الجواب: الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير، وهو المعلم المرشد للأمة، ...
الجواب: البدعة هي التي أحدثها الناس تقربًا إلى الله ولم يشرعها الرسول ﷺ هذه يقال لها: بدعة كما قال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد، ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني: في ديننا. فالبدع هي العبادات المحدثة ...
الجواب: هذا فيه تفصيل: الذبح إن كان قصده الضحية عن الميت يضحي عنه فالضحية مشروعة للحي والميت، كونه يضحي عنه أو يذبح ذبيحة يتصدق بها يعطيها الفقراء عنه لا بأس. أما الذبح له يتقرب إليه وهو للميت هذا شرك، ... يذبح له يتقرب إليه كما يذبح عباد الأصنام لأصنامهم ...
الجواب: لا نعلم لهذا أصلًا، والعبادات بالتوقيف والأدلة لا بالآراء والأهواء، العبادات توقيفية لا يشرع منها إلا ما شرعه الله ورسوله، ولا نعلم في الأدلة الشرعية شرعية قراءة الفاتحة بعد الصلاة وتثويبها للموتى، ولا الاجتماع على قراءتها لطلب الثواب، ...
الجواب: هذا بدعة، القراءة على روح النبي ﷺ من البدع ليس له أصل في الشرع، والبدعة: هي فعل شيء ما شرعه الله، هذه البدعة التعبد بشيء ما شرعه الله؛ لقول النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني: فهو مردود، وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام: من عمل ...
الجواب: تعرف بأنه بدعة إذا كان ما هو بمشروع، إذا كان ما فيه دليل على أنه مشروع فالتعبد به يكون بدعة، كل عمل لا تعرف أنه مشروع من القرآن ولا من السنة فالتعبد به بدعة. مثل التعبد بالمولد الذي يكون في ربيع أول مولد النبي ﷺ الاجتماع والاحتفال بهذا المولد، ...
الجواب: هذا من أنواع البدع، كون الإمام يجهر بالدعاء ويؤمن عليه المأمومون هذا من البدع، ولكن يدعو الإنسان بينه وبين نفسه بعد الذكر، ويدعو الآخر بينه وبين نفسه بعد الذكر، أو قبل السلام أفضل يدعو قبل السلام، بعدما يتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ...
الجواب: رفعهم الصوت عند حملهم الجنازة بصوت جماعي هذا بدعة، ما له أصل، المشروع عند حمل الجنازة الإنسان يتذكر هذا المصير، يتذكر الآخرة والموت، ويكون عنده تذكر وخوف وحذر، أما وحدوه، أو لا إله إلا الله بصوت جماعي هذا بدعة ما له أصل، وهكذا قراءة يس عند ...
الجواب: هذه بدعة، لا تنفذ، هذه وصية بدعة، ليس لهم تنفيذها، نعم.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فاعتياد إقامة محاضرة في بيت الميت في اليوم الثالث، أو طعام، أو شبه ذلك، ليس من الشرع في شيء، بل هو بدعة، أما إذا كان عارض استمعوا ...
الجواب: باسم الله. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذه الأشياء التي يقولها الناس عن أم الصبيان كلها لا أصل لها، ولا تعتبر، وإنما هي من خرافات العامة، ويزعمون أنها جنية مع الصبيان، وهذا ...
الجواب: اعتياد هذا لا يجوز، كونه يعتادون اليوم الرابع أو السابع أو الأربعين يذبحون ذبائح، ويتصدقون عن الميت هذا من البدع، لا يجوز هذا، لكن لو جاءهم ضيوف في اليوم الثالث، أو جاءهم ضيوف في اليوم الرابع، أو في الخامس، وذبحوا لهم، أو معهم ذبائح فذبحوا ...
الجواب: قراءة القرآن على الموتى لا أصل لها، بل هي من البدع، هذا هو الصواب، فلا يجوز أن يغتر المسلم بمن أجاز ذلك بغير حجة، ولا دليل، فلا يقرأ على الموتى لا في المقابر، ولا بعد الموت قبل الدفن، ولا يثوب لهم القرآن؛ لعدم الدليل على ذلك، فالقراءة على ...
الجواب: الصلاة فيها تفصيل خلف المبتدع: إذا كان المبتدع ابتدع بدعة تكفر كـالجهمي، هذا لا يصلى خلفه، والمعتزلي الذي ينفي صفات الله والخوارج، لا يصلى خلفهم. أما إذا بدعة خفيفة مثال: يقول: نويت أن أصلي، أو عنده بدعة أخرى غير هذا من البدع الخفيفة التي ...
الجواب: هذا لا أصل له، بل هو من البدع التي أحدثها بعض الناس، وإن كان قال ذلك بعض أهل العلم المتأخرين، لكنه ليس بمشروع. والصواب: أنه لا يقول ذلك، ولكن ينوي بقلبه، فلم يكن النبي ﷺ يقول ذلك ولا أصحابه ، ولا الأئمة من العلماء في القرون المفضلة، ولا ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد