هل يقضي الصلاة مَن تركها تعمدًا؟
السؤال: قول بعض أهل العلم أنَّ مَن ترك الصلاة تعمدًا لا يقضيها؛ لقول الرسول ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ، فتعمد تركها ترد عليه، لا يُصلي؟
السؤال: قول بعض أهل العلم أنَّ مَن ترك الصلاة تعمدًا لا يقضيها؛ لقول الرسول ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ، فتعمد تركها ترد عليه، لا يُصلي؟
السؤال: التحديد بثلاثة أيام ثابت عن الرسول ﷺ؟
السؤال: جاءت والدة الصبي بعد العشاء وهو قد نام، هل تُوقظه؟ ابن سبع سنين، يعني: لم يبلغ العاشرة؟
السؤال: تُشترط نية الجمع قبلها؟
السؤال: إذا خشي خروج الوقت بالغسل؟
السؤال: المُسافر إذا أذِّن عليه وهو داخل المدينة فأراد السفر، فهل له القصر؟
السؤال: مَن ذكر صلاة السفر حضرًا؟
السؤال: أقام الصلاة بعد الأذان مباشرةً؟
السؤال: (الأذان) فرض على كل مسجدٍ، أو يكفي البلد إذا أُدِّيَ في البلد؟
السؤال: صلاة الكسوف والخسوف والعيدين هل يُنادى لها بالصلاة جامعة؟
السؤال: من قال أنَّ المنارات التي في المساجد أنها من البدع التي أُحدثت؟
السؤال: إذا كان حليقًا المُؤذن؟
السؤال: كم يكون بين الأذان الأول والأذان الثاني في الفجر؟
السؤال: بعضهم يرى أن الصلاة خير من النوم تُقال في الأذان الأول؟
السؤال: ما يُقال أنَّ الحاجة انتفت لوجود الأذان الأول يوم الجمعة مع المُكبرات؟