السؤال: السؤال الثاني عند الأخت (س. م. ع) تقول: عندما أقرأ القرآن أقبله أولًا، ثم أقرأ، سمعت بأن هذا بدعة فتركت، ثم رأيت في منامي بأن أبي يأمرني أن أقبل القرآن، ثم أقرأ. أفيدوني عن الطريقة الصحيحة أفادكم الله. وعندما أحمل القرآن ينحني الجالسون للقرآن، فهل في هذا شيء أم لا؟
السؤال: أيضًا يقول .. أجبتم -بارك الله فيكم- عن طلب المدد من المشايخ، لكنه أيضًا يسأل عن مديح المشايخ؟
السؤال: أيضاً تقول: هل يجوز إهداء تلاوة القرآن لأحد ميت أو لأحد حي؟ حيث أقول: اللهم اجعل هذه التلاوة لفلان؟
السؤال: أيضًا لديها سؤال أخير تقول: هل يجوز النذر بهذا القول: يا رب علي صيام عدد من الأيام حسب مقدرتي إذا مات فلان الظالم أو فلانة الظالمة؟ حيث أنني سمعت بنتًا تقول: يا رب لو مات هذا الرجل لصمت ثلاثة أيام. نرجو الإفادة، وفقكم الله.
السؤال: لديه أيضًا السؤال الذي يقول فيه: يقول لنا أحد الناس بعد أن قال: إننا غشماء وكذا وكذا، يقول: يقول لنا أحد الناس: إن من عباد الله الصالحين يغني قسم من هذه الدنيا بكلمة واحدة، هل هذا يجوز القول أم لا؟
السؤال: المرسلة أم عبدالله السالم العبدالمجيد، بعثت بهذه الرسالة تقول: إنني امرأة كفيفة وكبيرة، ومن الصعب علي خلع الكنادر، ثم المسح على الشراب، ثم لبس الكنادر، فهل يجوز أن أمسح على الكنادر فقط، وحينما أصلي أو أصل إلى السجادة أخلع الكنادر وأصلي؟
السؤال: سؤاله الأخير والأخير أيضًا في لقائنا هذا، يقول فيه: لماذا حرم الذهب والحرير على الرجال، وحل على النساء؟ وما الفرق؟ أفيدونا، جزيتم عنا خيرًا وعن المستمعين أيضًا.
السؤال: سؤالها الآخر تقول: أنا أحفظ -ولله الحمد- خمسة أو ستة أجزاء من القرآن الكريم، ولكنني أنسى بعض الكلمات والجمل في بعض السور، فهل يجوز لي أقرأ في صلاتي ما أعرف وأترك الذي لا أعرفه؟ أفتوني، جزاكم الله عني خيرًا. علمًا أنني أتجاوز هذا الذي لا أعرف، وأقرأ الذي بعده.
السؤال: أيضًا تقول: هل يجوز لي أن أفرق تسبيحي على من أحب من موتاي؟ مع العلم بأن ذلك التسبيح تسبيح النافلة وبالسبحة؟ أفتوني، جزاكم الله عني وعن المسلمين كل خير.
السؤال: المستمع عبدالله محمد إبراهيم يسأل ويقول: أفيدكم أنني قمت هذه السنة بأداء العمرة، وقد قمت بأدائها على الوجه الشرعي، إلا أنني حين خروجي من مكة المكرمة لم أطف طواف الوداع، لظني أن طواف الوداع واجب من واجبات الحج فقط، ولا علاقة له بكمال العمرة. أرجو إفتائي في حكم عمرتي هذه، وماذا يجب علي في حالة كونها ناقصة؟ جزاكم الله خيرًا، وأخونا من الأردن عمان.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع محمد بن علي حمدان تهامي أخونا له جمع من الأسئلة من بينها سؤال يقول: عندي بنت وطلبها مني رجل للزواج بها، فاشترطت عليه أن يزوجني بأخته، فزوجني بها، وزوجته بابنتي، فما حكم ذلك؟
السؤال: السائل يقول: إمام المسجد الذي يصلي بنا يقنت في معظم الأحيان في صلاة الصبح، ونادرًا ما يتركه، علمًا بأننا نصلي خلفه هل للمأموم أن يرفع يديه خلف هذا؟
السؤال: هل يخطب الإمام خطبة أم خطبتين يوم العيد؟ وماذا يجب أن تشتمل عليه هذه الخطبة -خطبة العيد- سماحة الشيخ؟
السؤال: هل الدعاء وارد في خطـبة الجمعة، أي: في نهايتها؟ وهل للمأموم أو المستمع، أن يقول: آمين. سواءً كان ذلك سرًا أم بصوت مرتفع؟
السؤال: يقول أيضًا: كان لي زوجتان فطلقت إحداهما، وبقيت في بيتي، وقد انتهت العدة، وما زالت في البيت أراها وتراني؛ لأن عندها أولاد فهل هذا جائز؟ وما الحكم في ذلك؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد