: أختكم في الله (ح. ع. ع. الجهني)، أختنا تقول في أحد أسئلة لها: هل من صلى وهو يعتقد أنه على وضوء، ثم تبين له أنه صلى بدون وضوء، هل تصح صلاته؟ أم لابد عليه من الإعادة؟ جزاكم الله خيرًا.