دخول شهر رمضان وخروجه

اعتماد خبر الإذاعة في الصيام لا مانع فيه

الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالجواب أن يقال: لا مانع من اعتماد ما يذاع في الإذاعة من إثبات دخول شهر رمضان وشهر ذي الحجة وشوال إذا كان السامع لذلك ثقة فأكثر في دخول رمضان، وثقتين فأكثر في إثبات شهر شوال، وذي الحجة، وسائر الشهور، ...

على المسئولين في الدول اعتماد خبر الدولة المسلمة التي تعتمد على الرؤية

الجواب: يجوز للمسئولين عن شئون المسلمين في بلادكم وغيرها أن يعتمدوا على خبر المذياع إذا صدر من دولة إسلامية تعتمد على رؤية الهلال لا على الحساب، أما الأفراد من المسلمين فعليهم أن يصوموا تبعًا لقادتهم ويفطروا معهم؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر ...

الصيام والفطر تبع لأهل بلدك

الجواب: عليك أن تبقى مع أهل بلدك، فإن صاموا فصم معهم وإن أفطروا فأفطر معهم؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون[1]، ولأن الخلاف شر، فالواجب عليك أن تكون مع أهل بلدك فإذا أفطر المسلمون في بلدك فأفطر معهم وإذا صاموا فصم ...

على المسلم أن يصوم ويفطر مع الدولة التي يقيم بها

الجواب: على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون[1]. وبالله التوفيق[2].   رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء: الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون برقم 697. نشر في (فتاوى ...

لا حرج على من كان في بلد غير إسلامي أن يصوم برؤية بلد يحكم الشريعة

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالجواب: من صام بصوم السعودية فقد أصاب؛ لأن الهلال قد ثبتت رؤيته بالبينة الشرعية مساء الأثنين ليلة الثلاثاء، وقد قال النبي ...

لا يجوز اعتماد الحساب في الصيام

الجواب: قد أمر النبي ﷺ المسلمين أن يصوموا لرؤيته فإن غم عليهم أكملوا العدة ثلاثين، متفق عليه، وقال عليه الصلاة والسلام: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس بإبهامه في الثالثة وقال: الشهر هكذا وهكذا وهكذا وأشار بأصابعه كلها[1]. ...

حكم صيام رمضان برؤية دولة إسلامية أخرى

الجواب: تصوم مع دولتك، إذا كانت الدولة تصوم تصوم مع دولتك، أما إذا كانت الدولة لا تصوم، تصوم إذا ثبت الهلال عند أي دولة من الدول الإسلامية بالرؤية، إن ثبت بالرؤية أعلنوه بالرؤية تصوم معهم، أما إذا كانت دولتك تصوم تصوم معها وأفطر معها والحمد لله، كما ...

الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب اعتماد الرؤية وعدم اعتبار الحساب

الجواب: لا يجوز اعتماد التقويم وهو الحساب في الصوم والفطر؛ لأن ذلك يخالف الأحاديث الصحيحة، وإنما العمدة على الرؤية؛ لقول النبي ﷺ: لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين[1]، وقوله عليه الصلاة والسلام: إنا أمة ...

الحسابون لا يعمل بقولهم

الجواب: الحسابون لا يعمل بقولهم، يقول ﷺ: إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا –وأشار بأصابعه العشر ثلاث مرات يعني ثلاثين– والشهر هكذا وهكذا وهكذا، وخنس إبهامه في الثالثة يعني تسعًا وعشرين[1]. ويقول: لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا ...

لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان

الجواب: لا يجوز الصوم حتى يعلم أنه دخل الشهر، بإكمال شعبان ثلاثين، أو برؤية الهلال، ولا يلتفت إلى الغيم ولا مسألة كون الشهر قد يتم وقد ينقص في بعض الشهور؛ لأن العمدة على الرؤية أو إكمال العدة[1].  من برنامج (نور على الدرب)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ...

حكم صوم من أصبح شهره واحد وثلاثين يومًا

الجواب: يصوم معهم ويفطر معهم ولو زادت أيامه؛ للحديث السابق: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون[1] [2] رواه الترمذي في (الصوم) باب ما جاء: الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون برقم 697. من برنامج (نور على الدرب)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 155). 

من صام في بلد وسافر لبلد آخر فليفطر معهم

الجواب: إذا صمتم في السعودية أو غيرها ثم صمتم بقية الشهر في بلادكم فأفطروا بإفطارهم ولو زاد ذلك على ثلاثين يومًا؛ لقول النبي ﷺ: الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون[1] لكن إن لم تكملوا تسعًا وعشرين يومًا فعليكم إكمال ذلك، لأن الشهر لا ينقص عن تسع وعشرين. ...

الشهر لا يكون ثمانية وعشرين يومًا

الجواب: ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله ﷺ أن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين يومًا، ومتى ثبت دخول شهر شوال بالبينة الشرعية بعد صيام المسلمين ثمانية وعشرين يومًا فإنه يتعين أن يكونوا أفطروا اليوم الأول من رمضان فعليهم قضاؤه؛ لأنه لا يمكن ...

حكم من يصوم رمضان ثلاثين يومًا دائمًا

الجواب: هذا العمل خطأ؛ بل منكر مخالف لكتاب الله وسنة رسوله ﷺ، ولعمل أصحابه من أهل البيت وغيرهم  أجمعين؛ لقول الله سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ [البقرة:189] وقوله سبحانه:  وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ ...