زيارة القبور

حكم وضع الزهور على القبور في الأعياد

الجواب: ليس بجائز ولا مشروع، لا يوضع على القبور لا أزهار ولا غيرها، إنما وضع النبي ﷺ جريدتين على قبرين معذبين، أطلع الله نبيه على أنهما يعذبان فوضع عليهما جريدتين، وقال: لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا، ولم يأمر بوضع الجريدة على القبور الأخرى، إنما وضعها ...

حكم السلام على المقابر عند المرور بالسيارة من أمامها

الجواب: إذا تيسر الوقوف عليهم يكون أولى وأكمل، تنزل وتقف على المقابر وتسلم، وإن سلمت من بعيد فلا بأس إن شاء الله، إذا كنت قريباً منهم يسمعون بحيث يسمعون، وإن نزلت ووقفت على الجدار وتكلمت يكون هذا أكمل وأبلغ، تقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين ...

حكم زيارة القبور بعد صلاة العيد

الجواب: ليس لهذا أصل، الخروج للقبور صلاة العيد إنما هي عادة لبعض الناس، فإذا زاروا القبور يوم العيد أو يوم الجمعة أو في أي يوم ما في يوم مخصوص تخصيص يوم العيد أو تخصيص الجمعة أو تخصيص يوم آخر لا، ليس له أصل، ولكن السنة أن يزوروا القبور دائماً بين وقت وآخر ...

حكم الاستغاثة بأهل القبور

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن الله  شرع لعباده زيارة القبور للذكرى والاستغفار للميتين والدعاء لهم، كما قال ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ويقول لأصحابه ...

الحكمة في منع النساء من زيارة القبور

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد ثبت عن الرسول ﷺ أنه قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من ...

حكم قراءة القرآن عند القبر

الجواب: ليس لك القراءة، لا تجوز القراءة على القبور ولكن الدعاء يكفي، النبي ﷺ دعا للموتى، وقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه علمهم إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم ...

الحكمة في منع النساء من زيارة القبور

الجواب: الرسول ﷺ أمر بزيارة القبور قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، لعن زائرات القبور من النساء، ذكر أهل العلم أن الحكمة في ذلك أنهن في الغالب لا يصبرن؛ ولأنهن فتنة، فإذا زرن القبور قد يحصل منهن من البكاء والنياحة والشيء الذي لا ينبغي لقلة صبرهن ...

حكم زيارة القبور للنساء والرجال

الجواب: الزيارة للنساء ممنوعة زيارة القبور، والرسول ﷺ نهاهن عن الزيارة و«لعن زائرات القبور من النساء»، أما للرجال فهي سنة، النبي قال: زوروا القبور -يعني: الرجال- فإنها تذكركم الآخرة وكان الرسول ﷺ قد نهى الجميع ثم رخص للجميع ثم جاء الوحي بتخصيص ...

حكم زيارة قبور الأولياء والمقابر للرجال والنساء

الجواب: زيارة القبور سنة، سواء كانوا أولياء أو ليسوا بأولياء عموم المسلمين، سواء كانوا من المعروفين بالاستقامة والعلم والفضل وهم المؤمنون ويسمون أولياء الله، كل مؤمن فهو ولي لله، أو كان فيهم بعض المعاصي، فإن القبور تزار للذكرى، ذكر الموت وذكر الآخرة، ...

حكم زيارة القبور للنساء

الجواب: النساء ليس عليهن زيارة، ليس لهن زيارة، الزيارة للرجال يقول النبي ﷺ زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة ، فيستحب للرجل أن يزور القبور من دون شد رحل، يزورها في البلد، يدعو الله لهم بالمغفرة والرحمة، ويتذكر بهذا أنه صائر إلى ما صاروا إليه، وأن ...

ما حكم زيارة النساء لقبر النبي ﷺ؟

الجواب: زيارة القبور للنساء فيها خلاف بين العلماء، من أهل العلم من قال: إن النساء يزرن القبور كالرجال، وهو قول بعض أهل العلم، والقول الثاني: أنهن لا يزرن القبور لا قبر النبي ولا غيره عليه الصلاة والسلام، وهذا القول أرجح القولين وأصح، لقوله ﷺ في الحديث ...

حكم زيارة قبور الصالحين وتقبيل النصائب وطلب المدد

الجواب: زيارة القبور للصالحين للمسلمين أيضًا عمومًا سنة.. قربة، الرسول ﷺ أمر بزيارة القبور وحث عليها، وقال: إنها تذكر الآخرة وتزهد في الدنيا وتذكر الموت، قال عليه الصلاة والسلام: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، وكان يعلم أصحابه عليه الصلاة ...

حكم قراءة الإخلاص وآية الكرسي عند المرور على القبور

الجواب: كل هذا باطل لا أصل له، هذا باطل ليس له أصل، بدعة، بدعة ظاهرة ليس له أصل، ولكن إذا مر عليهم يسلم عليهم، يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هذا الرجل، ...

مشروعية دخول المقبرة والسلام على أهلها

الجواب: إذا دخل فهو أفضل لكونه يقف عليهم ..ويسلم عليهم؛ لأنها أقرب إلى الخشوع والتأثر، وإن مر عليهم بالسيارة وسلم أو على دابته وسلم أو وقف على الجدار وسلم كفى، لكن كونه يقصد القبور ويدخل عليهم، ويسلم عليهم، ويدعو لهم، هذا أكمل وأشد في التأثر.