الجواب: ليست زيارتها من السنة، إنما زيارة القبور على العموم سنة، النبي قال: زوروا القبور، فإنها تذكركم بالآخرة وأم النبي ﷺ ماتت في الجاهلية، زارها النبي ﷺ وسأل ربه أن يستغفر لها فلم يأذن له، بكى وأبكى -عليه الصلاة والسلام-، فدل ذلك على أن قبور ...
الجواب: زيارة المقابر، سنة، قربة، طاعة لله -جل وعلا- لما فيها من التذكير بالموت، والتذكير بالآخرة، والدعاء للأموات، والترحم عليهم، فهي عبادة عظيمة، ولهذا قال ﷺ: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه -عليه الصلاة والسلام-: إذا زاروا ...
الجواب: الزيارة تقدم الكلام فيها، الأضرحة هي القبور، فالسنة الزيارة للدعاء لهم، والترحم عليهم، والاعتبار والذكرى، أما للتبرك فلا يجوز، هذا شرك، التبرك بهم، ودعاؤهم من دون الله شرك أكبر، كونه يتبرك بقبورهم، أو بترابهم، أو يستغيث بهم، أو ينذر لهم، ...
الجواب: الواجب عليك أن تبلغها الشرع، وأن تنصحها؛ لأن الدين النصيحة، والله يقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71] ويقول سبحانه: وَالْعَصْرِ ...
الجواب: الصحيح من أقوال العلماء أن الزيارة تختص بالرجال، وأن النساء لا يزرن القبور؛ لأنه ﷺ لعن زائرات القبور، كان أولًا نهى عن زيارة القبور مطلقًا للرجال والنساء، ثم رخص للجميع -عليه الصلاة والسلام- لما في زيارتها من ذكرى الآخرة، ولما في ذلك ...
الجواب: الزيارة ليس لها حد محدود، زيارة القبور سنة في أي وقت، ليلًا، أو نهارًا، في أي وقت ليس لها حد محدود، لا في يوم عيد، ولا غيره متى تيسر؛ يزورها، متى تيسر للمؤمن الزيارة؛ زارها؛ لقول النبي ﷺ: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه ...
الجواب: السفر لزيارة القبور ما يجوز، لكن تزار، وبدون سفر، الإنسان يزور القبور في بلده، يسلم عليهم، يدعو لهم، إذا كانوا مسلمين، وإن كانوا كفارًا يزورهم للاعتبار، والعظة فقط، ولا يسلم عليهم؛ لأن النبي ﷺ قال: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة هكذا ...
الجواب: الذهاب إلى القبور فيه تفصيل، فالزيارة للقبور الشرعية سنة، النبي قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة فإذا زارهم للسلام عليهم فهذا طيب، كان النبي ﷺ يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين، والمسلمين، ...
الجواب: زيارة القبور سنة للرجال ممنوعة للنساء؛ لأن الرسول ﷺ قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، وكان يزورها ﷺ، والصحابة يزورونها، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم ...
الجواب: ليس في هذا ما يدل على علمهم من أدلة شرعية، لكن السنة أن يزوروهم ويزوروا القبور، ويدعوا لهم، ويسلموا عليهم، لكن ورد في بعض الأحاديث: ما من رجل يسلم على رجل كان يعرفه في الدنيا إلا رد الله عليه روحه فرد عليه السلام رواه ابن عبد البر وقواه، ولكن ...
الجواب: بسم الله، والحمد لله، يسن لمن زار المدينة أن يزور المسجد النبوي ويصلي فيه، وإذا تيسر له أن يصلي في الروضة كان أفضل، ثم يسلم على النبي ﷺ وعلى صاحبيه رضي الله عنهما. والسنة أن يستقبل الزائر النبي ﷺ وصاحبيه رضي الله عنهما حين السلام ويقول: السلام ...
الجواب: يزوره ويصلي ويسلم عليه، والسنة أن يستقبل القبر ويسلم عليه، ثم يسلم على صاحبيه رضي الله عنهما، وإذا أراد الدعاء لنفسه فإنه يستقبل القبلة في مكان آخر[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من الجمعية الخيرية بشقراء على كتاب بلوغ المرام (مجموع فتاوى ...
الجواب: لا يجوز لهن ذلك لعموم الأحاديث الواردة في نهي النساء عن زيارة القبور ولعنهن على ذلك، والخلاف في زيارة النساء لقبر النبي ﷺ مشهور، ولكن تركهن لذلك أحوط وأوفق للسنة؛ لأن الرسول ﷺ لم يستثن قبره ولا قبر غيره، بل نهاهن نهيًا عامًا، ولعن من فعل ذلك ...
الجواب: الزيارة مشروعة له الرسول ﷺ قال: زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة فالسنة زيارة القبور، والسلام عليهم، والدعاء لهم، كان النبي ﷺ يزورها، ويعلم أصحابه أن يزوروها، فالسنة أن تزور القبور أن تسلم على أبيك، وتدعو له. أما كونه يسمع كلامك أو يعلم ...
الجواب: أما زيارة القبور فسنة، الرسول عليه السلام قال: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة كان الرسول ﷺ نهى عن زيارة القبور أولًا؛ لأن الناس كانوا أهل شرك وتعلق بالقبور فنهاهم عنها، فلما استقر الإسلام في قلوبهم وعرفوا دين الله رخص لهم في زيارة القبور ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد