حكم الصلاة وأهميتها

نصيحة لمن تقدَّم لخطبتها شاب تارك للصلاة

الجواب: أنصحها أن لا تتزوج هذا الشاب؛ لأن من ترك الصلاة كفر -نسأل الله العافية- في أصح قولي العلماء، لقول النبي المصطفى -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في الصحيح عن جابر  عن النبي ﷺ قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة. ...

ما حكم مَن سمع الأذان للصلاة ثم غلبه النوم

هذا منكرٌ، لا يجوز له ذلك، يجب أن يُبادر إذا سمع النداء، يبادر ويقوم، وعليه أن يُبَكِّر في النوم حتى ينشط، ويوقِّت الساعة، أما إذا سهر فسوف يقع هذا الكسل؛ فالواجب عليه تقوى الله، وأن يقوم بالواجب من جهة الأعمال التي تُعينه على القيام، فلا يسهر، بل ينام ...

فضل الصلاة في المسجد الحرام

الجواب: الحمد لله وصلى الله على نبي الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالحديث الوارد في ذلك أن النبي ﷺ قال: صلاة في مسجدي هذا يعني في المدينة خير من ألف صلاة فيما سواه، وصلاة في المسجد الحرام خير من مئة ألف صلاة .... ولا يجوز أن يفتى بذلك ...

حكم من يصلي يوم الجمعة ويترك بقية الصلوات

الجواب: هو كافر لا تقبل صلاته، صار كافراً بذلك، وصلاته الجمعة وصومه وسائر أعماله كلها باطلة، قال تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [سورة الأنعام: 88]. وقال سبحانه: وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ...

ما حكم من لا يوقظ أولاده لصلاة الفجر؟

الواجب توقيت الساعة على وقت مبكر حتى تُوقظهم وتُعينهم على طاعة الله، يجب عليك وجوبًا، عليك أن تأمرهم بالصلاة لسبع، وتضربهم عليها لعشرٍ، وعليك أن تُكبّر حتى تُوقظهم، فإذا غُلبت على ذلك بأن ضاق الوقتُ؛ فإذا رجعت تُوقظهم حتى يصلوا، وتتوب إلى الله مما ...

هل يجوز قطع الصلاة للعلم بحريق أو خطر؟

يجب تقديم الخطر، فإذا كان هناك خطر غرقٍ أو حريق: لا مانع من قطع الصلاة، بل قد يجب قطعها إذا كان يتحقق في الخطر، فتُقطع وتُقْضَى بعد ذلك، هذا هو الصواب، فالنبي ﷺ لما اشتدَّت الحربُ مع الأحزاب يوم الأحزاب أخَّر الظهر والعصر حتى صلاها بعد المغرب؛ لشدَّة ...

هل يجب إيقاظ الصبي إذا فاتته الصلاة وهو نائم

ظاهر الأحاديث أنه يعمُّه ذلك. س: يأمره بالجماعة؟ ج: الظاهر حتى يتمرن عليها يُؤمر بالصلاة في الجماعة. س: إذا فاتت الصبي ابن سبعٍ؟ ج: ما في قضاء، الظاهر ما عليه قضاء، وإذا أمره بالقضاء حتى يتمرن طيب، حسن، قد يُقال: يعمّه الأمر، لكن ظاهر الحديث أنه ...