وجوب صلاة الجماعة

السؤال: هذا سائل من الأردن يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ، أنا أعمل في بقالة طول النهار ويؤذن للصلاة، ولا أتمكن من الذهاب إلى المسجد؛ لأنني أعمل وحدي وأجد صعوبة في إغلاق البقالة والمسجد يبعد عنا ما يقارب من نصف كيلو، أي: أن الرجل لو نادى بأعلى صوته لا يسمع، فما حكم صلاتي في المحل أو في بقالتي مأجورين؟

حكم النوم عن صلاة الظهر وصلاة الجمعة

السؤال: السائلون في هذا السؤال يقولون: نحن مجموعة من الشباب من جمهورية مصر العربية، نقيم بالمملكة، ونعمل لمدة ما يقارب من اثنا عشر ساعة فترة مسائية من سبع مساء وحتى السابعة صباحًا، في بعض الأوقات تفوتنا صلاة الظهر خاصة يوم الجمعة، وهذا الدوام الليلي بصفة مستمرة، مما يترتب علينا النوم بالنهار لفترات طويلة، ماذا نعمل في ذلك؟ وهل نأثم بتركنا صلاة الجمعة وصلاة الظهر؟

أسباب رقة القلوب وقساوتها

السؤال: هذا السائل من ليبيا له مجموعة من الأسئلة، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ، ما هي علامات الإيمان؟ وما هي الأشياء التي تقسي القلب؟ وما هي الأشياء التي ترقق القلوب؟

من غلبت عليه الوساوس في الصلاة هل يعيدها؟

السؤال:  السائل من ليبيا يقول: عندي مشكلة: وهي أنه في أغلب صلاتي تعاودني بعض الوساوس، مثلًا: لا أدري هل صليت ثلاثًا أم أربعًا؟ هل سجدت أم لم أسجد؟ هل ركعت أم لم أركع؟ وبالتالي يختلط علي الأمر، هل أعيد صلاتي هذه الأمور تقلقني كثيرًا، ماذا أعمل سماحة الشيخ؟

حكم إهداء ختمة القرآن للموتى

السؤال: في آخر أسئلة هذا السائل من ليبيا يقول: أسأل عن ختمة القرآن، والتي تعمل للشخص المتوفى من قبل أهله، ويعتبرونها صدقة وهي: عبارة عن مجموعة من القراء يختمون القرآن وبعدها يتناولون الطعام - طعام الغداء - وهي ولا شك بأنها صدقة، ويمكن أن يحضرها أي شخص، ما حكم ذلك مأجورين؟

ما حكم الحلف بصفات الله تعالى؟

السؤال: من جمهورية مصر العربية السائل سالم، يقول: سمعت من بعض الناس بأنه لا يجوز الحلف بصفات الله وخاصة صفة الحياة، فقلت لهم: بأن الحلف بحياة الله جائز بناء على ما قرأت، فهل كلامي صحيح؟

حكم إمامة المتيمم للمتوضئين

السؤال: مع مطلع هذه الحلقة نعود إلى رسالة وصلت إلينا من أحد الإخوة المستمعين ضمنها ما يقرب من خمسة عشر سؤالًا، أخونا هو عثمان محمد، عرضنا بعضًا من أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة لا زال له جمع من الأسئلة يقول في أحدها: هل يجوز للمتيمم أن يؤم الجماعة المتوضئين؟ 

حكم كتابة الآيات القرآنية ثم محوها للاستشفاء؟

السؤال: من المستمع عجينا مشير رسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحد أسئلته يقول: ما حكم كتابة الآيات القرآنية على اللوح ومحوها وشرابها من أجل الاستشفاء، هل ورد هذا؟ وهل هو طريقة صحيحة؟ جزاكم الله خيرًا.