مسائل متفرقة في الصلاة

تأخير صلاة المغرب بحجة العمل

الجواب: نعم إذا كنت في قربك جماعة يلزمك أن تصلي مع الجماعة، أما إذا كنت وحدك ما عندك أحد فلا إثم عليك، لكن فاتك الأفضل، الأفضل أن تؤديها في أول الوقت، الأفضل أن تؤديها في أول الوقت، وإذا أديتها في آخر الوقت قبل غروب الشفق فلا شيء عليك، والحمد لله، أما ...

الدعاء الذي يقال في السجود والركوع

الجواب: السجود يدعو فيه المؤمن بما يسر الله له ، السجود يدعو فيه المؤمن والمؤمنة بما يسر الله من الدعوات الطيبة ، ولو لم تنقل عن النبي ﷺ، ومن دعاء النبي -ﷺ : اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره، وعلانيته وسره. ثبت عنه كان يدعو بهذا في السجود ...

صلاة المرأة بالثوب الأبيض الذي فيه قليل من الألوان الأخرى

الجواب: نعم، تصح الصلاة بالثوب، لكن إذا كان يشبه ملابس الرجال فالواجب عليها تركه، أما إذا كان من ملابس النساء ومن اللباس اللاتي يعتدنه فلا بأس صلاتها صحيحة.... أما إذا كان لا، فيه تشبه فالصلاة صحيحة لكن ينبغي لها أن تبتعد عن ذلك، وأن تترك الشيء الذي يشبه ...

عند تأخير الصلاة إلى الصلاة الأخرى بأيهما أبدأ

الجواب: عليك أن تبدأ بصلاة العصر، أن تبادر بها وتصليها مع التوبة والاستغفار، ثم تصلي المغرب، ولا تبدأ بالمغرب، فلو صليت معهم بنية العصر ثم إذا سلم قمت فأتيت بالرابعة بنية العصر أجزأ على الصحيح، ولكن يجب لك أن تقدمها ثم تصلي المغرب معهم. 

آمين بعد الفاتحة ليست من القرآن

الجواب: أيها السائل قول (آمين) بعد الفاتحة ليست من آيات القرآن، وليست من آيات الفاتحة وإنما هي دعاء بمعنى: استجب يا ربنا، فآمين معناها: اللهم استجب، فهي سنة وليست واجبة، بل سنة بعد الفاتحة يقولها القارئ في الصلاة وغيرها يقول آمين إذا قرأ الفاتحة، يقولها ...

إزالة التراب من الجبهة أثناء الصلاة

الجواب: لست بآثمة إذا كان بعد الصلاة، وكون الملائكة تصلي على هذا لا أصل له، هذا التراب لا أصل له، ولا صحة له، ولكن الأفضل تركه حتى تسلمي فإذا سلمت فلا بأس بإزالته، كان الرسول ﷺ يسلم وأثر التراب على وجهه إذا كان هناك مطر، سلم والأثر على وجهه عليه الصلاة ...

التثاؤب في الصلاة

الجواب: السنة للمؤمن إذا حصل له التثاؤب أن يكتم ما استطاع، أن يكتم فمه ما استطاع، وأن يضع يده على فيه ولا يقول: هاه! ولا يفتح فاه، هكذا نهى النبي ﷺ وأمر، أمر بوضع اليد على الفم، وأن يكتم ما استطاع، وقال: لا يقل هاه، فإن الشيطان يدخل في فيه، ولكن يكتم ما ...

القنوت في صلاة الفجر

الجواب: دعاء القنوت ليس بمشروع في صلاة الفجر ولا غيرها، إنما المشروع في الوتر فقط، وهو ما يصليه الإنسان في الليل وأول وقته بعد صلاة العشاء أو في آخر الليل يقنت في الركعة الأخيرة. إلا في النوازل إذا نزل بالمسلمين نازلة عدو فإن الإمام والمسلمين يقنتون ...

ما حكم من يصلي في رمضان أربعاً وعشرين ركعة, ويقنت في صلاة الفجر

الجواب: صلاة الليل موسع فيها والحمد لله، لكن أربعاً وعشرين لا وجه لها، ثلاثة وعشرين نعم، الصحابة صلوا ثلاثة وعشرين وصلوا إحدى عشرة، عشرين يسلم من كل ثنتين يوتر بثلاث ويسلم من ثنتين ثم يوتر بواحدة أما صلاة أربعة وعشرين مالها وجه، لكن يصلي ثلاثة وعشرين ...

الجهر بالبسملة

الجواب: لا مانع من الجهر بالبسملة، ولكن السر بها أفضل، ثبت عنه ﷺ أنه كان يسر بالبسملة، وهكذا كان الصديق وعمر وعثمان يسرون بها، هذا هو الأفضل، وإذا جهر بعض الأحيان فقد فعل هذا بعض الصحابة ، وقد روي هذا عن النبي ﷺ. لكن المحبوب هو السر عنه -عليه الصلاة ...

حكم الصلاة إلى صناديق الأحذية

الجواب: لا حرج فيها، الصناديق التي أمام الصف لا حرج فيها، إذا كان فيها نعال أو مصاحف أو كتب لا حرج فيها. المقدم: لو فرض أن هذه الصناديق فيها نجاسات أو شيء؟ الشيخ: حتى ولو، ما يضر لأنها في مكانها ما هي تحت المصلين في مكان خاص تكون أمامهم أو خلفهم ما يضر.

الصلاة خلف الصف

الجواب: الذي ينبغي له أن لا يرجع، لا يعجل، إذا كان الإمام راكع يلتمس المكان المناسب، فرجة يدخل فيها، في طرف الصف حتى يكمل الصف، ولا يعجل ولو فاتته الركعة، النبي ﷺ قال: ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا، ونهى عن العجلة. فالداخل لا يعجل ولا يصف وحده، بل ...

تفاوت الأئمة في صلاة الفجر

الجواب: قد وضع لهم الأوقاف وضعت وقتاً للفجر خمسة وعشرين دقيقة احتياطاً, فإذا صلى لخمسة وعشرين أو لنصف ساعة لا حرج الأمر واسع إن شاء الله. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماجة الشيخ.

صلى بثوبه وبه نجاسة عدة فروض ولم ينتبه إلا في اليوم الثاني، فما الحكم؟

الجواب: إذا كان ناسياً أو جاهلاً فليس عليه شيء، ليس عليه إعادة، النبي ﷺ صلـى في نعليه وبها أذى، فأخبره جبرائيل أن بها أذى، فخلعهما، ولم يعد أول الصلاة، لأنه جاهل بذلك، حتى أخبره جبرائيل. فالمقصود أنه إذا صلـى الإنسان في ثوب نجس أو سروال أو فنيلة، ولم ...