مسائل متفرقة في الصلاة

هل من السنة المداومة على القنوت في صلاة الفجر

الجواب: السنة في صلاة الفجر عدم القنوت، لا ينبغي القنوت، لم يكن من هدي النبي ﷺ القنوت في صلاة الفجر، وإنما كان ذلك في الوتر خاصة في الليل، لكن يستحب القنوت في النوازل خاصة، إذا نزل بالمسلمين نازلة مثل نازلة العراق لما تعدى على الكويت، هذه نازلة يشرع ...

هل من لوازم صلاة الوتر القنوت

الجواب: ليس من اللوازم القنوت، مستحب القنوت، الوتر مستحب والقنوت مستحب، قد علمه النبي ﷺ الحسن بن علي فهو مستحب وليس بفرض، ولا نعلم أنه ﷺ داوم على القنوت، كما لا نعلم أنه تركه تارة وفعله تارة، لكن فعله الصحابة تارة وتركوه تارة، أبي بن كعب لما أم الناس ...

قنوت المأموم خلف الإمام في صلاة الفجر

الجواب: لا مانع أن تقنتوا معه وتصلوا معه، لأن له شبهه قول بعض أهل العلم فلا مانع، وإذا تيسر الصلاة في مسجد آخر فهو أفضل، إذا كان لا يقنت وإلا فهذا الذي سيقنت تمسكاً بالمذهب الشافعي أو مالك لا حرج لأنه جاهل، والتقليد غلب على كثير من الناس، فإذا صليتم معه ...

من استيقظ بعد طلوع الشمس هل يصلي الفجر سرا أم جهرا

الجواب: يصليها جهراً، والواجب على المؤمن أن يحذر التكاسل والتساهل في تأخير الصلاة، ويجب عليه أن يتعاطى الأسباب التي تعينه على أدائها في وقتها مع المسلمين في مساجد الله، من إيجاد الساعة المنبهه حتى تستيقظ بأسبابها، أو بالتكليف من يرى من أهله بإيقاظه، ...

الصلاة بوضوء واحد أكثر من صلاة

الجواب: لا حرج في ذلك، إذا توضأ الإنسان للعصر ثم صلّى بوضوء العصر المغرب والعشاء فالحمد لله، النبي ﷺ صلى عدة صلوات عام الفتح بوضوء واحد، وهذا -عليه الصلاة والسلام- وقال: عمدا فعلت حتى يعلم الناس أن هذا جائز، لكن إذا جدد للمغرب والعشاء كأن أفضل إذا تيسر ...

حكم جهر الإمام بالدعاء قبل الصلاة والجهر في التشهدين

الجواب: أما جهره في الدعاء قبل الصلاة ما نعلم له أصلاً، وإنما يشرع الدعاء بالاستفتاح بعد الإحرام إذا كبر للإحرام يأتي بالاستفتاح سراً بينه وبين ربه يقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك هذا نوع من الاستفتاح، الإمام والمنفرد ...

حكم من صلى وفي يده تميمة

الجواب: التميمة محرمة ولا تجوز، وهي من الشرك الأصغر، وقد تجر إلى الشرك الأكبر، فصلاته صحيحة إذا كانت تلك التميمة لم يعلق بها قلبه ويعتقد فيها أنها تضر وتنفع، يعني لم يقع في الشرك الأكبر، فالشرك الأصغر لا يبطل الأعمال، وإنما الريا فقط يبطل الأعمال الذي ...

هل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أدى الصلاة قبل وقتها بسبب القتال

الجواب: يجوز عند الحاجة الجمع بين الصلاتين إذا كان في السفر يجمع بين الصلاتين عند حاجة القتال، أما أن يصليها قبل وقتها لا، لكن يؤخر زيادة تأخير، فلا يصلي الظهر قبل وقتها، ولا يصلي المغرب قبل وقتها، لكن يجوز أن يؤخر المغرب مع العشاء، والظهر مع العصر ...

كيفية النفث والاستعاذة في الصلاة

الجواب: هذه السنة، النبي علم عثمان ابن ابي العاص ذلك؛ لما أخبره أن الشيطان شغله في صلاته، قال له: انفث عن يسارك ثلاث مرات، وتعوذ بالله من الشيطان، قال عثمان: ففعلت ذلك، فأعانني الله عليه، ولا يضر كونه عن يساره أحد. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم

كثرة الوساوس في الصلاة

الجواب: إذا كثر يعتبر من الوساوس لا تلتفي إليه، إذا كان يأتي كثيرا يعتبر من الوساوس ولا يلتفت إليه، أما إذا كان قليلاً فاعملي بالشرع فيه إذا كان قليلاً شككت هل صليت، أم أربع اجعليها ثلاث، وأتي بالرابعة واسجدي السهو، شككت هل سجدت في الثانية، أو ما سجدت ...

حكم رفع سماعة التلفون لمن يصلي

الجواب: ما يضر رفع السماعة حتى ينتظر لا بأس رفع السماعة، لكن لا يتكلم حتى يسلم، إلا إذا كان نافلة لا بأس أن يقطعها للحاجة، إذا كان نافلة لا بأس أن يقطعها للحاجة، إذا كان يخشى أن صاحب التلفون له مهمة كبرى، أو يعلم ذلك، وإلا فيكمل صلاته ثم يكلمه، أما الفريضة ...

حكم صلاة المرأة وسط صف الرجال بسبب الزحام

الجواب: الصلاة صحيحة والحمد لله وهذا يقع كثيراً في المسجد الحرام، والمسجد النبوي عند زحمة الناس وقت الحج، يختلط الرجال بالنساء، فالصلاة صحيحة، ولكن يجب على النساء أن يتأخرن عن الرجال، وليس لهن أن يتقدمن بين الرجال، أو أمام الرجال لكن إذا وقع ذلك بسبب ...

امرأة لا تحفظ أمور الصلاة إلا اليسير وكلما حفظت نسيت فهل صلاتها صحيحة

الجواب: نعم صلاتها صحيحة، وعليك وعلى إخوانك تعليمها، والاستمرار في تعليمها، في أوقات كثيرة حتى يستقر العلم في قلبها، والفاتحة مجزئة والحمد لله، إذا علمت الفاتحة أجزأت، وإذا تيسر معها بعض السور القصيرة، مثل: قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، و ...

صلى وفي جيبه سجاير وهل التدخين ينقض الوضوء

الجواب: صلاته صحيحة، لكن يجب عليه التوبة إلى الله، ويجب عليه ترك التدخين، والتدخين لا ينقض الوضوء، لكن يجب عليه الترك لأنه محرم فيه أضرار كثيرة وشرٌ كثير، فالواجب ترك التدخين، لكن لو صلّى وفي جيبه شيء صلاته صحيحة، لأنه هي ليس بنجس من جهة إفساد الصلاة، ...