تفسير قوله تعالى: {وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ}
السؤال: الآية الكريمة سماحة الشيخ: وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ [النساء:128] تريد تفسيرًا لها أيضًا؟
السؤال: الآية الكريمة سماحة الشيخ: وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ [النساء:128] تريد تفسيرًا لها أيضًا؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. م) مصري مقيم في المملكة، عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: ما حكم من يقسم أمواله وهو على قيد الحياة، ويكتب في القسمة بيع وشراء احتيالًا على الشرع، ولكنه لا يأخذ قيمة هذه الأموال، ولكن يأخذ جزءًا من الثمار سنويًا على قدر حاجته، ما حكم هذه القسمة إذا كانت غير صحيحة؟ وما حكم كاتبها وشاهدها؟ وعلى من تكون الزكاة؟ الشيخ: أعد أعد. المقدم: يقول: ما حكم من يقسم أمواله وهو على قيد الحياة، ويكتب في القسمة بيع وشراء احتيالًا على الشرع، ولكنه لا يأخذ قيمة هذه الأموال ولكن يأخذ جزءًا من الثمار سنويًا على قدر حاجته، ما حكم هذه القسمة إذا كانت غير صحيحة؟ وما حكم كاتبها وشاهدها؟ وعلى من تكون الزكاة؟ نرجو أن توفقوا في الإجابة، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السائل من الرياض الذي رمز لاسمه بـ(أ. ع. ب) له ثلاثة أسئلة، في السؤال الأول يقول سماحة الشيخ: كنت أريد أن أصلي الظهر في مسجد على الطريق، من مقر عملي، فلم أجد ماء في دورة مياه المسجد، وكان البيت بعيدًا عن المسجد، فخشيت أن تفوتني صلاة الجماعة، فخرجت إلى جوار المسجد، ووجدت ترابًا نظيفًا، فتيممت، وصليت جماعة مع المسلمين، فهل ما فعلته صحيح أم علي أن أعيد الصلاة؟
السؤال: يقول السائل: نحن نعلم أن المسلم يجب أن يصلي في ملابس طاهرة، ولكننا لا نعلم هل يجوز للمسلم أن يتوضأ في ملابس غير طاهرة، ولكنها في الحقيقة غير نجسة نجاسة عينية كملابس النوم مثلًا؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة إحدى الأخوات المستمعات تقول المرسلة (س. ح. ن) أختنا لها جمع من الأسئلة، فتسأل في أحد أسئلتها وتقول: لدى أختي مقدار من الذهب، وقد مرت عليه عدة سنوات، ولم تلبسه، ولم تزك عنه، وهي تبلغ سن الرشد، وقد سمعت بأنه لا يجوز لها أن تلبسه مرة أخرى؛ لأنه حرام عليها، إذا كان هذا صحيح فماذا عليها أن تفعل بعد ذلك حتى تستطيع أن تلبسه؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سمعت من برنامجكم بأن تقرأ بعض آيات القرآن الكريم لإبطال عمل السحر، فما هي هذه الآيات؟ وهل يجوز قراءتها من قبل الشخص نفسه أم من قبل شخص آخر؟
السؤال: عن بدع العزاء يقول: توجد عندنا عادة إذا مات أحد في القرية يجمعون الأموال، ويصنعون الطعام للحاضرين بعد الدفن مباشرة؟
السؤال: ما الحكم في امرأة كانت تصوم الإثنين والخميس، فتركت ذلك الصيام بسبب ضعف بدنها؟
السؤال: والدتي نوت الحج، ولم يوجد لديها مال، فهل يجوز لها أن تأخذ من مال ولدها لتقوم بفريضة الحج؟ مع العلم أن الوالد موجود.
السؤال: إذا أرضعت امرأة طفلًا في الحولين خمس رضعات، هل يكون جميع إخوان الطفل أبناءً لها؟ وهل جميع أبنائها إخوان للطفل؟
السؤال: الرسالة التالية رسالة المستمع محمد عبدالموجود محمد، مدرس مصري، يعمل في اليمن الجنوبي، أخونا له عدد من الأسئلة في أحد أسئلته يسأل ويقول: ما حكم الدين في القات؟ وفي متناوله؟ وصلاة المأمومين خلف إمام يأكل القات؟
السؤال: يسأل ويقول: هل يجوز أن تكشف زوجتي وجهها أمام إخوتي؟ علمًا بأن منهم من بلغ مبلغ الرجال، ومنهم من لم يبلغ ذلك.
السؤال: لدي مبلغ من المال متوفر من عملي، أأساعد أبي للحج به، علمًا بأنني لم أحج عن نفسي، أم أساعد أخي على الزواج به، علمًا بأنه يعجز عن الإتيان بأموال الزواج التي يحتاجها؟
السؤال: تريد زوجتي يوم زفافنا -إن شاء الله- لبس فستان الفرح الأبيض، وعليه خمار يستر وجهها وجيدها، علمًا بأنها وهي في طريقها إلى التاكسي الذي سيقلنا إلى شقتنا سيراها الرجال الأجانب، ناهيك عن سائق التاكسي الذي سيراها أيضًا، وأنا جالس بجوارها، أرجو إفادتي، وكيفية التصرف؟ علمًا بأن زوجتي أخبرتني أنها سمعت الشيخ عبدالعزيز بن باز يقول في أحد الشرائط: إنه يجوز للعروس وهي تزف إلى زوجها لبس هذا الفستان.
السؤال: المستمعة (ع. م. ع) من جدة، أرسلت تقول: امرأة نذرت أن تتصدق بمبلغ من المال إن هي شفيت من مرضها، وتم لها الشفاء، وقامت بتسليم المبلغ لزوجها ليتصدق به، وبعد مدة اكتشفت أن زوجها دفع المبلغ كمساعدة في بناء مسجد، ولم يكن بنيتها ذلك، بل إن الذي نوت هو التصدق على الفقراء، فهل تصرف زوجها هذا جائز؟ وهل تكون قد وفت بنذرها أم لا؟