حكم الصلاة على النبي ﷺ أثناء الخطبة
السؤال: السائل من اليمن يقول في هذا السؤال: هل تجوز الصلاة على النبي ﷺ وقول: آمين عند دعاء الخطيب بالنسبة للمستمعين، أم يعتبر ذلك من اللغو؟
السؤال: السائل من اليمن يقول في هذا السؤال: هل تجوز الصلاة على النبي ﷺ وقول: آمين عند دعاء الخطيب بالنسبة للمستمعين، أم يعتبر ذلك من اللغو؟
السؤال: يقول هذا السائل من اليمن: هل الصلاة خلف من لا يحسن القراءة -أي: قراءة الفاتحة- هل هو مكروه؟
السؤال: يقول في سؤاله عن بعض الأحاديث -سماحة الشيخ-: إذا جاء حديث، وصححه البعض -أي: بعض المحققين- وضعفه البعض الآخر، فبأيهما نأخذ؟
السؤال: الاستشهاد بالأحاديث الضعيفة -يا شيخ عبدالعزيز- ما رأيكم فيه؟
السؤال: يقول السائل: كيف الرد على المبتدعة الذين يحتجون بقول الرسول ﷺ: من سن في الإسلام سنة حسنة وقول عمر بن الخطاب : نعمت البدعة هذه؟
السؤال: كيف الرد على من يقول بجواز رفع الصوت بالذكر عقب الصلاة، يحتج بقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: "رفع الصوت بالذكر كان على عهد النبي ﷺ"؟ وجهونا سماحة الشيخ.
السؤال: عند الصلاة على النبي ﷺ هل يلزم أن أتقيد بصيغة واردة في التشهد، أم أقتصر على قول: اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد؟
السؤال: السائل لطفي صالح من اليمن يقول في هذا السؤال: هل يجوز رفع اليدين عند الدعاء؟
السؤال: في آخر أسئلة السائل لطفي صالح من اليمن يقول: متى يستمر التكبير في العيدين؟ وكم عدد التكبيرات في كل ركعة، عدا تكبيرة الإحرام في الركعة الأولى، وتكبيرة الانتقال من السجود إلى القيام في الركعة الثانية مأجورين؟
السؤال: السائل (صبري . أ. أ) من جمهورية مصر العربية يقول: ما هو الكفر المخرج من الملة؟
السؤال: السائل أمين حسن يقول: من عادة الناس في بعض المناطق بعد صلاة الاستسقاء الذبح، والتقرب إلى الله بنزول المطر، هل ورد في السنة عن النبي ﷺ ذلك، أم يعتبر ذلك بدعة؟
السؤال: السائل في ثاني أسئلته يقول: سماحة الشيخ! إذا حدث سوء تفاهم، أو شجار بين الزوج وزوجته تقوم الزوجة بالذهاب إلى أهلها فترة من الزمن، وعندما يريد الزوج أن يعيدها إلى بيته، وحل الخلافات بينهما؛ يفاجأ بأهل الزوجة بطلب مبالغ كبيرة من المال، وذلك حق الجلوس عند أهلها، هل يجوز إعطاء أهل الزوجة مثل هذه المبالغ، وذلك مقابل قعود هذه المرأة عند أهلها؟
السؤال: السائلة في هذه الرسالة تذكر بأنها فتاة ملتزمة لديها ابنة خالة في بيت واحد، هذه البنت تعمل أعمالًا كثيرة من الأخطاء، والتي لا ترضي الله ولا ترضيني، تقول: إنها تهاتف رجلًا في الهاتف، وتؤخر الصلاة، وأيضًا تقول: قمت بنصحها، وتكلمت معها، ولكن لم ينفع معها النصح والتذكير، تقول: ومن ضمن هذا الهاتف بأن أحد الأشخاص وعدها بالزواج كباقي القصص التي نقوم بسماعها، هل يجوز لي أن أقوم بكشفها، وفضحها أمام أهلها؟ أم أستر عليها؟ وجهونا سماحة الشيخ.
السؤال: هذه السائلة تقول: أخت كانت تأكل في رمضان أيام متعددة، وتسأل: هل يجب عليها القضاء بعد أن تابت، والتزمت بشرع الله، أم أنها تدخل تحت قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:173]؟
السؤال: يقول: هل يجوز تخصيص ليلة الجمعة لإقامة الليل؟ علمًا بأننا طلبة، وموظفون، ولكي ننتهز فرصة عطلة الجمعة للراحة لأن أحد الإخوان قال: يوجد حديث يدل على عدم تخصيص يوم، أو ليلة للعبادة. نرجو فتواكم جزاكم الله خيرًا.