سؤال عن كتاب الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
السؤال: يسأل -يا سماحة الشيخ عبدالعزيز- عن كتاب الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، يقول: ما رأيكم فيه؟
السؤال: يسأل -يا سماحة الشيخ عبدالعزيز- عن كتاب الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، يقول: ما رأيكم فيه؟
السؤال: حكم من يجمع بين الصلاتين من أجل العمل؟ وهل صحيح أن الرسول ﷺ جمع بين الصلاتين؟
السؤال: المستمع سرحان سالم محمد طالب من المعهد العلمي في نجران بعث يسأل ويقول: ما هي أسباب الخشوع في الصلاة؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين، وقع في نهايتها توقيعًا غير مقروء، كل الرسالة وفيها ستة أسئلة تدور حول تارك الصلاة، ولا سيما إذا كان أبًا أو عمًا، وتارك الصلاة هذا قد يصلي الجمعة فقط، وقد يصلي بعض الفروض، ويترك الفروض الأخرى. ويسأل سماحة الشيخ هل يجوز تقبيل رؤوسهم، وهل يجوز بدؤهم بالسلام، ويرجو التوجيه حول هذا الموضوع الخطير؛ لأنه يلاحظ انتشاره في الكثير من المحلات. جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سماحة الشيخ! على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال من السائل محمد سعيد يستفسر عن معنى قوله تعالى: عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ [التوبة:109] يقول: ما هو الذي ينهار به في هذا الجرف؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائلة (م. س. المالكي) تقول: ما حكم البكاء على الميت بعد موته دون شق الجيوب، أو التلفظ بالمحرمات، ولكن بكاء الحزن والخشوع؟ هل يعذب هذا الميت بهذا البكاء في قبره؟ نرجو تفسير ذلك مأجورين.
السؤال: مع مطلع هذه الحلقة هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات سمت نفسها أم صياح من جمهورية مصر العربية، أختنا تقول في أحد أسئلتها: هل من شروط استجابة الدعاء الصلاة على سيدنا محمد ﷺ في أول الدعاء وآخره؟
السؤال: السائلة التي رمزت لاسمها (م. س. المالكي) تقول: أستفسر عن الآية الكريمة: أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [الغاشية:17]؟
السؤال: تسأل أختنا وتقول: هل يجوز للمرأة أن تصوم ستًا من شوال قبل أن تقضي الأيام التي أفطرتها في رمضان لعذر شرعي مثلًا؟
السؤال: أيضًا تستفسر عن الآية الكريمة: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ [التوبة:103] تقول: ما المقصود بالصلاة هنا؟
السؤال: تقول في آخر أسئلتها: إذًا هل يجوز الصلاة والصيام عن الميت؟
السؤال: تسأل أيضًا وتقول: هل الزيوت التي تضعها المرأة على رأسها يمنع وصول الماء إلى الرأس بحيث يكون الوضوء والغسل باطلًا؟
السؤال: أختنا آخر سؤال لها تقول فيه: إذا كان الرجل يصلي، ولا يزكي، ولا يحج، وهو قادر على الحج، هل الزواج معه صحيح؟
السؤال: رسالة مطولة بعض الشيء بعث بها المستمع عادل عبدالقيوم من السودان بور سودان وضمنها أربعة أسئلة، في سؤاله الأول يقول: نحن مجموعة من الشباب والحمد لله محافظون على أداء الصلوات الخمس في المسجد، وبعد صلاة العشاء نذهب إلى منازلنا، ثم نأتي لكي نبيت في المسجد، فمنا من يصلي في الليل، ومنا من يقرأ القرآن، ثم نستيقظ قبل الفجر، ونؤذن أذان التنبيه للفجر، وسبب مبيتنا في المسجد لكي نضمن أداء صلاة الفجر خوفًا من أننا إذا نمنا في منازلنا سوف تفوتنا صلاة الفجر، وبعض الناس يسخرون منا، ويقولون لنا: لماذا تنامون في المسجد؟ أليس لكم بيوت، أو أسرة تنامون عليها؟ ونحن نسأل: هل مبيتنا هذا جائز؟ نرجو إفتاءنا وتوجيهنا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائل الذي أرسل بهذه الرسالة عاطف عبدالله من حائل، يقول في هذا السؤال: قال الرسول ﷺ: الحياء شعبة من الإيمان ما معنى الحياء؟ وهل هذا حديث؟