حكم من ترك الرمي
السؤال: نبدأ برسالة المستمع صالح زيد العتيبي، من مكة المكرمة، يقول فيها: ما حكم من ترك الرمي للأيام الثلاثة بدون عذر أو بعذر؟
الأربعاء ٢٤ / شوّال / ١٤٤٦
هل يعذب من نهى أهله قبل موته عن النياحة فخالفوا؟
السؤال: إذا مات الإنسان وقبل موته كان ينهى أهله عن النياحة عليه بعد الموت، فإذا فعلوا ذلك فهل يعذب كما جاء في الحديث؟
حكم من نسي ركعتي الطواف وصلاها بعد السعي
السؤال: أيضًا يقول: ما حكم من نسي ركعتي الطواف، وصلاها بعد السعي؟
ما حكم من مرض وهو محرم ولبس ثيابه؟
السؤال: سؤاله الأخير، سؤال صالح يقول: ما حكم من مرض بعد نية العمرة والحج متمتعًا؟ ومرض بعد وصوله مكة، ولبس ثيابه لمرضه؟
حكم الجمع والقصر لأهل مكة في عرفة ومنى والمزدلفة
السؤال: هذه الرسالة وردتنا من علي سالم يقول: من طرف علي سالم من جدة تصلكم هذه الرسالة، مهنئًا لكم فيها بسلامة حج هذا العام، ومباركًا لكم بالعام الجديد، وراجيًا أن تجيبونا على بعض هذه الأسئلة، حيث وقع لنا شك فيها، يقول: ما هو الراجح لأهل مكة بالنسبة للصلاة في عرفة ومزدلفة ومنى؟
حكم النكول في اليمين لعلة الإصلاح بين الناس
السؤال: أيضًا يقول: ما حكم من حلف يمينًا وهو مصلح بين طرفين، ونكث فيها؟
ما حكم أخذ الموظف أكثر من إكرامية بذرائع مختلفة؟
السؤال: سؤال علي سالم من جدة الأخير، يقول: لقد تفضل الملك حفظه الله بمكرمة زيادة راتب على راتب شهر رمضان، ولكن الأوقاف كانت تسأل أئمة المساجد: هل أنت موظف أم لا؟ فمن كان موظفًا، لا تصرف له المكرمة؛ بحجة تكرار المكرمة، مع أن الأعمال مختلفة، فإذا قال لهم فراش: لست موظفًا، وهو يشتغل في العسس أو خلافه، فما حكم ما أخذه؟ هل يرجعه أم لا؟
حكم الهدي على المقيمين في مكة لأجل العمل
السؤال: هذه رسالة وردتنا من المستمع: (م. م. ع) يقول في رسالته هذه: العمال والمتعاقدون الذين وفدوا إلى مكة للإقامة لمدة سنة، أو أكثر، وبعضهم أحضر معه عائلته، فهل يعتبرون من أهل مكة في موضع الهدي؟ وقد تكون العمرة التي أتوا بها في أشهر الحج، أحرموا لها من التنعيم، فهل يلزمهم هدي أم لا؟
حكم الجمع بين المرأة وبنت ولد أخيها
السؤال: أيضًا يقول: هل يجوز أن يجمع شخص بين امرأة وبنت ولد أخيها؟
حكم القنوت في الوتر وفي الفجر
السؤال: أيضًا يقول المستمع (م. م. ع) من مكة المكرمة: عند الإمام مالك: القنوت في صلاة الصبح في الركعة الثانية، وعند الإمام أحمد بن حنبل: القنوت في صلاة العشاء في الوتر، فما دليل كل واحد منهم؟ وشكرًا.
حكم نزع أسنان الذهب من الميت
السؤال: هذا من جمهورية اليمن العربية، بعث لنا بهذه الرسالة أحمد ناجي أحمد قاسم، يقول في رسالته: أعرض هذين السؤالين عليكم، راجيًا رد الجواب إذاعيًا، يقول: ما هو حكم الإسلام إذا كان للإنسان سنون ذهب عند الموت، هل يجب أن يدفن هذا الميت دون أن تنزع الأسنان منه أم أن الإسلام يحكم بنزعها؟ وفقكم الله.
حكم الاستجابة لأصحاب العمل في ترك صلاة الجماعة
السؤال: يقول هذا السائل: بالنسبة لصلاة الجماعة في المسجد إذا كان الشخص يسمع النداء، ولا يذهب للصلاة في المسجد؛ وذلك لأن أصحاب العمل لا يعطونه إذن بالذهاب؛ فهل عليه إثم؟ وهل يواصل معهم هذا العمل بالرغم من ذلك؟
حكم من حلف بالطلاق معتقدًا فعل شيء فبان خلافه
السؤال: أيضًا يقول: لقد حلفت لأحد الأصدقاء بالطلاق أنني أرسلت مبلغًا من النقود، وحددت ذلك المبلغ، وكنت متأكد من ذلك المبلغ، وكان عندي دليل فيه، وبعد ذلك أخذت أفتش في تلك الأوراق، فوجدت المبلغ ينقص عن التحديد، فهل يجب أن أراجع زوجتي أم أنها تطلق مني؟ أفيدوني، وفقكم الله.
حكم تخصيص بعض الأولاد بالعطية
السؤال: الرسالة الأخيرة التي بين يدينا، وردتنا من مكة المكرمة المقدم (م. م. أبو عبدالله) يقول في رسالته: لي ابن وابنة أشقاء، ولي أيضًا ابن وابنة غير أشقاء، وأرغب شراء منزل للبنت التي ليس لها شقيق؛ لأنها لم تتزوج وفاتها الزواج، فهل يجوز ذلك؟ وفقكم الله.
هل يسلم من الأثم من تبرأ من النياحة عليه؟
السؤال: إذا قال الإنسان قبل وفاته: إذا أقمتم علي النياحة فأنا بريء منكم، فهل يكون بريئًا فعلًا؟
