السؤال: أيضًا تكرموا واشرحوا لنا هذا الحديث: عن أبي أيوب أن رسول الله ﷺ قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر أرجو أن تتفضلوا ببيان هذه الأيام، هل هي في أول الشهر أو في وسطه أو في آخره؟
السؤال: من ضمن أسئلة هذه السائلة أم معاذ من المدينة المنورة تقول: هل يجوز رفع اليدين أثناء دعاء الاستخارة؟
السؤال: إزالة شعر الوجه بالنسبة للمرأة هل هو من النمص؟
السؤال: المستمع عماد آمين الددو، وصبحي عبدالكريم معلاج من سوريا بعثا يسألان عن صلاة المنفرد خلف الصف إذا دخل الإنسان ووجد الصف قد امتلأ، فهل يشرع في الصلاة، أم كيف يكون حاله؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: تقول السائلة في آخر أسئلتها: هل يجوز ضرب الدف قبل يوم الزواج أو بعده؟ علماً بأنني سمعت بأنه لا يضرب إلا في يوم الزفاف فقط.
السؤال: يقول السائل سالم غانم من الأردن: هل يجوز أن يجلس الخطيب مع خطيبته بعد العقد وقبل الدخول؟
السؤال: في آخر أسئلة السائل سالم غانم من الأردن يقول: هل تجوز الصلاة وقراءة القرآن داخل غرفة بها نجاسة، علمًا بأنه يصلي على مصلى طاهر؟
السؤال: الواقع أن العمل لدى كثير من الناس هو هذا الجذب سماحة الشيخ؟
السؤال: هذا السائل ريان الخالد من الرياض، كتب هذا السؤال بأسلوبه الخاص يقول: سماحة الشيخ في ليالي التشريق، وأنا حاج كنت أذهب للمبيت في منى، في منتصف الليل، أي: الثانية عشرة، وعند الساعة الثالثة والنصف آخر الليل أعود من منى إلى المنزل في مكة، فهل هذا يعتبر مبيت أم علي ذنب؟ مأجورين.
السؤال: السائلة (ن. ش. ح) من مكة المكرمة، تذكر في سؤالها سماحة الشيخ وتقول: بأنها دائمًا تقاطع صلتها مع أخواتها، حيث تقول: لا أكلمهم، وقد تستمر تلك المقاطعة لأكثر من شهر، بسبب سوء أخلاقهن، والتلفظ بألفاظ تقول: لا أقبلها، ماذا علي؟ وهل أعمالي لا تصعد إلى السماء في تلك المدة؟ وماذا أفعل مع أنهن أخواتي؟
السؤال: أحد الإخوة المستمعين بعث يسأل عن والدة له يقول: إن أقامت في الريف ارتكبتها الأمراض، وضعفت صحتها، وتأبى أن تبقى معي في المدينة إلا لمدة أربعة أشهر فقط، ويسأل هل لي أن أجبرها على الإقامة معي؟ الشيخ: أعد؟ المقدم: يقول: إن له والدة إذا أقامت في الريف مرضت، وكثرت عليها الأمراض، وهو مقيم في المدينة، ولا ترضى أن تقيم معه إلا لمدة أربعة أشهر، فهل له أن يجبرها على الإقامة معه؟
السؤال: بعض الأخوات سماحة الشيخ في مجمع النساء قد يتساهلن ببعض الألفاظ، والتي قد تخل بالعقيدة، هل من كلمة للنساء في هذا المجال؟
السؤال: في آخر أسئلة هذه السائلة من مكة المكرمة (ن. ش. ح) تستفسر عن الآية الكريمة في سورة المائدة: مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سَائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حَامٍ [المائدة:103]؟
السؤال: الآية الكريمة سماحة الشيخ: وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ [النساء:128] تريد تفسيرًا لها أيضًا؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. م) مصري مقيم في المملكة، عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: ما حكم من يقسم أمواله وهو على قيد الحياة، ويكتب في القسمة بيع وشراء احتيالًا على الشرع، ولكنه لا يأخذ قيمة هذه الأموال، ولكن يأخذ جزءًا من الثمار سنويًا على قدر حاجته، ما حكم هذه القسمة إذا كانت غير صحيحة؟ وما حكم كاتبها وشاهدها؟ وعلى من تكون الزكاة؟ الشيخ: أعد أعد. المقدم: يقول: ما حكم من يقسم أمواله وهو على قيد الحياة، ويكتب في القسمة بيع وشراء احتيالًا على الشرع، ولكنه لا يأخذ قيمة هذه الأموال ولكن يأخذ جزءًا من الثمار سنويًا على قدر حاجته، ما حكم هذه القسمة إذا كانت غير صحيحة؟ وما حكم كاتبها وشاهدها؟ وعلى من تكون الزكاة؟ نرجو أن توفقوا في الإجابة، جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد