ما حكم منع الأب لابنه من الزواج؟
السؤال: الرسالة التي بين يدينا الأخيرة وردتنا من المستمع حسن جبر حافظ، من ميسان، قضاء علي، من العراق، يقول فيها: ما حكم منع الأب لابنه من الزواج؟
السؤال: الرسالة التي بين يدينا الأخيرة وردتنا من المستمع حسن جبر حافظ، من ميسان، قضاء علي، من العراق، يقول فيها: ما حكم منع الأب لابنه من الزواج؟
السؤال: ما حكم من منعه المرض أثناء عملية جراحية عن أداء الصلاة، هل يقضيها؟
السؤال: صالح بن محمد الصالح من سدير، يقول في رسالته: بسم الله الرحمن الرحيم. فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، أدامه الله وأمد في عمره على زيادة عمل صالح وفائدة للمسلمين، وبعد: فإني أسألكم عن أمور تهمني في الصلاة، أرجو أن أجد إجابات لها منكم شافية كافية مبسوطة، وفقكم الله. يقول في السؤال الأول: ما حكم من وجد الإمام راكعًا في الهواء فكبر تكبيرة الإحرام، ثم أدخل تكبيرة الركوع فيها، هل تصح صلاته أم لا؟
السؤال: هل المرأة التي تزوجها الرجل وهي لا تصلي، وعندما تزوجها عرفها أمور دينها، وصلت والحمد لله، فهل في هذا شيء من الناحية الزوجية والأولاد؟
السؤال: السؤال الثاني يقول: إذا ترك المأموم الركن الثاني من أركان الصلاة -وأقصد الفاتحة- فهل تبطل صلاته؟ وكيف نقول في قول الرسول ﷺ الذي ما معناه: أن الصلاة التي لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب هي خداج خداج خداج، وفي قوله ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب؟
السؤال: سؤاله الثالث سؤال صالح يقول: قرأت في كتاب أن النبي ﷺ في صفة صلاته أنه يجلس جلسة استراحة بعد نهوضه من السجود، وقبل القيام، فكيف تكون هذه الجلسة؛ لأنها فيما أتصور لو كانت شبيهة بجلوسه بين السجدتين لسبح المأمومون؟ نرجو بسط القول فيها، أثابكم الله.
السؤال: السؤال الرابع يقول: ما حكم من أخر صلاة الفريضة حتى يخرج وقتها؟ وأيضًا داوم على هذا العمل؟ نرجو الإجابة، وفقكم الله.
السؤال: السؤال الأخير في رسالته عن النجاسة، يقول: إذا صلى المسلم بثوب أو قميص نجس ناسيًا، فما حكم صلاته هذه من حيث الإعادة وعدمها؟
السؤال: يقول: نحن في قريتنا ندخل المسجد قبل المغرب، لكني ألاحظ أن الناس لا يصلون تحية المسجد قبل المغرب، فهل هذا صحيح؟
السؤال: المستمع عايد سعيد الزهيدي الجهني، بعث يسأل ويقول: تلفت بعض أسناني بسبب التسوس، وذهبت إلى المستشفى لتبديلهن بذهب، قال لي بعض الأصدقاء: إنه لا يجوز، فهل ما قاله صحيح؟
السؤال: في آخر أسئلة هذا السائل يقول: إذا كنت مأمومًا في صلاة جهرية، فمتى أقرأ الفاتحة وما يتيسر من القرآن؟ هل أقرأ والإمام يقرأ أما ماذا أعمل؟
السؤال: هذه أختنا السائلة (و. العمري) لها مجموعة من الأسئلة تقول: قال الله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف:204] يتضح لنا من الآية الكريمة وجوب الإنصات عند سماع آيات القرآن، ولكن ما الحكم إذا سمع شخص قارئًا للقرآن ولم ينصت، بل يستمر في حديثه مع الشخص الثاني، هل يجوز له ذلك؟
السؤال: من أسئلة هذه السائلة سماحة الشيخ تذكر وتقول: رجل لديه عمة، وهي ابنة عم أبيه، ليست من العجائز المقعدات، ولا من الشابات الصغيرات، هل يجوز السلام عليها؟
السؤال: بعض المعلمات -هداهن الله- لا يبالين بتحضير الدروس في دفاترهن، أي: دفتر التحضير، فما حكم التهاون بتحضير الدروس؟ علمًا بأننا لا نستفيد منها شيئًا أثناء شرح الدرس، أفتونا مأجورين.
السؤال: السائلة (أ. س) من جدة تقول: هل يشرع للنساء أذان وإقامة، سواء كن في الحضر أو السفر أو البرية؟