الجواب: الذي نعلم أن الحكومة وفقها الله جعلت الضمان الاجتماعي للفقير، فالذي لا تتوفر فيه الشروط ليس له أخذ الضمان وليس له أن يكذب، إنما يأخذ الضمان من كان من أهله لمن توافرت فيه الشروط المطلوبة، أما الذي يكذب ويزعم أنه فقير أو تزعم أنها ليست ذات زوج ...
الجواب: الرشوة لا تجوز، سواء كانت بالنقود أو بالأرض أو بغير ذلك، الرشوة محرمة، الرسول لعن الراشي والمرتشي، فلا يجوز أن يعطى الرشوة حتى يحيف له الأمير أو القاضي أو الشاهد أو نحو ذلك، الرشوة حرام، وعاقبتها وخيمة؛ وهي تفضي إلى الظلم الناس والعدوان عليهم ...
الجواب:
افضحه وارفع أمره للمسؤول أن هذا ما يعطيني حقي إلا بالرشوة، ولا تتساهل معه.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب البيوع)
الجواب:
ج: إذا كان سيضيع الحق فهذه ضرورة، والإثم عليه، إذا كان ضرورة، الشرط الضرورة.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب البيوع)
الجواب:
هذا من الشفاعة، وهذا من الاعتداء، وهذا من المُحَرَّم، الواجب عليها أن تعمل بمقتضى التعليمات بدون رشوة.
(دروس شرح بلوغ المرام، كتاب البيوع)
الجواب: أما الأموال التي تحصل بطرق الميسر وهو القمار وهو المسمى اليانصيب عن طريق الحظ ونحو ذلك، هذه الأموال تؤخذ بغير الطريق الشرعي فلا تحل، قال الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ ...
الجواب: لا ريب أن دفع الرشوة إلى المسئولين من قضاة أو أمراء، أو لجان تفصل بين الناس لا شك أنه محرم، وأنه من كبائر الذنوب، والذي قال للسائل هذا الكلام أنه جائز فقد غلط وأخطأ على نفسه.
لا يجوز دفع الرشوة ولا يجوز أخذها من دافعيها، بل يجب على المسئولين أن ...
الجواب: الواجب على أبيك أن يتقي الله وأن يرضى بالأجر الذي شرط له، وأن يترك الأخذ من المواد التي لديه، التي اؤتمن عليها من المستشفى، فليس له أن يأخذ منها شيئًا إلا بإذن المرجع، فلا يأخذ من اللحوم، ولا من الزيت، ولا من غير هذا إلا بإذن، وهكذا أخوك عليه ...
الجواب: الربح من اليانصيب هذا ليس من المال الشرعي بل هو من القمار من الميسر، وجميع الأموال التي تحصل من الميسر محرمة، والله جل وعلا يقول سبحانه في كتابه العظيم: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ...
الجواب: إذا تاب يكفيه إن شاء الله أن يخرج المائة التي أخذها من طريق الرشوة، والتوبة تجب ما قبلها، وإن تصدق بالجميع وأغناه الله عن الجميع فذلك أحوط؛ لأن العلماء منهم من قال: إنه يتصدق بالجميع أو يرد المال إلى صاحبه، إذا كان يعرف صاحب الرشوة يرد المال إليه ...
الجواب:
هذا من القمار، ما يجوز، هذا قمار وميسر لا يجوز، وأكل للأموال بالباطل، نسأل الله العافية، قد يخسر ولا يستفيد شيئًا، نعم، نسأل الله العافية، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
ليس له أن يعطي ذويه إلا بإذن من الشركة، إذا سمحت أن يعطي أحدًا يعطي، فليس له أن يعطي أحدًا لا قراباته، ولا غيرهم إلا بإذن الشركة، إذا كان إنما مهمته يري الزبون، يطلعهم عليه حتى يعرفوا الدواء، لكن ليس له أن يعطي أحدًا من الناس إلا بإذن الشركة، ...
الجواب:
هذا السؤال فيه إجمال، فإن كان هذا العمل يتضمن ظلم الآخرين؛ وذلك بالرشوة فلا يجوز، لأنه إذا كانت الرشوة إذا كان يعطيه رشوة حتى يقدمه على غيره، وحتى يظلم غيره، فالرشوة حرام منكر.
أما إذا كان وكيلًا له، يعطيه مالًا؛ ليسعى في إخراج معاملة له، ...
الجواب:
الواجب عليك أن ترده للورثة، تعطية ورثة الميت، إذا كان له ورثة، تعطيهم إياه، أما إذا كان ما له ورثة، أو لا تعرفهم، ولا تعرف عنوانهم، تتصدق به على الفقراء، ولا تخبرهم، تتصدق به على الفقراء ولا تخبرهم أنه كذا ولا كذا، وتبرأ الذمة مع التوبة، والحمد ...
الجواب:
لا بأس، نرجو ذلك، نكتب في هذا -إن شاء الله- وقد كتب فيه، لكن نكتب فيه -إن شاء الله- مرة بعد مرة، نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين.
والرشوة لا شك أنها من الكبائر، والنبي يقول: من غشنا فليس منا لعن الراشي، والمرتشي، والرائش الراشي: الباذل، ...