السترة في الصلاة والمرور بين يدي المصلي

معنى إبطال الصلاة بمرور الحائض والكلب

يستأنفها من أولها، إذا مرت المرأة والحمار والكلب الأسود بطلت، يستأنفها من أولها. س: بمعنى يبطل الصلاة؟ الشيخ: نعم إن كان فريضة وجب عليه أن يستأنفها، وإن كانت نافلة مخير إن استأنفها فهو أفضل. س: الشاهد يبطلها؟ الشيخ: يقطعها يعني يبطلها. س: المرأة ...

هل يصلح اتخاذ الإنسان سُترة في الصلاة؟

لا، هي في فراشها نائمة. س: إذا كان إنسان جالسًا أمامك يمكن أن تتخذه سُترة؟ الشيخ: إذا كان بيجلس حتى تُكمل يصير سُترة... إذا قال: سأجلس حتى تصلي؛ جزاه الله خيرًا.

حكم السُّترة للمصلي وحكم مَن قُطعت صلاته

سنة مؤكدة للفرد والإمام بس. س: الثلاثة الذين يقطعون الصلاة إذا مروا أمام الشخص يستأنف من جديد؟ الشيخ: نعم إذا كانوا قريبين منه أو بينه وبين السترة وهو إمام أو منفرد، أما المأمومون ما يضرهم، لو مروا بين أيدي المأموم ما يضرهم. س: ثبت أن النبي ﷺ صلى من غير ...

ما يفعل مَنْ زالت السترة عنه أثناء الصلاة؟

إن كان يخشى شيئًا، وإلا بمكانه، ويكفي، والحمد لله. إذا كان يخشى أن الناس يمرون يتقدّم. س: إذا كان في الحرم بعيدًا عن الكعبة؟ الشيخ: ولو، ما دام داخل المسجد ما يحتاج سُترة.

هل السترة للمصلي واجبة أم مستحبة؟

سُنَّة، يقول ﷺ: إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة، وليدن منها، وثبت في النسائي وغيره أنه صلى في بعض الأحيان إلى غير سترة عليه الصلاة والسلام.

حكم سُترة المصلي وما يقطعُ الصلاة

ما يضر، الأمر واسع. س: المرأة في الحرم؟ الشيخ: لا يضر، في الحرم ما يضر. س: المرأة بها مس، وعندما تصلي تجد أن الكلب يمر أمامها، وهكذا؟ الشيخ: إذا مر منها قريبًا منها في ثلاثة أذرع، أو بينها وبين السترة يقطع، إذا كان أسود خاصة. س: هي تراه فقط؟ الشيخ: ...

حكم الصلاة خلف النائم وتقلّبه أمام المصلي

لا، لا حرج في ذلك. س: التقلّب، وهو نائم؟ الشيخ: ما يضر. س: ما يعد مرورًا؟ الشيخ: لا ما يعد مرورًا. س: انسلالها بين يدي رسول الله ﷺ أليس هذا مرورًا؟ الشيخ: انسلالها ما هو مرور، تنسلّ من الفراش، تنسلّ من جهة رأسها. س: تقول: فأنسلّ من عند رجليه؟ الشيخ: سواء ...

هل تنقطع صلاة المأموم بالمرور أمامه؟

لا، ما تنقطع، سُترة الإمام سُترة له، لو مر بين يدي المأموم شيء ما ينقطع، قد مر الحمار الذي عليه ابن عباس بين يدي المأمومين، ولم  يضرهم، سُترة الإمام سُترة لهم. 

معنى ابتدار الصحابة السواري يصلون إليها

يدل على استقبال السترة وقت الصلاة. س: ولو كان الصف الأول فاتهم؟ الشيخ: ظاهر السياق أنهم يبتدرون السواري حتى يصلون إليها السنة،  سنة المغرب، السنة التي بين الأذانين، بين الأذان والإقامة.

حكم من وجد فُرجة بالصف الأول دون سُترة

يصلي في محله والحمد لله، إن كان في الصف الأول فالأول، وإن كان في الثاني فالثاني، فالسترة ما هي بواجبة، مستحبة، وإذا كان لا يخشى شيئًا فالأمر واسع، إذا كان ما يخشى مرور أحد.

معنى حديث "يبتدرون السواري"

نعم، سترة يُصلون إليها يعني. س: يبتدرون السَّواري؟ ج: للسترة. س: ويتركون الصفَّ الأول؟ ج: يتقدَّمون للسواري ثم يعودون إلى أماكنهم.