السؤال: يسأل الأخ عطية الجهني من جدة أيضاً ويقول: من كان عقيماً ولا ينجب أطفال وقرأ الآيات التي دعا بها زكريا عليه السلام عندما كان عقيماً مثل قوله تعالى: رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ [الأنبياء:89]، وقوله سبحانه: رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي.. الآية [مريم:4]، فهل هذا صحيح؟
السؤال: هذه رسالة وردت إلى البرنامج من خلف مصطفى محمد حسن مصري ويقيم بسامراء بالعراق يقول: بعد سوء تفاهم بيني وبين زوجتي بمصر سافرت إلى العراق للعمل ثم ضاقت بي الظروف النفسية نتيجة لما أعانيه من التعب النفسي وتأنيب الضمير على ما حدث بيننا قبل أن أسافر، وتخيلت زوجتي أمامي وأنا بالعراق ثم انفعلت بغضب وقلت: أنت طالق ثلاث مرات، فهل يقع الطلاق في مثل هذه الحالة التي يسميها علم النفس: أحلام اليقظة أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: هذه رسالة وردت إلينا أيضاً من جمعة عبد الله محمد مصري يعمل بالعراق أيضاً يقول: أنا أسكن مع زملائي وحصل نقاش بيننا فحلفت وقلت: علي اليمين أني لا آكل مع زملائي طوال هذه الرحلة، وفعلاً نفذت اليمين ولكن هذا منع النقاش وحصل خصام، وفي هذا يقول الحديث الشريف عن النبي ﷺ: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فما رأي الشرع في هذا علماً بأنني لا زلت محافظاً على يميني أفتوني أثابكم الله؟
السؤال: له سؤال ثان يقول فيه: أنا أصوم وأصلي الآن، لكن مضت فترة من أيام شبابي وأنا لا أصوم ولا أصلي وارتكبت ذنوباً من الكبائر، فهل لي من توبة، فقد شربت الخمر وزنيت؟ فهل لي من كفارة ولو صيام سنة كاملة؛ لأن هذه المنكرات كانت قبل زواجي، أفتوني وفقكم الله؟
السؤال: له سؤال ثالث وأخير وهو شبيه بسؤاله الأول، حيث أنه حلف يميناً بعد شجار بينه وبين أحد أقربائه بأن قال: علي اليمين أن أتزوج، ويقول: إن زوجته التي معه لم يحصل منها أي شيء، فهل لهذا كفارة، أو لا بد أن أتزوج؟
السؤال: هذه رسالة وردتنا من السائل أحمد سيد حزين من جمهورية مصر العربية ومقيم بالعراق يقول: أقسمت على زوجتي طلاق بالثلاث بأن تخرج من منزلي وتكون علي حرام كأمي وأختي مع سبق النية بأن أطلقها، وفعلاً خرجت من المنزل وذهبت إلى أهلها، وبعد فترة من الزمن عادت إلى المنزل بواسطة الأهل وبدون علمي وإلى الآن لم أعاشرها معاشرة الأزواج، أفيدوني أفادكم الله؟
السؤال: هذه رسالة وردت إلينا من السائل سليمان أبو خليل مصري الجنسية يعمل بالدمام يقول: حلفت على زوجتي وأنا في حالة غضب يمين بالطلاق بالثلاث وأن تكون محرمة علي مثل أمي وأختي إذا ذهبت إلى منزل والدها طول غيابي، وحتى الآن لم تذهب، وعندما قرأت حديثاً عن الرسول ﷺ يقول: لا يدخل الجنة قاطع رحم أود أن أرسل لها رسالة وأقول لها: اذهبي إلى أهلك، لكن ما الحكم في يميني؟
السؤال: هذه رسالة وردتنا من مساعد بن مرزوق السناني من ينبع له فيها عدة أسئلة لكن نعرض بعضها حسب وقت البرنامج يقول: هل شحوم الإبل إذا وضعت بالطعام بصفة إدام تنقض الوضوء، أم لا؟
السؤال: والرسالة الأولى وردتنا من مهيوب حسان سيف علي من تعز بالجمهورية العربية اليمنية، يقول في رسالته: أنا شاب أؤدي الصلاة المفروضة وأحافظ عليها والحمد لله، لكني تزوجت امرأة وخلفت منها ثلاثة أولاد، وما خلفت من ولد عاش سنتين ومات، فسمعت أناساً يدعون أنهم صوفة -أي: منجمين- فألح علي أهل القرية أن أذهب إليهم وأشتري منهم الذرية -هذا حسب ادعائهم- وأنا رفضت ذلك، وأقول: أن الله هو الذي يحيي ويميت يهب لمن يشاء الذرية. أفتوني بارك الله فيكم؟
السؤال: له سؤال آخر في هذه الرسالة يقول فيه: بنينا مسجداً في القرية، لكن عندما يجلس فيه الناس لانتظار الصلاة يتحدثون بحديث غير ذكر الله ولا كلام الرسول ﷺ، وإذا نهيناهم لا ينتهون. نرجو من فضيلتكم أن تفتونا كيف نعمل معهم؟
السؤال: الرسالة الثانية في هذه الحلقة وردتنا من السائل مساعد بن مرزوق السناني من ينبع، وكنا قد عرضنا له سؤالاً من رسالته هذه في حلقة من الحلقات الماضية، وها نحن نعرض بقية الأسئلة على سماحتكم، يقول: امرأة تبلغ من العمر ثلاثين سنة ولم تصم خلال هذه المدة وهي لم تنكر وجوب الصيام إلا أنها مكلفة بأعمال شاقة وهي رعي الإبل والأغنام في البادية. فما الحكم في حالها، هل تقضي الصوم أم لا؟
السؤال: يسأل الأخ مساعد أيضاً ويقول: هل الدجاج المستورد واللحوم المستوردة من الخارج بها شبهة من الحرمة أم لا؟ علماً بأنني عندي شك فيها وأكره أكلها. أفتوني جزاكم الله خير بالرغم من كتابة: ذبح على الطريقة الإسلامية؟
السؤال: يقول: هل العمرة تسقط الفريضة إذا أديت في غير أشهر الحج؟
السؤال: يقول: ما كيفية زيارة مسجد الرسول ﷺ؟ وهل الأدعية الواردة في كتيبات الزيارة التي يزور بها المزورون في الأماكن المقدسة صحيحة أم لا؟ وأرشدونا عن كيفية الزيارة الصحيحة؟
السؤال: الرسالة الثالثة في هذه الحلقة وردتنا من السودان من بور سودان من السائل أوهاج محمد حمد ، يقول في رسالته: هناك رجل كان على صلة بامرأة بغير زواج فأنجب منها طفلة وافترقا فترة طويلة، ثم تقدم لخطبة بنت تعرف عليها ووافقت على الزواج منه فتزوجها وبعد فترة اكتشف أنها بنته الغير شرعية من تلك المرأة، فما حكم الإسلام في ذلك؟ وماذا يفعل؟