الشرك وأنواعه

حكم نقل حجارة مسجد إلى البيت والتبرك بها

ج: إذا خرب المسجد ونحوه بأسباب سيل أو غيره شرع لأهل المحلة التي فيها المسجد أن يعمروه ويقيموا الصلاة فيه؛ لقول النبي ﷺ: من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ولقول عائشة رضي الله عنها: "أمر رسول الله ﷺ ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب" ...

خرافات وشركيات صوفية

الجواب:  الدين هو التمسك بشرع الله الذي جاء به كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وليس هناك شرع بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فالمنامات ليست تشريعية المنامات والحكايات عن الماضين وما أشبه ذلك أو عن المشايخ كل هذه الخرافات لا وجه لها، ولا ...

حكم الحلف بحق الله

الجواب: لا، لا يحلف بحق الله، يحلف بالله والله، بعزة الله والرحمن الرحيم والقادر على كل شيء ورب العالمين والذي نفسي بيده.  ولا يحلف بحق الله لأن حق الله علينا تعظيمه وطاعته وتعظيمه وطاعته من أفعالنا من أفعال المخلوقين حقه علينا توحيده وطاعته وتعظيمه ...

حكم الذهاب إلى الكهان والمنجمين

الجواب: لا يجوز هذا، لا يجوز الذهاب إلى المنجمين ولا الكهان ولا سؤالهم عن مرض ولا عن غيره، النبي عليه الصلاة والسلام يقول: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يومًا رواه مسلم في صحيحه، ويقول لما سئل عن الكهان قال: ليسوا بشيء، ونهى عن إتيانهم ...

حكم قول: إذا سولت لك نفسك بالمعصية فتذكر شيخك

ج: هذا منكر عظيم وشرك بالله جل وعلا؛ لأنه فزع إلى الشيخ لينقذه من هذا الشيء، والواجب أن يقول: فاذكر الله، واسأل ربك العون والتوفيق واعتصم به، وأما أن يوصيه بأن يذكر شيخه فهذا من أخطاء غلاة الصوفية، يوجهون مريديهم وتلاميذهم إلى أن يعبدوهم من دون الله، ...

مدى صحة حديث "من كان اسمه محمد فلا تضربه ولا تشتمه"

ج: هذا الحديث مكذوب وموضوع على الرسول ﷺ، وليس لذلك أصل في السنة المطهرة، وهكذا قول من قال: من سمى محمدًا فإنه له ذمة من محمد ويوشك أن يدخله بذلك الجنة، وهكذا من قال: من كان اسمه محمدا فإن بيته يكون لهم كذا وكذا، فكل هذه الأخبار لا أساس لها من الصحة، ...

مدى صحة حديث (تعلموا السحر ولا تعملوا به)

ج: هذا الحديث: باطل لا أصل له، ولا يجوز تعلم السحر ولا العمل به، وذلك منكر بل كفر وضلال، وقد بين الله إنكاره للسحر في كتابه الكريم في قوله تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ ...

الجمع بين حديثين متعلقين بالرقى والتمائم والتولة

ج: الرقى المنهي عنها هي: الرقى التي فيها شرك، أو توسل بغير الله، أو ألفاظ مجهولة لا يعرف معناها، أما الرقى السليمة من ذلك فهي مشروعة ومن أعظم أسباب الشفاء، لقول النبي ﷺ: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا وقوله ﷺ: من استطاع أن ينفع أخاه فلينفعه خرجهما مسلم في ...

حكم الحلف بالذمة

الجواب: لا يقول: وبذمتي ولا وذمتي لا يحلف بالذمة ولا بالأمانة ولا بالنبي، النبي عليه الصلاة والسلام قال: من حلف بغير الله فقد أشرك، ومن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت وقال: لا تحلفوا إلا بالله. فلا يحلف بالأمانة ولا برأس فلان ولا بالنبي ولا بالكعبة ...

انتشار الشرك وتحكيم القوانين

الجواب: هذا واقع في الكويت وفي غير الكويت في بلدان كثيرة، وقد وقع ما هو أكبر من هذا، من تعطيل الشرع وتحكيم القوانين، تحكيم القوانين في الكويت وغير الكويت أعظم من البدعة وأكبر، نسأل الله لهم الهداية. هذا موجود في مصر وفي الشام وفي العراق وفي دول ...

الخوف من الرياء في النصح

جواب: هذا من مكايد الشيطان، يخذل بها الناس عن الدعوة إلى الله وعن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن ذلك أن يوهمهم أن هذا من الرياء، أو أن هذا يخشى أن يعده الناس رياء فلا ينبغي لك أيتها الأخت في الله أن تلتفتي إلى هذا، بل الواجب عليك أن تنصحي لأخواتك ...

حكم مشاركة النصارى في أعيادهم

جواب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم، بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.  فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك، ولا تجوز لهما ...

حكم التبرك بالعلماء والصالحين وآثارهم

الجواب: لا يجوز التبرك بأحد غير النبي ﷺ لا بوضوئه ولا بشعره ولا بعرقه ولا بشيء من جسده، بل هذا كله خاص بالنبي ﷺ لما جعل الله في جسده وما مسه من الخير والبركة. ولهذا لم يتبرك الصحابة  بأحد منهم، لا في حياته ولا بعد وفاته ﷺ، لا مع الخلفاء الراشدين ولا ...

حكم ذبح الذبائح حال الوصول إلى برك سليمان بن داود

الجواب: إذا كان الماء المذكور مجربا معروفا ينفع من بعض الأمراض فلا بأس بذلك، لأن الله سبحانه جعل في بعض المياه فائدة لبعض الأمراض، فإذا عرف بالتجارب أن هذا الماء ينفع من بعض الأمراض المعينة كالروماتيزم أو غيره فلا بأس بذلك، أما الذبائح فيها فإن كانت ...

نصيحة لمن يستهزئون بالدين

الجواب: لا ريب أن الاستهزاء بالله ورسوله وبآياته وبشرعه وأحكامه من جملة أنواع الكفر لقول الله : قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۝ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ الآية [التوبة:65-66]. ويدخل ...