هل يسجد للسهو عند السهو في آية؟
السؤال: لو أن الإمام أخطأ أثناء الصلاة في آية، هل يسجد سجود للسهو أم لا؟
السؤال: لو أن الإمام أخطأ أثناء الصلاة في آية، هل يسجد سجود للسهو أم لا؟
السؤال: هل الزيادة في الوضوء لأكثر من ثلاث مرات للعضو يعتبر بدعة أم لا سماحة الشيخ؟
السؤال: هل تجوز الصلاة خلف من يحلق لحيته، ويضرب بالدف عند قبور الأولياء، ويطوف حولهم، ويدعو الناس لهذا العمل؟ وهل صلاة من صلى خلفه صحيحة أم لا؟ أفيدونا، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هل يصح للإنسان أن يقرأ من المصحف من غير وضوء؟
السؤال: المستمع (ع. س) الجنيدي الشمري من رفحا، بعث يسأل ويقول: هل يجوز تركيب ناب من الذهب؛ وذلك للزينة للرجال؟
السؤال: المستمع عبدالباسط شعيب عمر القري -فيما يبدو- بعث يسأل ويقول: قرأت حديثًا لا أدري هل هو صحيح أم لا؟ الحديث: أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة صلاته، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله أو كما قال، هل هذا صحيح وجهونا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: الأخت صالحة محمد رزق الله، من ليبيا، بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة، تسأل عن حكم الذي يسب الدين والعياذ بالله؟ وترجو توجيه النصيحة، جزاكم الله خيرًا شيخ عبدالعزيز.
السؤال: تسأل أختنا عن قراءة المجلات، هل هي حرام؟ علمًا أنني أقضي معظم الوقت في قراءة القرآن الكريم.
السؤال: أنا أشكو من صداع، وطلب مني الأطباء أن أعمل صورة على الرأس، أي: كشف بالأشعة، وهذا العمل يتطلب مني الكشف عن شعري وهو حرام ماذا أفعل؟ أطلب من الشيخ النصيحة.
السؤال: هل لبس الذهب للفتاة في العمل أو المدرسة حرام؟
السؤال: المستمع ناصر مقبل يمني من الرياض رماح، بعث يقول: حلفت بالطلاق على ألا أعود إلى مزاولة شيء وفعلت هذا الشيء، هل علي كفارة؟ وماذا يكون حكم الدين في هذا الأمر؟ أفيدوني، أفادكم الله.
السؤال: يقول: اشتريت مزرعة من مالي الخاص، والذي أشقى به في الخارج، وكتبت المزرعة بعقد رسمي باسمي، فهل والدي وإخوتي البنين والبنات لهم حق في هذه المزرعة أم لا؟ أفيدوني، أفادكم الله.
السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء برسالة من أحد الأخوات تقول: هل المصافحة على الخدين أم باليد جائز؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: والد زوجتي طلق زوجته مرتين في حالة غضب، والمرة الثالثة وقع عليها الطلاق وهو في حالة مرض، هل هذا الطلاق جائز؟ وما هو حكم الدين؟
السؤال: المستمع يحيى عبدالمحسن، من مصر، بعث برسالة يقول فيها: أنا -والحمد لله- أصلي منذ أن كان عمري عشر سنين، ولكن تأتي علي أيام أكون فيها إما تعبان أو مشغولًا، فلا أصلي، ولا أقضي، فما الحكم في ذلك؟ أرجو الإفادة، جزاكم الله خيرًا.